Swastika a slavilor

Swastika este doar unul dintre simboluri; toți slavii au 144 de simboluri de bază pentru zvastică și fiecare are propriul său nume. Plus sute de variante posibile (simboluri-farmecul slavilor). Ele numesc simboluri solare (simboluri ale Soarelui, Zei Lumina) sau vii (YARGA). Cuvintele cu radacina NR denotă acțiunile produse de razele Soarelui, care sunt legate direct de perioada fructuoasă a primăverii. ЯР - fertilizare, forță creativă. A te plange este sa ai pofta. Cel ardent este "puternic", "curajos". Spring - "primăvară, semănat în primăvară," Yasmin - "orz, ovăz," Xph - "rezistență vegetativă sol", un izvor, Yarovikov - "câmp semănat culturi de primăvară" Yarylo-soarele.

Cuvintele care încep și se termină cu HA înseamnă mișcare naturală, obiecte în mișcare, ființe vii, sentimente, gânduri. Există un grup mare de cuvinte, care la sfârșitul GA - dă putere supranaturală, statut special, oportunități inumane. Blizzard, furtună de zăpadă, shurga (vartej de vară de vară), sud (vânt cald în vara fierbinte), selenga (vântul de est la Lacul Baikal), umiditate, yarugă. GA - mișcare, mișcare a maselor de aer uriașe, ploaie și zăpadă sub influența forțelor naturale.

Swastika a slavilor (Jarga Swastika)

Semnele Yargicheskie sunt împărțite în 4 tipuri - liniar (1), inițial (2), mixt (3), grafic (4).
Fine este împărțit în două tipuri - legume și dătătoare de viață.
Liniar este, de asemenea, împărțit în două tipuri - rectilinie (liniar-unghiular) și curbilinie (circulară). Fiecare dintre ele este împărțită în 3 subtipuri - exemplar, multi-legat, complex și complex-ramificat. Rotund, circular, vortex (spirală).

Clasificarea semantică descriptivă a semnelor

Semnele de la 1 la 6 și 2-2 constituie baza istorică, descriptivă și semantică pe care se desfășura dezvoltarea altor tipuri, tipuri și subtipuri ale semnelor semnelor.
Semnele 1,2,3 sunt numite exemplare (axele se intersectează la un unghi de 90 °, iar semnele de 4,5 sunt clasice (unghiul de intersecție al axelor este de 45 °).

Radiațiile (picioarele) semnelor nu se pot îndoi numai la un unghi de la mijloc, ci se învârt și se răsucesc ușor, în funcție de semnificația încorporată în ele.

Yargicheskie modele în Rusia

Studiul spațiului tiparelor rusești ne permite să definim soluția sa compozițională drept o regulă a universalității. Ie umplerea întregului câmp (spațiu) alocat desenului, modele tipice figurativ, semne independente. Această abordare este cea mai caracteristică pentru broderia și țesutul rusesc (Swastika în cultura populară rusă din secolul al XIX-lea).
Modelele se mișcă în rânduri paralele, atenția comandantului este dispersată și, în loc să se concentreze asupra fiecărei imagini în mod individual, ea este obișnuită să înțeleagă relația lor, relația generală. Înființarea acestui tip poate fi privită ca ridicarea gândirii de la obiecte individuale (părți ale unei imagini sau model) existenței la o idee mai înaltă exprimată de compoziție ca întreg.
Stilul de viață care captează întregul câmp de broderie se reflectă în tiparele femeii țărănești ruse și ale maeștrilor necunoscuți ai Rusiei medievale. Același fenomen a fost remarcat în arta tracică (I mileniu î.Hr.) pentru care "caracterul fricii de spațiu gol" era caracteristic. Prin urmare, totul a fost plin de semne semnificative.

De asemenea, este important să se facă distincția între regula duplicității - tehnica de execuție a modelului care permite obținerea pe partea inversă a țesăturii a modelului invers al modelului feței cu aceeași puritate a dezvoltării. În raport cu jugul se numește regula de completare a esenței. Atunci când curentul este executat, semnul are direcțiile stânga și dreapta (pe partea frontală și de dedesubt a broderii, țesut), unite într-un singur lucru, acționând ca o terță parte.

Mărimea dreaptă și cea stângă

Dreapta - rotire în sensul acelor de ceasornic (razele se îndreaptă spre dreapta). Simboluri de naștere și dezvoltare (energie solară creativă).

Stânga este o rotire în sens contrar acelor de ceasornic (razele se îndreaptă spre stânga). Simbolul energiei "distrugerii".
Pentru a se naște un nou sistem solar, unul dintre Soare trebuie mai întâi să explodeze; Distrugeți și curățați vechiul program, apoi are loc o nouă creație.
Stângaciul stâng este un simbol al purificării, reînnoirii și vindecării. Purtarea sau folosirea acestui simbol nu distruge, ci purifică.

Orice swastika este un semn de lumină, viață, sănătate. Stânga dreaptă este un semn al soarelui de primăvară, iar hârtia stânga este soarele de toamnă.

Din wikipedia - este obișnuit să asociați o răstălmuire vizionară dreapta (raze în direcția spre dreapta) cu rotație în sensul acelor de ceasornic. Cu toate acestea, swastika vigilent poate roti în sensul acelor de ceasornic și în sens invers acelor de ceasornic. Conceptul de rotație al zvasticii este vag.

Semnificația zvasticei depinde de culoarea portocalie "solar" (razele spre dreapta) - fericirea, bunăstarea, eternitatea. Alb "lunar" (raze spre stânga) - agresiune, forță, luptă cu Dumnezeu (folosită de vrăjitorii tibetani).

Jarga Swastika în cultura din Rusia medievală

Pin (sfârșitul secolului al XII-lea). Semnificația tipului Novgorod (secolul XIII-XIV). Catarama (XIII in)

Semnele jurgice de pe fundul ghivecielor de la Gnezdovsky (IX-X cc)

Scrisori rusești pe monedele estice din secolele IX-XI

Vyatcheskaya ornament de pandantive 3-yergicheskikh

Reconstruit ritual de nunta (îmbrăcăminte) fete-vyatichki (pe baza materialelor de înmormântare Vyatichi). Detalii sporite despre îmbrăcăminte și bijuterii-farmece ale miresei (secolul al XII-lea).

Inel temporal (pandantiv) cu semne luminoase

Lână de bandă din lână

Rombomul și semnificația acestuia pe hainele slavilor

Rombom, ca și yarga, se referă la cele mai vechi semne ale culturii umane, cunoscute din epoca paleolitică. Are multe semnificații, de exemplu - înseamnă un cerc al anului, pământ, fertilitate, feminin; o imagine sacră a unei femei, ca semn al fertilității, continuarea vieții. În cartea lui P.I. Kutenkova "Jarga Swastika - un semn al culturii populare rusești" are importanța unui romb în sistemul ordinelor femeilor. Rombom, în funcție de locația sa în model, reprezintă locul de reședință al sufletului.

Rhombus pe hainele slavilor

În timpul nașterii, femeia purta cămăși, în tiparele cărora în locuri importante erau plasate romburi cu laturi extinse.

Deoarece timpul de închidere și până la vârsta fertilă femeia ei de purtat 4 subtipuri secvențial în succesiune, în principalele haine care - cămăși și manșetă prin romburi prezintă modificările rigoare tranziția umană din lume, pe lumina. Această perioadă de pregătire pentru a pleca într-o altă lume a durat câteva decenii. Cursul de timp a fost reflectat printr-o schimbare în modelarea poliki oblică a cămășilor în formă de tunica, precum și asupra decolării. (Oblic Polycom în cămașă numit medalion trapezoidală femeilor în figură, uitîndu față și spate ca o inserție triunghiulară - Palik oblică).

În primul subtip al cămășii post-gen, cusăturile polcă sunt decorate cu o panglică cumasată și broderii din romburi cu laturi extinse, numite ryagiem. Pe cămășile celui de-al doilea subtip, purtat după 6-8 ani, cusăturile sunt modelate numai cu ryazem. Câțiva ani mai târziu, este purtat cel de-al treilea subtip, la cusăturile căruia se folosește un șablon de jumătate de burete, brodate cu o singură culoare neagră, numită o jumătate de negru. Iar femeile în vârstă de 75-80 de ani au pus al patrulea subtip al rândurilor, toate hainele cărora sunt albe și nu există semne pe cusăturile cămășilor poloneze.

În această ordine de a purta haine în mod distinct și fără echivoc, oamenii de origine ai oamenilor prin intermediul unei schimbări de romb au exprimat ideea temporalității corpului uman și prezența sufletului în el. Prin sistemul de semne reflectă o abordare consecventă și treptată a unei persoane până la moarte - retragerea în lumea strămoșilor. Un romb cu anumite laturi în haine de acest tip, format din patru subtipuri, acționează ca un semn al "casei" sufletului, un simbol al ființei sale pământești. Pământul se termină - rombul dispare.

Tradiția nu cunoaște termenul strict pentru a purta un anumit subtip al ordinii. Fiecare femeie în vârstă determină timpul pentru a purta un anumit subtip de haine în perioada post-pietonală. Simultan cu schimbarea imaginii iconice a cămășilor și a zapovedni se schimbă seria simbolică simbolică în calendarul solar al vieții. Fluxul de timp post-geneal duce la o scădere a numărului de pătrate pe o pânză de zăpadă de la opt la șase. Schimbarea numărului de pătrate din calendarul anterior al vieții a arătat o scădere a posibilităților femeii de a continua procrearea, apropiindu-l de o trecere la o lume diferită.

Secvența stabilită a schimbărilor în romb permite o interpretare ca un semn al vieții pământești și al casei sufletului. În mod surprinzător, persoana însuși determină timpul vieții în această lume, reflectând sfârșitul șederii sale pe Pământ prin imaginea iconică a hainei.

Fragmentul de față de masă.
Linie. Tesutul de țesut.
La mijlocul secolului al XIX-lea.

Кінець рушники.
Tesutul de țesut.
Кінець XIX ст.

Кінець рушники.
Tesutul de țesut.
Кінець XIX ст.

Кінець рушники.
Tesutul de țesut.
Cob al secolului al XIX-lea.

Кінець рушники.
Vishivka.
La mijlocul secolului al XIX-lea.

Fragment de prosoape.
Bancherul țesătorului.
Кінець XIX ст.

Fragmentul cămășii.
Vishivka.
Кінець XIX ст.

Fragmentul de față de masă.
Vishivka.
Кінець XIX ст.

Кінець рушники.
Tesutul de țesut.
Cob al secolului al XIX-lea.

Кінець рушники.
Bancherul țesătorului.
Кінець XIX ст.

Un romb pe coama unui timp trist

În acest tip de unitate pentru următorii trei ani poartă, de asemenea, 4 subtipuri de comandă, articole de îmbrăcăminte albă.

Primele 40 de zile ale epavei sunt purtate numai de haine albe. Nu există semne pe cămășile cămășii. După 40 de zile, după firele sufletului, se pune un al doilea subtip de haine albe. Polycom la cusăturile cămășii apare poluryapey (poluromb) cu laturile lungi, brodate doar negru (tradiție cunoaște alte culori - albastru). Acest subtip este purtat de aproximativ un an, iar apoi este înlocuit cu un al treilea subtip în cazul în care cusăturile oblici Polycom polryapya brodate în negru cu roșu, adică alternanță de jumătate-coaste negre și roșii. În al treilea an de durere rude apropiate a pus un rând în care cusături tricouri Polycom și manșoanele încheietura mâinii și tivul șorțului brodate cu un design de diamant, cu laturile extinse - ryapom. La a treia aniversare de la ultima durere memorial privat haine de modificări ale fertilității, festive. Tristețea este supra-îngrijirea, "vâsla" despre sufletul care a ajuns la "lumea" părinților, lui Dumnezeu. În calendarul zilnic însorit al vieții, în acest caz, numărul ochilor pătrați crește de la șase la opt.

Această modificare secvențială a configurației - apariția treptată a unui romb cu partidele extinse - ideea exprimată, bazată pe vechi cunoștințe - rude ajuta, sufletul defunctului în aranjamentul celeilalte lumi, nașterea-renaștere-l într-o lume diferită. Această înțelegere găsește armonie în limba rusă vie. În ea cuvântul „tristețe și durere“, sunt înțelese ca - să aibă grijă cu atenție, cu seriozitate să mijlocească, pentru a privi de sus, coace, avea grijă, etc. (Dal VI).

Bazându-ne pe viziunea oamenilor asupra lumii, putem presupune că, în fiecare lună, spiritul devine "mai matur" și din ce în ce mai puțin necesită asistență energetică din sufletele rudelor care au rămas pe pământ. Sfârșitul răsucirii înseamnă că spiritul și-a găsit "casa" într-o altă lume.

În timpul purtării a 4 subtipuri din ordinea post-generațională și 4 subtipuri din ordinea tristă - un romb cu laturi extinse acționează ca un semn care indică locul șederii sufletului. Într-un caz, un astfel de loc este o persoană, "această lumină", ​​într-un altul - "altă lume", acea lumină. Ambele locuri ale șederii sufletului în viziunea oamenilor asupra lumii aparțin creației lui Dumnezeu, lumii, casei lui Dumnezeu. Un pătrat și un romb cu laturi extinse reprezintă fluxul divin al vieții, adică cursul vieții în conformitate cu legile lui Dumnezeu, umbrite de un semn sacru special.

Trimiteți-le prietenilor: