În toate aceste definiții, abordarea societății este exprimată ca un sistem integral de elemente care sunt strâns legate între ele. Această abordare a societății se numește sistemică.
Sistemul este o formă definită a unui set ordonat de elemente interconectate și care formează o unitate integrală.
Interacțiunile și relațiile publice au un caracter supra-individual, transpersonal, adică, societatea este o substanță independentă care este primară pentru indivizi. Fiecare individ, fiind născut, găsește o anumită structură de relații și relații și o aderă treptat.
Deci, societatea este un anumit grup de oameni. Dar care sunt limitele acestui set? În ce condiții această unificare a oamenilor devine o societate?
1) Unificarea nu face parte dintr-un sistem mai mare (societate).
2) Căsătoriile sunt încheiate (în principal) între reprezentanții asociației respective.
3) Este alimentat în principal în detrimentul copiilor acelor persoane care sunt deja reprezentanții săi recunoscuți.
4) Unificarea are un teritoriu pe care îl consideră propriu.
5) Are propriul nume și istorie.
6) Are un sistem de management independent (suveranitate).
7) Unificarea există mai mult decât speranța medie de viață a unei persoane.
8) El unește întregul sistem de valori (obiceiuri, tradiții, norme, legi, reguli, obiceiuri), care se numește cultură.
Pentru a reprezenta o societate din punctul de vedere al subiectului sociologiei, este necesar să se distingă trei concepte inițiale - țara, statul, societatea.
O țară este o parte a lumii sau un teritoriu care are anumite granițe și se bucură de suveranitatea statului.
Statul este organizația politică a unei țări date, inclusiv un anumit tip de regim de putere politică (monarhie, republică), organe și structură guvernamentală (guvern, parlament).
Care sunt principalele elemente ale structurii societății?
Toate varietățile imaginabile și reale ale societăților care existau și există deja, sociologii se împart în anumite tipuri. Mai multe tipuri de societăți, unite prin aceleași atribute sau criterii, constituie o tipologie. Se acceptă să se facă distincția între următoarele tipuri [2]:
• disponibilitatea înregistrărilor scrise - pre-scrise și scrise;
• prin metoda de producție, adică metodă de obținere a mijloacelor de trai, - vânătoare și adunare, creșterea vitelor și creșterea camioanelor; agricole; industriale, postindustriale;
; • sposobuproizvodstva și proprietatea (Marx și învățăturile sale obobschestvenno-economice de formare) - primitiv, sclav, feudală, capitalistă și comunistă.
El a împărțit istoria lumii în trei etape - preindustriale, industriale și postindustriale. Societatea industrială este, de asemenea, numită tradițională. Aici opredelyayuschimfaktorom actioneaza agricultura cu biserica și armata ca glavnymiinstitutami, într-o societate industrială - industria cu corporația și capitolul firmoyvo în post-industrială - cunoștințe teoretice cu universitatea kakmestom de producție și de concentrația acestuia.
Fiecare instituție mai mult sau mai puțin formalizată are propriul scop, și anume cercul de nevoi de grup sau sociale, la care sunt îndreptate activitățile Institutului.
• reglementarea comportamentului productiv (legături familiale, de familie și de familie, etc.);
• educație, educație, formare, producție;
• Asigurarea păstrării organizării societății (putere, politică);
• Activități de reglementare în domeniul culturii.
Organizatorii organizației fac distincția între instituțiile formale și cele informale.
Activitățile institutelor formale se bazează pe prescripții strict stabilite (lege, statut, descrierea postului). Instituțiile formale joacă un rol imens și în creștere în societatea modernă.
Rolul nu mai puțin important, în special în sfera comunicării interpersonale în grupuri mici, este jucat de instituțiile informale (firma de șantier, compania de prieteni). Cu toate acestea, scopurile, metodele, mijloacele de rezolvare a problemelor într-un astfel de grup nu sunt stabilite strict și nu sunt fixate sub forma unei întâlniri.
Fiecare institut include:
- un grup de persoane autorizate să îndeplinească anumite funcții publice, organizatorice sau de conducere pe baza drepturilor și obligațiilor stabilite;
- principiile și principiile organizatorice ale relațiilor dintre oficialități (lider-subordonat, profesor-student);
- facilități materiale (clădiri publice, echipamente, etc.) necesare pentru a rezolva sarcinile atribuite.
4. Mecanisme de orientare normativă a orientării morale și etice și reglarea comportamentului indivizilor. Scopul lor - de a da comportamentul motivației raționamentul moral, baza etică.
6. Instituții ceremonio-simbolice și situaționale convenționale. Aceste instituții se bazează pe acceptarea mai mult sau mai puțin pe termen lung a normelor convenționale (contractuale), fixarea lor oficială și neoficială. Aceste norme reglementează contactele de zi cu zi, diverse acte de comportament intra-grup și inter-grup. Ele determină ordinea și modul de comportament reciproc, reglementează metodele de comunicare și schimbul de informații, felicitări, adrese etc. cursul întâlnirilor, activitățile unor asociații.
1. O definiție clară a scopului și domeniului de aplicare al acțiunilor sau domeniului de aplicare a funcțiilor. Dacă funcțiile institutului nu sunt clar definite, acesta nu poate intra în sistemul global al instituțiilor unei societăți date fără conflicte și întâmpină diverse contracții.
2. Diviziunea rațională a muncii și organizarea ei rațională.
3. depersonalizare deystviy.Predpolagaetsya că funcționarii ar îndeplini funcțiile lor în strogomsootvetstvii cu reglementările, mai degrabă decât în funcție de interesele individuale ipredstavleny drepturile și responsabilitățile acestora. În caz contrar, Institutul utrachivaetobschestvenny caracter, prestigiu și credibilitate din partea societății, devine vuchrezhdenie, dependentă de interese private. Desigur, nici mozhetizbavitsya instituție de influența intereselor personale și chiar de la osobennosteychinovnikov individuale, dar o astfel de influență trebuie să fie controlate și păstrate într-o societate de resurse minimumu.Ispolzovanie ale instituțiilor publice pentru persoanele interesahrabotayuschih egoiste în ele - un fenomen foarte comun, care sotsiologinazyvayut „birocratizare“.
4. Recunoașterea și prestigiul, pe care institutul ar trebui să îl aibă în ochii întregului grup sau a părții sale predominante.
Există diferite tipuri de stări.
Statutul personal este o poziție pe care o persoană o ocupă într-un grup mic sau primar, în funcție de modul în care este judecat după calitățile sale individuale.
O persoană particulară din societate nu are un statut, ci mai degrabă un set de statut - o colecție de toate statutele aparținând unui singur individ. În acest sens, apare nevoia de a aloca starea principală - statutul cel mai caracteristic pentru un individ, potrivit căruia el se distinge de alții sau cu care îl identifică.
De asemenea, se acceptă alocarea statutului prescris (independent de dorințele, aspirațiile și eforturile persoanei) și de statutul obținut (o poziție pe care o persoană o realizează în propriile eforturi).
1) prestigiu, profesie, putere și putere;
Sociologul francez Alain Touraine (născut în 1925) consideră că toate aceste criterii au devenit deja depășite și sugerează straturi pentru accesul la informații.
Poziția dominantă, în opinia sa, este ocupată de acei oameni care au acces la cea mai mare cantitate de informații.
Din punct de vedere al evoluționismului, în procesul de complicație și dezvoltare a culturii, are loc diviziunea muncii și specializarea activității. Unele activități sunt mai importante, necesitând o pregătire îndelungată și o remunerație adecvată, în timp ce altele sunt mai puțin importante și, prin urmare, mai masive, ușor de înlocuit.
3) accesul la putere,
Persoanele cu aproximativ aceleași caracteristici sau caracteristici similare includ stratul de cod sau stratul.
Fiecare dintre ele poate fi reprezentată sub forma unei scări aranjate vertical (riglă) cu diviziuni ramificate.
În stratificarea economică pe scara scalei de măsurare, suma pe persoană sau familie pe an sau pe lună (venitul individual sau familial exprimat în moneda națională) este valoarea. Care este venitul respondentului, el ia un astfel de loc pe scara stratificării economice.
Designul politic este dificil de construit pe un singur criteriu - așa cum nu există în natură. Substituenții săi sunt utilizați, de exemplu, posturile din ierarhia de stat ale președintelui celor mai inerți, posturi în companii, organizații, posturi în partide politice etc. sau orice combinație a acestora.
Școala educațională este construită pentru numărul de ani de învățământ școlar și universitar - acesta este un singur criteriu, care indică faptul că există un sistem educațional unificat în societate, cu o certificare oficială a nivelurilor și calificărilor sale. Persoana care are o educație primară se va așeza, având diploma de colegiu sau universitate - în mijloc, și care a obținut o diplomă de medic sau profesor - în partea de sus.
Profesiile de prestigiu pot fi determinate numai printr-o anchetă sociologică. Pentru informații vmasshtabah întreaga societate, o anchetă trebuie efectuată pe un vyborke.Naprimer la nivel național în ocupațiile de prestigiu din SUA a studiat în mod regulat, din 1949 probă Naobschenatsionalnoy este determinată de prestigiul de 90 de profesii și funcții otministra pentru instalații sanitare. Cetățenii obișnuiți sunt rugați să primească o opinie diferită decât o evaluare a experților. Cele mai prestigioase profesii din SUA sunt: un profesor universitar, un medic, un avocat, un om de știință; la managerul mediu, proprietarul mic, inginer; la cel mai mic - un șofer, un instalator, un lucrător agricol.
Plecând de la teoriile de stratificare, în sociologie este obișnuit să se distingă patru tipuri istorice de stratificare: sclavie, caste, clase și clase.
Cel mai grav tip este sclavia. Un sclav este o persoană care este proprietatea unei alte persoane. Această formă de proprietate a existat odată în istorie.
Tipul bolnav este caste. Aparținerea castei a fost pe tot parcursul vieții, ea a fost fixată religios, dar nu din punct de vedere economic sau politic. Proprietatea omului nu a fost prezentă. Castele se bazau pe un atașament pe toată durata vieții unei profesii.
Mai multe lucrări pe sociologie
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: