Întrebare: Care este decizia Shariah privind tatuajul? Este tatuajul pe antebraț sau în spate fără introducerea de vopsea sub piele cu un ac sub licență ca antimoniu?
Răspundeți: Lăudați lui Allah, Domnul lumilor. Cea mai bună binecuvântare și cea mai completă salutare a stăpânului nostru Muhammad, a familiei sale și a tovarășilor săi.
Mai departe. În primul rând, Imam Al-Bukhari si Muslim cauza hadith de Ibnu Umar (Allah sa fie multumit de ei atat Allah), care spune că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a blestemat cel care se acumulează părul, iar celălalt, pe care le construi; cel care face tatuajul și cel care o face ...
Cei mai mulți cercetători sunt unanim de acord că este imposibil de a face un tatuaj: cel care o face și cel căruia i se aplică, sub rezerva blestemul, astfel cum se menționează în hadith nobil, ne-a lăsat la acest osterezhot Allah. Taxa primită de clientul tatuaj de la client este de asemenea obținută ilegal și interzisă de Sharia.
În al doilea rând, desenarea unei imagini este unul dintre tipurile de ornamentare, decizia Shariai în privința căreia este diferită în funcție de culoare și care o face: bărbat sau femeie.
Tatuajul este interzis și pentru el va exista un păcat atât pentru maestru, cât și pentru client, căci acesta este unul dintre tipurile de alterare a creației Atotputernicului, iar acesta este unul dintre păcatele grave.
În ceea ce tatuaj, care dispare după un timp și care a fost aplicat pe piele (și nu sub ea), este permisă în conformitate cu Sharia în cazul în care acestea respectă anumite condiții. Pentru că, în esență, nu este un tatuaj, dar un anumit tip de vopsea piele, în care pielea nu apare nici un strat care împiedică pătrunderea apei pe piele.
Condițiile în care este permisă tatuajul:
Că era temporar, nu permanent.
Că nu formează niciun strat, împiedicând contactul apei cu pielea.
Pentru a tatuaj nu a fost o imagine de ceva animat.
În cazul în care tatuajul este aplicat pe corpul unei femei, atunci nu poate fi arătat în afară.
Tatuajele nu ar trebui să fie ca tatuajul păcătoșilor.
Tatuajele nu ar trebui să includă sloganuri sau semne de ideologie falsă sau de cîrlige.
Nu ar trebui să fie în zona Avrata.
Și Allah știe cel mai bine.
Ahmad Sharif Al-Naasan, mufti din regiunea al-Baba, Siria
Materialul a fost tradus și pregătit de Muhammad-Amin Magomedrasulov
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: