În istoria Belarusului sfârșitul secolului al 16-15-timpurie. Este cunoscut ca o perioadă apreciabilă de viață renaștere sotsalno-politice și culturale, extinderea producției. Această perioadă a coincis cu istoria mișcării publice din Belarus în țările europene, cunoscut sub numele de „Renaissance“. idei progresiste ale Renașterii și Reformei pătruns în Belarus. Există o dezvoltare notabilă a educației, răspândirea scrisului, noi filosofice, pedagogice, idei științifice. Acesta este timpul asociat cu numele de figuri proeminente ale culturii din Belarus, educație, știință ca Francis Skaryna, Nikolai Gusovsky, Simon Budny, Vasile Tyapinsky, Simeon din Polotsk, frații Kazimierz Łyszczyński Zizany și altele. Acești educatori celebri au cerut în creșterea toate-a rundă de dezvoltare a personalității, a exprimat idei îmbunătățirea societății, dezvoltarea limbii și culturii naționale, are o mulțime să-l promoveze.
Ideile pedagogice ale lui F. Skorina.
• cartea ca mijloc de iluminare;
• Bazați-vă pe limba maternă;
• importanța educației forței de muncă;
• educarea stimei de sine;
• formarea unui "om temeinic" - o personalitate spirituală și morală;
• orientarea spre acțiuni practice.
Skaryna a stabilit principiile de bază, metodele de educare a tineretului timpului său.
Nikolai Gusovsky (1470? -1533?) Poet belarusă, umanist, educator, școală novolatinskoy reprezentativ, un lider remarcabil al culturii slave. Hunter a fost născut în familie, el a fost educat în Vilna, Polonia, Italia. În 1522 el a scris cel mai bine lucrarea sa „Cântec de apariția ferocitate și vânătoare de bizoni pentru el“ (Cântarea bizoni), care a stabilit un program ideologic și estetic, pedagogic și educativ cu mai multe fațete. El a predicat patriotism și respect pentru popoarele slave. El a scris poemul „Victoria asupra turcilor“, și altele.
• El nu a redus rolul educației mentale, a acordat o atenție deosebită educației forței de muncă;
• în scopul îmbunătățirii morale și etice a societății, creșterea educației sale a promovat sistemul educației latino-europene;
• În educație, el a atribuit un rol important comunicării cu natura, arta și știința;
• educație patriotică considerată importantă;
• primul loc a fost metoda de exercitare;
• gândul primar a fost educarea spiritualității (puterea spiritului este mai importantă decât puterea trupului).
El a susținut îmbunătățirea formelor și metodelor sistemului educațional. La recomandarea lui Budny, au fost numiți directori școlari, profesori cu înaltă calificare.
Idei pedagogice S. Budny.
• a vorbit împotriva metodelor iezuite de educație și formare;
• consideră că baza educației este muncă;
• a considerat Biblia ca un mijloc de iluminare a poporului;
• a luptat pentru prosperitatea națiunii, pentru dezvoltarea culturii sale, pentru identificarea și prosperitatea poporului;
• Ca om de știință, unul dintre primii care a apelat la istoria limbilor, a vocabularului, a foneticității, a morfologiei și a remarcat relația dintre diferitele grupuri de limbi.
În lucrările sale ideile umanismului sunt puternice, el credea că profesorul trebuie să dezvolte sentimentele și mintea copilului și să respecte demnitatea personală. Profesorul trebuie să aibă grijă de dezvoltarea spirituală și fizică a elevului.
23. Dezvoltarea școlii din Belarus în epoca Renașterii și Reformei. Idei pedagogice M. Smotritsky, L. Zizaniya, K. Lyschinsky, V. Tyapinsky.
Vasili Nikolaevich Tyapinsky (Omelyanovich), (aproximativ 1540 - aproximativ 1603). Iluminator, un continuator al tradițiilor umaniste ale lui Skaryna și Budny, participant la mișcarea reformativă umanistă din Belarus. Sa născut într-o familie nobilă din Polotsk, în stațiunea Tyapino, nu departe de Lepel. În așezarea Tyapino a fost organizată o tipografie, în care în jurul anului 1580 a apărut Evanghelia după Matei, Marcu, Luca în slavonă și bielorusă. Până în ziua de azi, cuvântul "Premova" ("Predmova") a supraviețuit Evangheliei, care este imnul patriotismului național. A lucrat ca profesor de școli frățești.
• educația patriotismului (dragoste pentru patria, limbă, obiceiuri, tradiții);
• iluminarea prin carte;
• importanța primară a educației primare (educația primară pentru cei săraci);
acordă o mare importanță pregătirii militare și educației militare.
• idei pedagogice ale fraților Zizaniev.
• controlul semnificativ al cunoașterii;
• Aplicarea practică a cunoștințelor în viață (nu numai că aveți o lumânare, dar încercați să o faceți să ardă.)
• rolul primar al cunoașterii în formarea individului;
• Exercițiile practice de predare și educare au fost considerate importante;
• a acordat o importanță deosebită limbii materne, ritualuri față de tradiții în creșterea tinerei generații.
Trimiteți-le prietenilor: