Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, oamenii de știință au cunoscut deja mii de specii de animale. Studiul unui număr atât de mare de organisme impunea ca, în primul rând, să fie aduse într-un fel sau, după cum spun oamenii de știință, să fie clasificate. Dar pe ce motive ar trebui animalele să fie grupate împreună? Oamenii de știință s-au luptat de foarte mult timp. Acești naturaliști naivi aveau nume de animale în ordine alfabetică. Dar această „ordine“ nu este mai bun decât orice confuzie, deoarece în acest un grup ar putea obține animalele, nimic de-a face unele cu altele nu au, cum ar fi un taur și un purice, o vrabie și o cămilă, mistreț și caras, etc. În acest articol, vom încerca să analizăm principalele prevederi ale teoriei științifice despre originea omului.
Cu numai două sute de ani în urmă, renumitul om de știință suedez Karl Linnaeus (1707-1778) a creat o clasificare a animalelor. care ar putea satisface sarcinile cu care se confruntă cercetătorii de atunci. Întreaga lume animală Linney împărțită în șase clase: viermi, insecte, pești, reptile, păsări, mamifere. Bazele clasificării sale; el a pus similitudinea structurii corporale a animalelor.
Deși Linnaeus era unul dintre oamenii de știință remarcabili ai secolului al XVIII-lea, el nu era totuși liber de perspectiva religioasă asupra lumii. La fel ca majoritatea oamenilor din vremea sa, a crezut că există tot atâtea specii de plante și animale pe măsură ce au fost create "de la început" de Dumnezeu.
Linnaeus credea, de asemenea, că omul, spre deosebire de toate animalele, a fost creat în chipul și asemănarea lui Dumnezeu, că el conține "mintea divină". Cu toate acestea, distribuirea animalelor în clase, Linnaeus bazate pe similaritatea structurii corporale a omului și a animalelor superioare le combinate într-o singură clasă de mamifere, adică animale ale căror femele da naștere de a trăi tineri și sugă laptele lor. Din clasele de mamifere, Linnaeus a identificat animalele cele mai bine organizate (primate), care includea semi-ovare, maimuțe și oameni. Prin urmare, Linnaeus, fără înțelepciune, a dovedit că omul este un mamifer animal. cel mai apropiat de maimuțe.
În timp ce Linnaeus încă agățat de poveste religioasă a creației lui Dumnezeu a toată viața, marele nostru Countryman - Mihail Vasilievici Lomonosov (1711-1765), care a trăit în același timp cu Linnaeus, sa opus în mod deschis lumea religioasă.
"... Ei cred că în zadar. - a scris Lomonosov în lucrarea sa "Pe straturile Pământului" - că totul, după cum vedem, a fost creat de la început de către creator ". Lomonosov a ridiculizat oamenii de știință care au aderat la o viziune religioasă asupra naturii. "Pentru acești oameni înțelepți", a spus Lomonosov despre ei, "și este ușor să fii filozofi, învățând trei cuvinte: Dumnezeu a creat-o așa".
Animalele enumerate - moluște, pești, amfibieni, cvadrupluri - constituie un trunchi comun. Insectele și păsările sunt ramuri laterale ale acestui trunchi.
Figura 1 - Clasificarea lumii animalelor de către Pallas.
Deși nu există nici o legătură între clasele linnaeene, grupurile identificate de Pallas sunt legate de rudenie, iar acest om de știință distinge deja relația directă cu cea laterală. Pallas a făcut un uriaș pas înainte, lăsându-se în urmă, Linnaeus, care privea natura prin ochii unui om religios.
Chiar și mai departe, Pallas a mers mai departe omul de știință rus Athanasius Kaverznev (1750-1778). În ciuda tinereții sale, Kaverznev a reușit să aducă o mare contribuție la știință. Ei au scris o mică dimensiune, dar plină de semnificație profundă, cartea "Reflecții filosofice despre degenerarea animalelor". Din însăși titlul cărții, este clar că Kaverznev a apărat ideea de "degenerare" a animalelor, adică originea unor specii de la alții. În plus, în timp ce Pallas nu a spus nimic despre relația omului cu maimuțele, Kaverznev a susținut că un bărbat și maimuțe ar trebui considerate o singură familie.
Atât de încet, dar tot mai răspândit și de întărire a ideii că există o relație între animale pe care animalele "degenerează", adică evoluează de la cel mai mic la cel mai înalt.
În forma sa extins doctrina evoluției lumii animale a fost descrisă pentru prima dată de către celebrul om de știință francez Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829), în cartea sa „Filosofia Zoologie“ la începutul secolului al XIX-lea, în 1809. În această carte, Lamarck a scris deja cu încredere că animalele mai mari au provenit din cele inferioare și că omul a provenit din maimuțe antropoide.
Figura 2 - Jean Baptiste Lamarck (orb).
Aceasta este o învățătură cu adevărat adevărată a lui Lamarck, însă nu a putut fi susținută de fapte suficient de convingătoare, care în timpul său încă nu au existat. Unele dintre explicațiile cauzelor evoluției, pe care Lamarck nu le-a atras de fenomenul naturii, ci din cap, erau incorecte și neconvingătoare. Aceasta a fost folosită de oamenii de știință reactivi, opozanți ai doctrinei evolutive, care au declarat că principiul evolutiv este fals, iar doctrina lui Lamarck a fost uitată. Lamarck însuși, care și-a încheiat viața orb, în nevoie și singurătate, a fost de asemenea uitat. Numai fiica sa, Cornelia, a rămas credincioasă lui, care, mângâindu-i pe tatăl ei iubit, obișnuia să spună: "Puii te vor admira, te vor răzbuna, tată! “.
Aceste cuvinte sunt sculptate pe piatra unui monument care a fost ridicat la om de știință în 1909 la Paris, la un secol după publicarea cărții sale "Filosofia zoologică".
Charles Darwin despre originea omului
Primul care a scos la iveală învățăturile lui Lamarck a fost cel mai mare naturalist al secolului al XIX-lea, Charles Darwin. Rețineți că, în tinerețe, Darwin era foarte departe de ideea evoluționistă, fiind un admirator al Bibliei, pe care la purtat cu el și adesea a citit din nou.
Figura 2 - Charles Darwin.
Dar, ca și în timpul unei călătorii lungi în jurul lumii de la Darwin de a acumula materiale mai mari și mai științifice, care a vorbit in favoarea variabilitatea și dezvoltarea plantelor și a vieții animalelor, el a început să se mute departe de religie și în cele din urmă complet despărțit de ea.
Cel mai mare merit al lui Darwin este și faptul că el a fost primul om de știință care explică convingător și neechivoc de ce organismele nu rămân neschimbate, ci se dezvoltă și devin mai complexe.
Prin învățătura sa, Darwin a adus o mare contribuție la știința vieții (biologie) și a provocat o înfrângere crudă asupra basmelor religioase despre neschimbarea creației lui Dumnezeu a plantelor, a animalelor și a oamenilor.
Primiți un e-mail interesant
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: