De ce să faci ocări pământești și cum să le faci în mod corespunzător - Templul Învierii (vechi) g

Omul este o dublă natură: spirituală și fizică. De aceea, Sfânta Biserică oferă mântuirea omului, atât pentru sufletul său, cât și pentru trupul său.







Sufletul și corpul sunt legate de întreg. Prin urmare, mijloacele grațioase ale bisericii vizează vindecarea și corectarea atât a sufletelor, cât și a trupurilor. Un exemplu este sacramentele. Mulți dintre aceștia au o substanță materială, sfințită de Duhul Sfânt în rânduiala sacramentului și care îi afectează în mod grațios persoana. În sacramentul botezului este apa. În sacramentul de confirmare - lumea. În sacramentul sacramentului - trupul și sângele lui Hristos, sub masca apei, a vinului și a pâinii. Și chiar și în sacramentul mărturisirii, trebuie să spunem în mod verbal (material) păcatele noastre preotului.

Să ne reamintim, de asemenea, dogma Învierii Universale. La urma urmei, fiecare dintre noi va învia fizic și va apărea împreună cu sufletul cu Judecata lui Dumnezeu.

Deoarece Biserica a arătat întotdeauna o preocupare specială pentru corpul uman, considerând-o templu al Dumnezeului viu. Iar o persoană care nu acordă atenție tuturor mijloacelor care se presupune în Ortodoxie pentru vindecarea-corectarea nu numai a sufletului, ci și a trupului, este profund greșită. La urma urmei, în organism, embrionii pasiunilor cuibesc adesea și dacă vă închideți ochii și nu vă luptați cu ei, ei vor crește în cele din urmă de la șarpe la dragoni și vor începe să vă mănânce sufletul.

Nu este departe de a aminti versurile Psalmilor ...

31: 9:
"Să nu fiți ca un cal, ca un cal fără grijă, ale cărui fălci trebuie să fie căptușite cu o căpăstru și puțin, ca să vă asculte."
Este adesea corpul nostru - era ca un cal și catâri, care trebuie să limiteze uzdoyu rugăciunea, sacramentele, arcuri, post-să-l în cursa lui pământească pasionată a zburat în abis.

"Genunchii mei erau slabi de post și trupul meu a fost mistuit".

Vedem că profetul sfânt și regele David s-au înclinat spre epuizare pentru a fi curățiți de păcatele lor și au postit de un Dumnezeu plăcut și plăcut.

Domnul nostru Isus Hristos sa rugat, de asemenea, să îngenuncheze: "El Însuși a plecat de la ei la stâncă și a îngenuncheat în jos, sa rugat ..." (Luca 22:41).

Și dacă a fost făcută de Dumnezeu, atunci ar trebui să renunțăm la înălțările noastre pământești?

Cu cât destul de des în scripturi, profeții și Mântuitorul a chemat oamenii mândri și să se întoarcă la Dumnezeu rigid (tradus din limba slavona - cu gât rigid, incapabil să se închine lui Dumnezeu).

Destul de des observați acest lucru în templu. Un bisericesc credincios vine: a cumpărat o lumânare, sa cruțat, a plecat înaintea sfintelor icoane, a primit o binecuvântare de la tatăl său. O persoană puțin credincioasă intră în templu: îi este rușine nu numai să se cruțe, ci chiar să-și îndoaie ușor capul spre icoană sau crucifix. Pentru că nu era obișnuit să-și încline "eu" pe oricine, chiar pe Dumnezeu. Asta e rigiditatea.

Prin urmare, dragi frați și surori, ne vom grăbi să facem cuviință pământească. Ele sunt o manifestare a umilinței și a spaimelor noastre înaintea Domnului Dumnezeu. Sunt sacrificiu, plăcut și plăcut lui Dumnezeu.

Fiul risipitor acoperit de ulcere, răni, zdrențe și se întoarce acasă la tatăl său și cade în genunchi în fața lui cu cuvintele: „Tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta, și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău. " Acesta este arcul pământesc. Distrugerea Turnul Babel personale, conștientizarea propriului său păcat, și că, fără voia Domnului să se ridice. Și, bineînțeles, Tatăl nostru Ceresc se va grăbi să ne întâlnim pentru a ne readuce și a ne îmbrățișa dragostea. Numai aceasta trebuie să se debaraseze „ego-ul“ său, vanitate și vanitatea, și să înțeleagă că fără Dumnezeu nu se poate face un pas corect. În timp ce sunteți plini de sine și nu de Domnul, veți fi nefericiți. Dar, cât mai curând seama că sunt pe marginea prăpastiei plină de păcate și pasiuni, și că urcare nu este suficient de puternic ei înșiși că, chiar și un minut - și decese, în timp ce picioarele se vor închina înaintea lui Dumnezeu și să-l rog să nu te las.







Acesta este arcul pământesc. În mod ideal, este rugăciunea publicului, rugăciunea fiului risipitor. Mândria împiedică să facă un arc pământesc. Poate fi făcută numai de o persoană umilă.

Sf. Ignatie (Bryanchaninov) a scris de prostrație: „Domnul va arunca în genunchi în rugăciune cu Lui - și nu trebuie să neglijați în genunchi, dacă aveți destulă putere pentru a le transporta. Adorarea pe fața pământului, după explicația părinților, descrie căderea noastră, iar răscoala de pe pământ este răscumpărarea noastră ... "

În Postul tradiției stabilite trei metanii sunt făcute la intrarea în templu la Golgota: adică, am făcut două metanii, sărută crucifixul și a luat o alta. În mod similar, atunci când părăsiți templul. Și în timpul liturghiei de seară sau a Liturghiei, înclinațiile pământene sunt potrivite. În dimineața, de exemplu, în timpul cântării „onest Heruvimi și mai glorioasă dincolo de asemănare decât serafimii ...“ după al optulea canon muzical. Liturghia - după cântând „Te lăudăm, te binecuvânteze ...“ pentru că în acest moment în altar este punctul culminant al serviciului - transubstantierea Sfânta Taină. Poți, de asemenea, să îngenunchezi și în timp ce preotul iese cu Cupa cu cuvintele "Cu frica de Dumnezeu" să ia comuniunea cu poporul. genuflexiuni În Postul Mare sunt făcute ca la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite în locații specifice identificate de sunetul clopotului, în timp ce preotul stihosloviya rugăciunea Sfântului Efrem Sirul, în alte locuri ale Sfintilor Patruzeci de servicii.

Nu există nici o înclinare pământească în zilele de duminică, în cele douăsprezece sărbători, pe pomul de Crăciun (de la nașterea lui Hristos până la Epifanie), de la Paște până la Rusalii. Acest lucru este interzis de către sfântii apostoli, precum și de Primul și al Șaselea Conciliu Ecumenic, deoarece în aceste zile sfinte, împăcarea lui Dumnezeu cu omul apare atunci când omul nu mai este sclav, ci fiu.

La toate celelalte ori, dragi frați și surori, să nu ne fie leneș să facă metanii, în mod voluntar cufunda-te bow-se încadrează în abis de pocăință, în care milostivul Dumnezeu ne întinde cu siguranta mâna parinteasca dreapta și ridica-ridica inefabil ne iubesc pe păcătoși, pentru aceasta și viața viitoare.

Preotul Andrey Chizhenko
Ortodoxă

Spune-le prietenilor:

Calendar ortodox

Curând vacanța

Bl. Andrew, Hristos de dragul sfântului nebun

Fericitul Andrew, un nebun pentru numele lui Hristos, a fost un slav și a trăit în secolul al X-lea în Constantinopol. De la o vârstă fragedă, sa îndrăgostit de templul lui Dumnezeu și de cărțile sacre. Timp de mulți ani el a suferit ridicol și insulă sfântă. El a purtat cu plăcere bătăi, foame și sete, frig și căldură, cerșind pentru alimente și oferindu-i altor cerșetori. Pentru marele său răbdare și umilință, sfântul a primit de la Domnul darul profeției și previziune, a salvat mulți de ruina spirituală și a expus pe mulți dintre cei răi. În timpul rugăciunii la biserica din Blachernae, Sfântul Andrei a fost onorat să vadă Fecioara Maria, acoperind rugăciunile cu omoforul său. mai departe
  • Categorie Arhive: Sfinți
Drepturile. războinicul Theodore Ushakov

Fedor Fedorovici Ushakov - un mare comandant naval rus, amiral (1799), comandant al Flotei Mării Negre. Biserica Ortodoxă Rusă este clasată ca un războinic drept Theodore Ushakov. Memoria acestui om uimitor încă trăiește în patria. Fiodor Ushakov a fost în istoria Imperiului Rus, un comandant naval genial, un slujitor credincios al patriei sale și creștină drept. Numele lui include premii, nave magnifice de mare și un film interesant despre o viață atât de uimitoare a amiralului. În cinstea lui Fedor Ushakov, a fost numit un asteroid, iar Biserica Ortodoxă l-a canonizat ca un sfânt patron al forțelor navale. mai departe

Sărbătorile Bisericii


Site-ul unui creștin ortodox. Biblioteca sfintelor părinți și învățători ai Bisericii.


Multkalendar - povesti despre viața sfinților ortodocși.


Mănăstirea Moscova Sretenski și Seminarul Sretenski își continuă educația la cursuri de iluminare pentru laici.

Rugăciunea pentru pace în Ucraina


Nu poate fi indiferent față de persoană în aceste zile de încercări dure pentru poporul ucrainean. În toate bisericile din Ucraina, rugăciunile continuă să fie ridicate pentru a reconcilia părțile aflate în conflict. Invităm cititorii să-și aplice rugăciunile cu toată inima lor. mai departe

Lumea. Omul. Cuvântul

PROIECT UNIC

Comentarii recente

Codul bannerului nostru:

Ai observat o greșeală?

Selectați textul cu o eroare și apăsați pe Ctrl + Enter sau pe butonul de mai jos
Raportați o greșeală
Vă mulțumim pentru cooperarea dvs.!

Rectorul bisericii

Hegumen Filaret (Soloviev)

Biserica Ortodoxă a Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolia Ivanovo, Eparhia Ivanovo-Voznesensk. Vichug Deanery

A da o notă bisericească (comemorare). mai multe informații







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: