Alexey Romanov despre un fluture pe cap, "Operațiunea Y" și Evanghelia în "Komsomolskaya Pravda"
- Un credincios în numele grupului tău vede un înțeles foarte clar. Deci a fost conceput?
- Nu. De fapt, Yuriy Ilchenko - un muzician din Leningrad care a venit cu numele, a însemnat doar ziua săptămânii, nu a pus nici un sens biblic. Și numele a fost scris în consecință - "Duminică e".
Într-o zi, un prieten ne-a spus că există o "listă neagră" de ansambluri care nu sunt recomandate pentru apariții publice. În ea, printre altele, există grupul nostru - pentru numele "bisericii". Atunci am decis că am fost "numiți eroi" și am început să fim numiți în mod persistent "și".
- A fost ceva simbolic în legătură cu soarta trupei sau cu soarta muzicienilor?
- Dacă spun ceva despre mine sau mă gândesc la asta, va fi un simptom foarte deranjant.
Succesul, desigur, influențat foarte mult alegerea muncii viitoare, dar când am început, nu am gândit la o carieră, dar a vrut doar să facă muzică, cel din care la sfârșitul anilor 50 a fost de gând nebun întreaga planetă.
- Unde vine componenta muzicală a cântecelor "Învierii"? De unde vine?
- Muzica nu vine de nicăieri, este tot timpul în jurul nostru. O persoană talentată este o susceptibilitate specială, abilitatea de a simți acut, de a vă aminti și de a adăuga imagini. Primele mele impresii au fost radiotracii, care au fost atârnate în fiecare casă, care a transmis primul program al All-Union Radio. Muzica popoarelor din URSS, cântecele colective de fermă, romance și o cantitate uriașă de zgură. Apoi, brusc, a existat o puternică revoluție globală - rock'n'roll. Primele coarde de pe chitara, l-am spionat pe Yuri Nikulin in filmul "Operatia Y ...". Un an mai târziu asculta muzica Beatles.
- "Există, prin urmare, adevărul, ea este singura, adevărul veșnic, dar în frumusețea ei". Sunt admiratorii voștri care încearcă să descifreze semnificația brandului Romanov?
- M-da, o sa fac ceva, uneori, ceva curajos, si dupa mine cred ca - nu e asa fapper?
Sper că admiratorii noștri nu sunt mai proști decât noi, însă nu știu aproape nimic despre ei ...
Sunt trist să văd cum merg anii,
Mă doare să văd prietenii mei
Atât de puțină veche adversitate devine veche ...
Problema devine veche fără a deveni înțelept.
Ce am fost cu voi odată,
Ei erau invidiosi pentru cei care sunt mai bătrâni decât noi.
Cât de mult și de noi am uitat de atunci,
Va veni pocăința, totul are oră.
Iartă-mă, prietene, sunt la fel de slabă ca tine.
Din copilăria mea eram logodită cu eșecul.
Rămaseră visele noastre strălucitoare
În podul unei case de vară uitate.
Eu însumi voi trece prin durerile mele,
Voi împărtăși bucuriile mele cu prietenii mei.
Cât de puțin am spus prietenilor noștri,
Atât de mult timp pentru a vorbi ...
- A fi poet este o stare specială a minții?
- Da, presupun. Inițial, aceasta este încă o stare specială de conștiință, ceea ce face necesar să se creeze o roată sau un motiv care, ca un mic vârtej, nu se dezvăluie, se concentrează pe toată atenția. Apoi, ideea se transformă într-un lucru coerent: nu contează - scurt sau lung, dar întotdeauna condiționat de ritm.
Fiji, cumperi un ponei, vei cânta acolo pui, porci, joci chitara sub palmier, nu vei purta haine ... În visul meu!
- Nu. Aici este definiția altcuiva a "fericirii", dar mi se pare cea mai capabilă:
Frunzele oftă. În vene de lemn
Apa a picat. Pătrat fereastră
Pe lumina pământului,
Și toți cei care se aflau în turelă, erau de acord
Uită-te la cer, plin de strălucire.
Și am stat și la fereastră.
În rochia de primăvară era o soție.
Și băiatul în brațele ei stătea,
Toate roz și gol, și au râs,
Și, plină de curățenie senină,
Se uită la cer, unde strălucea soarele.
Și acolo, copaci, animale, păsări,
Mare, puternic, ciudat, plin de viață,
Conversat într-un cerc și pe chitare mari,
Pe dudochkah, pe viori, pe ghimpe
Dintr-o data,
Întâlnire cu noi. Și tot în jurul ei a început să cânte.
Și totul a cântat astfel încât capra
Și el a mers galloping în jurul hambarului,
Și mi-am dat seama că dimineața aurului,
Că fericirea omenirii este nemuritoare.
Când am descoperit Zabolotsky, am avut ceva în mintea mea, am văzut o lume complet nouă, o nouă tehnică de versificare.
- Și cum ai putea defini cuvântul "inspirație"?
"Dilettanții ca mine mă deranjează despre inspirație plictisitor și expansiv.
Dar profesionale Piotr Ilici Ceaikovski într-o scrisoare către Nadezhda von Meck Filaretovna a scris: „În cazul în care starea artistului a sufletului, care se numește inspirație, ar fi continuat fără întrerupere, ar fi imposibil ca o singură zi de a trăi.“ Și mai mult: "Inspirația este un astfel de oaspete care nu este întotdeauna în primul apel. Între timp, trebuie să lucrați mereu. Un adevărat artist cinstit nu poate sta idiot sub pretextul că el "nu este în prezent localizat". Dacă așteptați un aranjament și nu faceți nimic, este ușor să cădeți în lene și apatie. Trebuie să fii pacient și de încredere și inspirație în mod inevitabil, va fi cel care a reușit să învingă „dislike“ lui.
În Mihail Kozakov, am auzit că "inspirația este un fluture, s-a așezat pe cap, sa așezat și sa așezat și a zburat când am vrut".
Pentru mine, inspirația este adăugarea unei părți din propriul suflet în procesul de a crea orice lucru. Nu contează cu ce lucrați - vibrații ale aerului, lemn sau marmură - valoarea unei opere de artă este imaterială.
- Una din trăsăturile principale ale așa-numitei roci rusești este căutarea sensului vieții, aspirația pentru ceva mai înalt decât pur și simplu "viața de la salariu la salariu". Acest lucru este foarte apropiat de tradiționalul Dumnezeu care caută cultura rusă. Unde a venit de la muzicieni de rock sovietici care au crescut în condițiile unei propagande ateiste rigide?
- școli muzicale au fost destul de puține, și au învățat copiilor talentați, au ascultat, de asemenea, elegant muzică occidentală, inclusiv jazz și rock, apoi a lucrat într-o formație pop. În același timp, repertoriul era exclusiv în cadrul ideologiei de guvernământ. Ei au servit, puteți spune.
Dar propaganda are o proprietate răutăcioasă - provoacă disidență.
În principiu, unele idoli occidentale din acei ani în sine jucat de dans primitiv a muzicii americane, iar melodiile „Beatles“, mai ales la inceputul - aproape toate despre „da-mi o îmbrățișare“, „Besame Mucho“. Alte subiecte, se pare, nu a fost! Și pentru noi a fost un fel de mesaj. Apoi am căutat acolo "semne ale cerului" pentru lipsa de ființă.
- După părerea dvs., vectorul căutător al lui Dumnezeu a supraviețuit în lucrările unor formații rock contemporane?
"Nu știu subiectul." Dacă vrei să spui asta la radio, la televizor, atunci toate acestea se află complet pe o stepă greșită. Aceasta este o platformă normală și nu am nimic împotriva dacă cântă despre fete, despre natură. Nimeni nu forțează pe nimeni să semneze încă sânge și să trăiască într-o baracă. A fi un căutător de Dumnezeu pentru un muzician rock nu este o datorie sacră, nu o căutare pentru Graal, ci doar un hobby care pentru unii devine o profesie. Un predicator profesionist este ceva complet diferit.
Și nu e treaba mea să mă cert și despre asta.
Grupul "SV". Sfârșitul anilor 1980.
Sunt obișnuit să mă rătăcesc singur
Și privește în ferestrele altora,
În agitația și imaginile tăcute
Reflectă în pahare umede,
Aș vrea să știu
Ce te așteaptă și ce te îngrijorează
Visele tale ... Dar aici din nou
vine noaptea și ziua se duce în zadar.
Ne-am săturat de pierderi,
Și o considerăm prea rară.
Am rătăcit și acum
Trăim în cuști de cristal.
Și acum bucuria altcuiva
Nu vă scurgeți lacrimile
Așteaptă puțin, ce puțin,
Așteptați pe cineva care nu vine.
E greu să te aștepți să nu crezi,
Toți mai îndurați și mai greu.
Aprindeți lumina, deschideți ușile,
Poate că vom reuși!
Poate că vom auzi,
Vuietul de gheață în râu ... Și am ieșit din casă,
Și am văzut că sunt singur. Și numai
Și am scăpat din captivitatea înghețată,
Prea puțină căldură pe pământ,
Dar nu am renunțat: sunt un soldat al universului,
În războiul mondial de bine și rău.
Și bătălia a izbucnit într-o lumină albă întreagă
Și într-o clipă, pământul sa trezit dintr-un vis!
Și pe pământ, ca întotdeauna,
Iarna aceea, apoi primăvara ...
- Ai avut predicatori în familia ta?
- În familia mea nu exista nici preoți, nici călugări. Mulți dintre prietenii mei au încercat să trăiască pe Valaam ca novici și călugări. Foarte puțini oameni au reușit. Un tată Herman (Ryabtsev) a păstrat, a fugit, a fost acceptat din nou. Acum este regentul corului de la Compania Valaam din Moscova. Este un muzician foarte talentat, o persoană foarte drăguță. Îl iubesc foarte mult.
- Cum ai ajuns să crezi în Dumnezeu?
Câțiva ani mi-a trebuit să mă implic în ezoterismul estic, apoi într-un fel sa prăbușit.
La vârsta de 33 de ani am fost botezat de Kamil Chelayev. Un muzician minunat, a lucrat apoi la Lenkom și a servit ca regent în gospodăria bulgară de pe Taganka. Am avut un contact destul de strâns cu el, și până atunci am epuizat toate căutările mele exotice și, cred, m-am întors la Ortodoxie. Camille ma dus la templu și m-a ajutat să fiu botezat.
Am crezut în ceva și am așteptat ceva
În zilele groase, fără sens,
Numai că sunt obosită, dar nu am făcut-o
Nici mai bogat, nici mai inteligent.
Am schimbat dragostea de a iubi,
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: