Puterea de stat este caracterizată de legitimitate și legalitate.
Legitimitatea și legalitatea puterii - conceptele nu sunt aceleași. Dacă legalitatea înseamnă o bază juridică pentru putere, respectarea ei cu normele legale, care este caracteristica ei juridică, atunci legitimitatea este încrederea și justificarea puterii, care este caracteristica ei morală. Orice legi de eliberare a puterii, chiar nepopulare, dar care asigură implementarea lor, este legală, în același timp poate fi ilegitimă, neacceptată de popor.
Legitimitatea puterii este consimțământul poporului la putere atunci când recunoaște în mod voluntar dreptul de a lua decizii obligatorii. Cu cât nivelul de legitimitate este mai scăzut, cu atât mai mult puterea se va baza pe forța coercitivă.
Legalitatea puterii este legitimitatea, formarea și activitățile sale în conformitate cu procedurile stabilite.
În orice moment, subiectul preocupării permanente a elitelor dominante este legitimarea puterii și a politicii lor, i. asigurându-le recunoașterea și aprobarea de către subordonați. Pentru a-și spori sprijinul societății, ei încearcă să influențeze conștiința oamenilor prin toate mijloacele - ideologice, științifice, juridice, morale, emoționale-psihologice etc.
Pentru a câștiga și păstra legitimitatea, credibilitatea poporului, guvernul a recurs la argumentul acțiunilor lor (legitimare), referindu-se la cele mai înalte valori (justiție, adevăr), poveștile, sentimentele și emoțiile, starea de spirit, dorinta de oameni reali sau fictiv, dictează de timp, științifice și tehnice progresul cerințele de producție, problemele istorice ale țării și așa mai departe. d. diviziune bărbați este adesea folosit pentru a justifica violența, represiune în „noi“ și „ei“.
Principiile legitimității (credințelor) pot avea origini în tradițiile antice, carisma revoluționară sau în legislația actuală. Tipologia corespunzătoare a legitimității, recunoscută pe scară largă, a fost introdusă de Max Weber. Potrivit acesteia, trei tipuri de legitimitate corespund celor trei surse de legitimitate a puterii politice: tradiție, carismă și bază rațională și juridică. Weber a subliniat că nu era vorba de atribuirea unui regim real vreunui tip, ci de abstracții (așa-numitele "tipuri ideale"), în sisteme politice concrete combinate într-o proporție sau alta.
În funcție de motivele care stau la baza sprijinului populației din ordinea normativă politică în societate, este obișnuit să se facă distincția între următoarele tipuri de legitimitate: tradițională, carismatică și rațională.
Legitima tradițională, formată pe baza convingerii oamenilor în necesitatea și inevitabilitatea subordonării puterii, care primește în societate (grup) statutul de tradiție, obicei, obiceiuri de ascultare față de anumite persoane sau instituții politice. Acest tip de legitimitate este deosebit de comună în tipul ereditar de guvernare, în special în statele monarhice. Un obicei obișnuit de a justifica o formă de guvernare creează efectul justiției și al legitimității sale, ceea ce conferă autorităților stabilitate și stabilitate ridicată;
Rational (legitimitatea democratică), care decurge din recunoașterea de către oamenii de justiție a acelor proceduri raționale și democratice pe baza cărora se formează sistemul puterii. Acest tip de sprijin se formează datorită înțelegerii de către o persoană a existenței unor interese externe, care necesită dezvoltarea unor reguli de comportament general, a căror urmărire creează ocazia de a-și realiza propriile scopuri. Cu alte cuvinte, un tip rațional de legitimitate are de fapt o bază normativă, caracteristică organizării puterii în societăți complexe.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: