Viața și opera actorilor și muzicienilor rătăciți este bine spus în cuvintele cântecului:
"Suntem artiști rătăciți, suntem pe drum zi după zi și vanul în câmpul curat este casa noastră familiară.
Călătorim peste tot în lume, nu ne uităm la vremea în care vom petrece noaptea, că va trebui să mâncăm.
Suntem mari talente, dar ele sunt clare și simple, suntem cântăreți și muzicieni, acrobați și jesteri ".
Dacă folosim timpul mașinii a apărut pe teritoriul Rusiei în perioada de 12 - 17 de secole, vom vedea cum drumurile înapoi la orașe și sate, din sat în sat sunt cooperative și bande de actori ambulanți și muzicieni,
care a numit bufonii.
Sosirea bufonilor în sat sau așezare a fost o adevărată ocazie festivă pentru locuitori.
Trecerea la piața satului, unde spectacolul a fost planificat, a fost însoțit de jocul de instrumente muzicale, cântând și dansând. Toți i-au aruncat afacerile și s-au grabit după artiști.
La spectacolul de pe piață, atât cei bătrâni cât și tinerii s-au adunat.
Pentru oamenii obișnuiți, aceasta a fost singura formă de divertisment și distracție care se potrivea gusturilor sale și
nevoi, pentru că fictiune și teatru nu a fost încă.
Reprezentările de buffooni unesc diferite tipuri de artă populară. Folosind măști, costume, make-up, diverse subiecte simulată au prezentat scenete clovni marionete, cântând umor, cântece umoristice, satirice și, uneori, obscene, au dansat muzica jucat pe diferite instrumente muzicale.
Oamenii au spus: "Cântecele Skomoroshi - amuzante, amuzante, amuzante".
După păpușile, cântecele și dansurile cu bufonii cu numere acrobatice, trucuri, pantomime,
acompaniamentul instrumentelor muzicale. În sneered ridiculizat pe cei bogați, clerul și simpatia arătate de oameni simpli - scene nobilului și reclamanții, cu privire la un comerciant lacom, o comedie despre Petrushka.
Skomorokhi înșiși au creat scenarii, adesea improvizate, au fost inteligibile și, în general,
Succesul invariabil sa bucurat de discursul liderului cu "ursul de știință". Ursul a fost tratat într-o sticlă de „vodcă“ (apă miere), el a dansat stîngaci pe picioarele din spate, ceea ce face rack pe picioarele din față, imitarea jucând un instrument muzical, și de a efectua alte rime pepinieră.
În trupa a fost în mod necesar un mumercant în imaginea unei "capre", luată din comedia despre o capră și un urs.
După spectacol, toată lumea a încercat să-i cheme pe bufonii în casa lui. Prima a fost "capra", a lăudat proprietarii, a vrut o recoltă bogată și o așternută de animale domestice. Apoi, ceilalți membri ai grupului au fost invitați la masă.
După cină, spectacolul a continuat, dacă vremea a fost permisă - în curte și dacă nu - apoi în colibă. Bancurile au continuat - glumele, poveștile și poveștile, baladele și bylinas, umorul și bufonul, povestiri despre alte ținuturi.
Reședințele rezidenților au colectat o mică sumă de bani "din societate", au dat mâncare "pe drum" și în dimineața următoare compania a mers la următoarea așezare.
Scandalismul din Rusia a durat până la mijlocul secolului al XVII-lea. În 1657, Arhiepiscopul Nikon a reușit să obțină un decret regal care să interzică ascultările.
Ei nu-i plăcea clerul, și puterile bufoni pentru conectarea lor la păgânismul antic, independența bisericii pentru distracție și ticăloșie, paltoane scurte, măști, histrionics și critica preoți care au predicat în cuvinte asceză.
Sistemul a ales acest răspuns ca fiind cel mai bun
Skomorokhov în Rusia a fost numit: "Zeii scenei rusești". Ei nu numai că au cântat cântece, ci și au reprezentat reprezentări întregi sub forma unui spectacol de dans vesel (cu modern), cu un circ și cântece pe piețe aglomerate. Skomorokhi, ca și țiganii, ia luat ursul cu ei. Oamenii i-au întâlnit cu bucurie.
În Rusia, muzicienii și actorii rătăciți au fost numiți mumeri, skomorohi. Spectacolele lor combină spectacole de teatru, jucând pe instrumentele muzicale naționale, dansuri, scenete pe ceremonii rituale, jocuri, abilități de magicieni, care desfășoară cu un urs antrenat, teatru de păpuși.
Scoffing-ul a dispărut din întinderea Rusiei în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Prin decretul Patriarhului Nikon, la mijlocul secolului al XVII-lea, bufonul a fost interzis și supus unei persecuții crude.
Trimiteți-le prietenilor: