sau ipoteză privind motivația exponenților
Cu aproape treizeci de ani în urmă, când am lucrat ca profesor de matematică pentru primul an, am avut o șansă. Trebuia să încep cu clasa a patra subiectul numerelor fracționare și le-am dat un puzzle, sugerând că numerele întregi pentru viață nu sunt suficiente: "Distanța dintre cele două orașe este de 400 de kilometri. Dintre acestea, două trenuri s-au întâlnit simultan pentru a se întâlni unul cu celălalt, unul la 50 km / h, celălalt la 60 km / h. După ce oră se vor întâlni?
Copiii stau, decid, snort. Și brusc, un băiat foarte liniștit, Misha, își trage mâna. Ridică-l, se ridică - tot atît de tensionat, palid și cu o voce de zgomot spune:
- Trenurile nu pot merge la astfel de viteze!
- De ce? - Vă întreb.
- Pentru că 50 plus 60 vor fi 110 și 400 pentru 110 nu sunt împărțite!
Un bărbat sa ridicat pentru adevăr. La toate am fost gata să mă duc, să scriu în jurnal, să-i sun pe părinți ... dar pentru adevăr, puteți să suferiți!
Acest caz îmi amintește de multe ori, atunci când oamenii de pe internet, din nou și din nou să înceapă să lupte pentru puritatea credinței ortodoxe, ecumenismul și expune teoria evoluției, anatematizăm preoților, ale căror puncte de vedere par insuficient ortodoxe anunța sabotaj împotriva Bisericii, orice erori teologice reale sau percepute. Uneori, acești oameni foarte mult si pune-le, de exemplu, la aniversarea uciderii a protopopului Alexander Men exprimă bucuria pe care a fost ucis: nu ar fi acest obnovlenets-liberal divizat biserica noastră ...
Explică foarte clar motivația unor astfel de oameni cu mânie și cruzime banale. Aceasta este, ataca „ortodox greșit“, ei amuze într-adevăr mândria lui, permite „legitim“ piață de desfacere pentru agresivitatea sa naturală, se bucură de posibilitatea de a impunității pentru cineva de a insulta, umili. Ei doar au învățat să se înșele perfect, numindu-furie „furie drept“ prefăcătorie - „zel pentru Domnul,“ și plăcere sadică în durerea altora - „lupta pentru adevăr“
Această explicație mi se pare foarte superficială. Da, desigur, există specimene diferite, există și sadyugi răi, reprezentând sfinții celor neprihăniți. Dar cred că cei mai mulți "exponanți" nu sunt așa. La un nivel pur uman, ei sunt probabil oameni foarte buni, deloc canibali. Dar există o problemă serioasă.
Acești oameni au un astfel de mod de a gândi că au întotdeauna nevoie de o schemă logică clară, lipsită de ambiguitate. Peste tot - în relațiile interpersonale, în sfera lor profesională, în știință ... și în religie. Această schemă îi provoacă delicie estetică, simt frumusețea ei. Și sunt gata să se ridice pentru frumusețea muntelui. Tot ceea ce nu se încadrează în schemă, îi provoacă durere mentală - și, de regulă, cauzează agresiune.
Și chiar mai devreme - cu aproximativ zece sau unsprezece ani în urmă - am avut un război spiritual interior similar cu privire la socialism. Am învățat că nu bine în regatul danez ... pe care o avem în Uniunea Sovietică au fost represiunea că nu toate țările „blocului socialist“ la o singură persoană - Iugoslavia, de exemplu. Cum ma chinuit! Cum a fost rupt schema strălucitoare a unității universale! Mai rău decât o durere de dinți!
Cel mai deștept dintre ei, desigur, înțelege că schema și Adevărul sunt lucruri diferite, că Dumnezeu este infinit mai profund decât oricare dintre "teologiile noastre dogmatice". Dar, înțelegând acest lucru cu mintea, inima încă identifică Adevărul și schema.
Schema, apropo, fiecare are propriile sale. Cineva este complet nemanipulat (ca, de exemplu, fundamentalistii americani), iar cineva are un complex, intelectual (de exemplu, cei care au primit o buna educatie teologica). Dar la fel - schema. O schemă în care oamenii nu cred doar - ei iubesc. În legătură cu care sunt gelos.
Acesta este un punct important! "Gelozia conform schemei" este un sentiment specific reprezentanților pozițiilor foarte diferite. Sunt acuzatori-conservatori, există avengardiști. La urma urmei, dacă există o corelație între opiniile unei persoane și caracteristicile sale psihologice, aceasta este foarte, foarte fuzzy.
Toate acestea spun acum, indiferent dacă "denunțătorii" au dreptate sau rău în mod obiectiv. La toate nu exclud faptul că, în unele cazuri, bunătate de partea lor. Este posibil ca schema din capul lor să fie mai aproape de Adevăr decât planul oponenților lor. Discursul pe de altă parte: Motivația internă a acuzațiilor. Oamenii ies pe traseul warpath pentru că sunt jigniți de sistem. Pentru că lumea sufletească este spartă (acest lucru sună mai bine decât "confortul psihologic").
Oamenii pot fi înțeleși. Dar întrebarea este: sunt ei atât de pasionați de apărarea credinței? Și a doua întrebare: Dumnezeu și Biserica au nevoie de o asemenea protecție? Standard argument „avertizorilor de integritate“: Părinți au luptat pentru puritatea credinței, a mers la făină (sau - ceea ce a fost, a fost - a recurs la autoritatea statala în controversă teologică, care este, pur și simplu pune, urmarind adversarii!). Sfinții părinți sunt un exemplu pentru noi! Sfântul Grigorie Teologul a scris cuvintele incriminatoare - bine, voi scrie un post revelatoare Learn!
Aș răspunde la acest argument astfel: frați în Cristos, dar ați devenit deja sfânt? Părinții nu erau mulțumiți de schemele construite - ele sunt și sfinți, pentru că au putut să perceapă direct pe Dumnezeu și că prin ei Dumnezeu le-a descoperit tuturor celorlalte. Gelozia lor prin credință nu este gelozia noastră a schemei. Ei chiar știau de ce această părere teologică a fost fatală, au văzut cum erezia distorsionează structura spirituală a omului, cum și de ce îl înstrăinează de Hristos. Pentru ei, nu a fost o speculație teoretică. Părinții Bisericii nu au folosit scheme frumoase, ci au încercat să-și exprime experiența spirituală, rugăciună în cuvinte. Și dacă s-ar fi luptat împotriva ereziilor, atunci, pentru prima dată, oamenii i-ar fi iubit, oameni specifici, pe care ei i-au cunoscut, cărora le-au fost hrăniți, și le pare rău pentru poporul ispitit. Prin urmare, toată fervoarea lor (uneori într-un sens foarte literal al cuvântului).
Dar dacă, din secolele trecute, ne îndreptăm atenția către bătăliile actuale de internet dintre creștinii ortodocși, atunci nu vom observa nici o sfințenie. Este întotdeauna o dispută între oamenii pasionați care apără această sau această schemă de încălcări.
Dar cum să fii, dacă simți cu adevărat că cineva de pe Internet este greșit? Asta înseamnă că omul tău ortodox se înșeală? Sau mai rău, deranjant și seducător pe alții? Ar trebui să ne folosim de polemici?
Probabil, aici trebuie să gândim mai întâi: este util pentru sufletul meu? Ce pasiuni se pot desprinde sub pretextul plauzibil al "luptei pentru credință"? În plus, este încă util să întrebăm: Domnul mi-a autorizat să protejez puritatea credinței? Nu există nici o biserică? Este incapabilă să-și împărtășească concilierea judecății cu privire la întrebări cu adevărat importante? Și ar fi frumos să te uiți la schema ta iubită: e totul în regulă cu ea? Am cunoștințe suficiente și experiență umană spirituală și dreaptă pentru a convinge oamenii?
Clasa a IV-a Misa scuză că trenurile nu pot merge la astfel de viteze. Dar un adult este uneori mai bine să se gândească înainte de a vorbi.
Foto de către WarzauWynn, www.flickr.com.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: