Subiectul și sarcinile culturii vorbirii
Termenul de "cultură a vorbirii" este multi-valoare. În primul rând, poate fi înțeles în sens larg. și apoi are un sinonim pentru "cultura limbajului" (în acest caz texte scrise de exemplificare și potențialele proprietăți ale sistemului lingvistic ca întreg). În al doilea rând, într-un sens restrâns. Cultură de vorbire este o realizare concretă a proprietăților și posibilităților lingvistice în condițiile comunicării zilnice, orale și scrise. În al treilea rând, cultura de vorbire se numește știință lingvistică independentă [1].
Curajul și eroismul în lupta împotriva fascismului au fost expuse de defensiștii Cetății Brestului.
Curajul și eroismul în lupta împotriva fascismului au fost demonstrate de apărătorii cetății Brest.
Reședința sa temporară în casa dosilor, el se conectează cu faptul că soția lui își leagă mâinile.
Decât să vadă cerul, el se prăbușește din piatră în piatră, dar, după ce sa rupt, concluzionează că cerul nu merită sacrificii.
Deja sună de primăvară. Aici suntem!
Miroase deja de primavara. O clipă, și se pare că vom pieri!
Din nou, zboarăm în iad.
Din nou, zburam într-un abis teribil.
A zbura de pe munte este încă înfricoșător și teribil.
Pentru a zbura de pe munte este încă înfricoșător.
Cultura de vorbire presupune un nivel suficient de înalt al culturii generale a omului, a culturii gândirii sale și a cunoașterii limbii.
Cultura discursului ca știință lingvistică studiază totalitatea și sistemul calităților comunicative. Subiectul studiului său este justificarea teoretică și descrierea culturii de vorbire în întregul set și sistemul calităților sale comunicante. Conceptul de "calitate comunicativă" ¾ este conceptul teoretic de bază al doctrinei culturii de vorbire. Sub calitățile comunicative de vorbire sunt înțelese astfel de trăsături ale acesteia, proprietăți obiective care oferă în mod optim nevoile de comunicare și mărturisesc cultura de vorbire înaltă, perfecțiunea ei. Deja în cele mai vechi timpuri au fost izolate și caracterizate multe dintre calitățile ( „discursul demnitate“), care timp de mai multe secole, au spus scriitori, lingviști, specialiști în stil și cultura de exprimare, cum ar fi puritatea, claritatea, concizia, relevanță și frumusețe.
În acest manual, a fost adoptată o clasificare dezvoltată de profesorul BN. Golovin, în care precizia, precizia, puritatea, logica, bogăția, expresivitatea și relevanța sunt identificate ca principalele trăsături ale cuvântului [3].
Până la începutul anilor '60. Principalul criteriu al culturii discursului a rămas criteriul corectitudinii literar-lingvistice, adică sarcina principală a fost aceea de a descrie norma limbajului literar, legile sale, modalitățile de pliere și de stăpânire a acesteia.
O nouă etapă în dezvoltarea culturii de vorbire a început în legătură cu apariția stilisticilor funcționale (descrierea stilurilor ca subsisteme ale limbajului, studiul unor norme stilistice diferențiate). Criteriul conformității stilistice și al oportunității comunicative este recunoscut ca principalul criteriu al culturii de vorbire. În știință, direcția funcțională este confirmată tot mai consistent: ". centrul real al problemei culturii de limbaj se mișcă în mod natural din domeniul normativității lingvistice în domeniul optimalității funcțional-comunicative "[4].
Astfel, cultura de vorbire pentru a rezolva multe probleme interesante de natură teoretică: codificarea și normalizarea (la toate nivelurile limbii literare), stilul de limbă discurs de diferențiere ¾; limba și cultura politica de exprimare a vorbirii și bilingve, literatura de interacțiune discurs la nivel național și individual și elemente extraliterary (vernaculară, dialect, argou) și altele.
Cu toate acestea, cultura de vorbire nu este doar o teorie, ci și o disciplină practică. Cu metodele sale practice legate de aspect de limbă de predare în liceu și gimnaziu, crearea de diverse dicționare orthologous, cărți de referință, manuale privind cultura vorbirii, promovarea normelor limbii literare, ținând seama de aspectul funcțional etc.
Studiile culturale se desfășoară utilizând anumite metode. larg răspândită în lingvistică. În primul rând, aceasta este o metodă de observare directă a faptelor verbale și lingvistice. cercetătorii colectează și procesează materialul lingvistic, apoi fac concluzii teoretice și practice pe baza datelor obținute. O altă metodă, utilizată adesea în cercetarea culturii discursului, este metoda de chestionar (sau chestionar), care permite cercetarea în masă.
În anii '70. la studierea problemelor de vorbire culturală, metoda statistică este larg utilizată. cu ajutorul căreia s-au obținut rezultate interesante. Rămâne în multe privințe decisivă în rezolvarea problemelor de normalizare și codificare a anumitor fenomene lingvistice (de vorbire). Metoda statistică se dezvoltă și se îmbunătățește. Dovada eficienței și eficienței sale a fost, în special, publicarea unui număr de dicționare frecvente: Dicționarul limbii Pușkin / Ed. VV Vinogradova (M. 1956-2161); Dicționarul de frecvență al lexiconului științific general / Ed. EM Stepanova (M. 1970); Polyakova G.P. Solganik G.Ya. Dicționarul de frecvență al limbii ziarelor (M. 1971), Graudina LK Itskovich VA Katlinskaya L.P. Corectitudinea gramaticală a discursului rus (M. 1976), Mozheiko N.S. Suprun AE Straturile de frecvențăÿnik obiceiuri din Belarus, etc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: