cercetător al departamentului
activități culturale, educaționale și de excursii
Muzeul de Stat-rezervație S.A. Esenina
Personalul muzeului cu experiență vastă știe cât de des se comportă copiii în mod neașteptat în muzeu, ce întrebări dificile cer. Prin urmare, principala sarcină a ghidurilor este de a ajuta copiii să stăpânească cheia pentru o orientare rezonabilă în muzeu, să-i învețe să perceapă poezia marelui poet SA. Yesenin, care a dat lumii un "cuvânt de cântec", pentru a ridica nivelul cultural al tinerilor noștri vizitatori.
Cel mai bun ghid asistent în această chestiune dificilă este poetul însuși, care în lucrarea sa a apelat în mod repetat la tema copiilor.
Începând cu anul 1914, S. Yesenin a fost publicat în edițiile copiilor, a scris poezii pentru copii. Multe dintre poeziile sale sunt aproape de viziunea asupra lumii a copilului, accesibilă conștiinței sale. Micii cititori intră cu ușurință în lumea lui Yesenin, ca și în lumea lui Pușkin.
Opera poetului este legată de arta populară orală: cu ghicitori, basme, legende. În lucrarea sa, el se referă adesea la Biblia, care a fost cartea sa de referință, și la studiile faimosului om de știință mitolog A.N. Afanasyeva "Vederi poetice ale slavilor asupra naturii".
De exemplu, în poemul „Nu este pentru norii cutreiera hambar ...“ copiii pot desena ceea ce creează Esenin creștină legenda-poveste despre kolobke- „Kolob“, sa transformat într-o lună:
Nu este vorba despre nori care se rătăcesc în jurul hambarului
Maica lui Dumnezeu a furat fiul unui colob ...
După ce a jucat cu colobusul, copilul a adormit și a scăpat chel pe paie, pe care a luat-o și sa rostogolit din paie în cer timp de o lună. Că aceasta este într-adevăr o lună, învățăm de la ultima linie a poeziei, ca și cum am dezvălui ghicitul.
Un fiu mic, văzând că nu există colobus, plânge. Apoi Maica lui Dumnezeu îi spune:
Pe pământ, tot poporul omului,
Cel puțin unul dintre ele este puțin distractiv
Sunt teribil de întunecate
Am chemat acest colob - o lună.
Poetul creează în această lucrare o lume călduță, confortabilă, într-o limbă accesibilă copiilor, povestește despre un mic Isus și dragostea infinită a Fecioarei față de oameni.
În formele de literatură orală, aceste imagini și imagini similare au existat în viața oamenilor, poeziile și legendele religioase au fost răspândite în toată Rusia de către pelerini și pelerini. La începutul secolului al XX-lea, Esenin a auzit versuri spirituale construite pe baza fanteziilor populare de la bunicul și bunica sa, în satul său Yesenin.
Următoarea lucrare, povestea pe care copiii o ascultă cu interes, este "Isus copilul" (1916), dedicat "tinerilor care sunt rapizi, mari și mici".
Ce se întâmplă cu călărețul lui Dumnezeu
Purtați-vă pe maluri
Ce a vrut poetul să arate în această lucrare? Cum să explici înțelesul său copiilor? Poate că oamenii apar în imagini alegorice aici. Fecioara, care a dat naștere copilului Divin admonestat Ptah lent: „Ea a numit Pure / Macara cu tite / Said / Adu, păsări / Pâine și grâu.. / Nu sunt puțini / Păsări zâmbitoare, / Macarale, țâțe, / Rain este citit, / Și Dumnezeu în colibă. / Totul trage Mathi, / Există o dorință. / Fecioara în câmp, în afara periferiilor, / Cliches. / Doar vânt pe teren. / Ca niște cai, stomping, / Svishchet ».
Doar barza era interesată cu adevărat de copilul flămând: "Micul Dumnezeu a plâns în mormântul durerii, a plâns, a plâns. Și barza cu aripi albe a zburat aici. A luat-o cu grijă cu un cioc frumos către Bozhenka / Umchalsya. Iar Domnul pe un pom de Crăciun, într-un cuib de cuiburi, se legăna. Aici, culoarea albă a aripilor de berze poate întruchipa puritatea articolelor de îmbrăcăminte (rochii de brocart fără mâneci în veșmintele ecleziastice ale preoților). Este această pasăre aleasă, Fecioara, spre deosebire de macaralele și țestoșile condamnate la existența deșartă, i se atribuie o misiune specială de a sluji copiilor.
Poetul dă Maicii lui Dumnezeu și micului Isus trăsături pământești complet pământești. "Sergentul meu are două calități remarcabile - o iubire pentru copii și pentru animale", - a scris într-una din scrisorile sale soția SA. Gros. Ambele proprietăți se manifestă în mod clar în basmul "Isus copilul".
S. Esenin întreabă întrebarea: poate fi un copil mai înțelept decât un adult? Și ajunge la concluzia: da, poate. "Trebuie să ne testez nu pe vârstă, ci pe vârsta sufletului", scrie el în "Cheile Mariei". Poetul își transferă observațiile asupra vârstei în procesul creativ: "Viața imaginii este imensă și vărsată. Are propriile vârste, care sunt marcate de epoci. "
Poetul din lucrările sale sa scufundat în lumea fascinantă a basmelor. În special, pe tradiția de basm se bazează poemul "Orfanul" (1914): "
Masha nu dă un loc.
Masha plânge în secret
Și vărsăm cu degetul.
Masha plânge la verandă,
Ascunderea în colț,
Ochii lacrimi
Incertitudinea copiilor orfani cu durere este prezentată în poemul "Pobirushka" (1915):
Fetița plânge la fereastra corului mare,
Și în râsul conac să se veselească și se toarnă în argint.
Fata strigă și se răcește în vântul furtunilor de toamnă
Și ștergând picăturile mici de lacrimi cu mâna ei mică.
Cu lacrimi, ea cere pâine o bucată învechită,
Din abatere și agitație, se oprește vocea.
Dar în conac această voce îneacă zgomotul de confort,
De asemenea, există un copil, plâns sub râs vesel și rapid.
În lucrările sale, Esenin pătrunde adânc în lumea interioară a copilului. Astfel, în povestea "Yar" (1916), poetul descrie în mod psihologic subtil percepția pădurii de către un băiat mic. La început, el a fost frică de pădure, pentru că animalele de pădure, iar apoi se calmeaza amintește personaje de poveste, începe să viseze: „Eu sunt, unchiul, nu mai este frică - smyshleno tremura capul lui galben buclat Kuzka. "Nu știți povestea unui băiat de la un deget?" Când a fost dus în pădure, a aruncat cu pietricele albe și am aruncat viburnum, este roșu, acru și pasărea nu-l mușcă ... ". Și o altă perspectivă asupra lumii pentru un alt copil din același "Yar": "Voi fi bucătar, Ermak va fi și voi cuceri Siberia".
Și cum poetul și-a iubit surorile mai mici!
Foarte emoționată și atent tratat-o pe sora lui mai mică, Shura, îngrijorată de modul în care este îmbrăcată și de starea ei de spirit. Odată, observând fascinația ei cu desenul, i-am strâns toate desenele și am făcut o inscripție glumă: "Expoziția lui Alexandra Esenina. Totul este vândut. "
AA Esenina a reamintit că Serghei a fost un om mobil, el a fost foarte pasionat de diverse invenții, el a fost capabil și a plăcut să glumească.
Esenin sa simțit deosebit de responsabilă pentru creșterea sorei Catherine, pe care trebuia să o facă nu numai fratele său mai mare, ci și nașul. Pentru ea era o dragoste dureroasă și deranjantă. El știa că sunt foarte asemănători unul cu celălalt, ca și gemenii, că percep și simt aproape același lucru. În plus, el a spus de multe ori că are dreptul la multe, pentru că își cunoștea propria valoare, dar nu poate.
De-a lungul vieții sale, Yesenin a păstrat în amintirile copilăriei sufletești: "Sunt afectat afectiv de amintirile din copilărie".
Poetul credea, de asemenea, că va veni un nou moment, se va produce o schimbare de generații, iar tinerii vor avea alte vise, o atitudine diferită față de lume: "Alți tineri cântă și alte cântece. / Probabil că vor fi mai interesante / Nu este sat, dar întregul pământ este mama lor ... "
E greu să trăiești în lume ...
Oamenii noștri sunt goi.
Orice zi, apoi cu treburile.
Apoi construiește o școală pentru ei,
Apoi le dați pâine
Cine le-a făcut leșin?
Cine pentru ei nakudahtal?
Au nevoie de un tractor.
Unde este Petya?
El a pășunat vitele,
Înțeleasă în lume
Și în ultimul "Fairy Tale" urmează o concluzie instructivă:
Copiii într-o pasiune,
Într-o zi umedă de toamnă,
A scris povestea asta
Sunt Serghei Yesenin.
Băieți de șapte sau opt
Snyut printre statele fără premiu.
Vasele ombilicate
Ele sunt un semn de reproșare severă.
La trei zile după întâlnirea cu copiii străzii din ziarul Tiflis Zarya Vostoka, apare o mică poezie "Rus fără adăpost".
Iubirea lui Yesenin pentru copii sa manifestat nu numai în poemele sale, ci și în numeroase episoade de viață.
Astfel, E.A. În amintirile sale, Yesenin a descris istoria apariției unei fotografii, care descrie S. Yesenin și sora ei Ekaterina pe Bulevardul Prechistenskiy din Moscova, în 1925. "... Serghei Alexandrovici a vrut ca copiii să intre în acest cadru. Dar fotograful la convins că o astfel de lovitură de grup încalcă compoziția. Copiii se aflau lângă fotograf în momentul filmării. Fețele lor se aprinseră cu zâmbete, când poetul deschise un mic acordeon. Deci, a avut loc un dialog inimos, inscripționat pe faimoasa fotografie. " Acest minunat document foto este prezentat în expoziția muzeului nostru.
Am oferit momente individuale de excursii muzeale, ținând cont de specificul copilăriei. Dar tema „Esenin și copii“ este cu adevărat inepuizabilă, iar aceasta este una dintre cele mai convingatoare dovada a caracterului umanist al poeziei lui Esenin, plin de milă și bunătate față de „bărbați tineri de mare spirit, mari și mici.“
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: