2. Expunere de motive. Motivul pentru scrierea R a fost moartea tatălui său, perceput ca o tragedie Vvedenskii 1. Tragedia, „ascunde“ în spatele textului, și bufonerie sale încorporate în text - sunt cei doi poli între care se desfășoară -
3. Parcela P. „Terenul este foarte simplu: trei fii căutat de tatăl său pe moarte răspunde la întrebarea ciudată:? Ce Potets Pentru Vvedenskiy caracterizat printr-o astfel de aparent lipsită de sens absurd,“ Simplitatea „a parcelei - îl forțează cititorul să se întoarcă la detalii, și aceste detalii dezvăluite întreaga lume meta-limbă "(MB Meilakh) 2.
4. Ce este un Potter? Un răspuns neechivoc la această "întrebare imprevizibilă și sălbatică, impresionantă" este imposibil de dat. Textul lucrării conține cinci răspunsuri. Trei dintre ele sunt încorporate în gura tatălui, două sunt ca și cum ar fi aduse în P din afară.
Un răspuns se află în cuvântul „potets“, creat de probă Khlebnikov (Miercuri Khlebnikov: „Dacă avem un cuplu de cuvinte, cum ar fi curte și de a crea și știu despre cuvântul domnilor, putem construi un tvoryane cuvânt - creatorii vieții .... Cuvântul luptător putem construi o poezie, o nouă, o moyz ") 3:
Potterul = sudoarea tatălui +
și anume "Potterul" nu este doar o "transpirație rece care iese pe fruntea celui decedat" (unul din răspunsurile oferite în P), ci transpirația care iese pe fruntea tatălui decedat. În mod similar, perna, în care tatăl se întoarce în cursul acțiunii, nu este altceva decât un suflet care a zburat din corpul său (pernă = sudoare + suflet):
Ca un miracol, fiii stau aproape de patul tatălui stins, liniștit. Ne este frică să ne uităm la fața lui, cum spun ei. Și apoi perna a fluturat, apoi a crescut ca o lumânare în cer, apoi Niprului fugit în jurul camerei.
(Numai sufletul pentru care nu există "plafoane", poate apoi "să se ridice la cer", apoi să "fluture în jurul camerei").
Rețineți că, printre altele, „Potets“ - este, de asemenea, o lucrare a lui Alexander Vvedensky numit „Potets“, pe care nici tatăl, nici copiii din interiorul textul să știe, desigur, nu se poate.
5. Tema și modul de implementare a acesteia. Subiectul P coincide cu tema principală a întregii creativități "adulte" Vvedensky și poate fi definită ca "misterul morții". În același timp, tema este întruchipată nu atât prin dezvoltarea parcelei, cât și prin introducerea cuvintelor sacre în lucrare, corelate între ele ca și cum ar fi în partea de sus a textului. (Este interesant faptul că aceste cuvinte sacre pot apărea în text ca și cum ar fi întâmplător, în sensul lor ritual de zi cu zi. A se vedea, de exemplu, în finalul P:
-
Doamne, s-ar putea să zică fiii dacă ar putea
Miercuri pentru Mandelstam:
Tema P este cea mai distinct formulată într-un fragment extrem de clar, înclinat în discursul confuz al tatălui:
Dar de unde poate cineva să înțeleagă dispariția,
Și suntem toți muritori?
Ce vrei să-mi spui o clipă,
Te înțeleg?
(Comparați cu Goethe's: "Stop, moment.").
6. Construcția lucrării. În general, P este legătura fragmentelor, fiecare dintre ele respectând legile logicii proprii.
Primul grup constă din fragmente construite în afara oricărei logici:
-
Fiii s-au culcat. Am ascuns ciupercile din buzunar.
Tatăl meu sa așezat pe birou ca Ivan și Mary.
Aici, tatăl, stând pe un cal și mângâind o rață frumoasă.
Al doilea grup este format din fragmente, construite în logică, având în vedere Vvedenskii pentru acest produs (aceste fragmente pot fi aplicate din prima parte a frazei P: „Oh, da, dacă se părea un pic, dar, în general, puține la noi ca ei păreau“):
-
Nimeni nu a spus un cuvânt. Toată lumea vorbea cu gânduri.
Iată tatăl. strigă mental.
Al doilea fiu. el a izbucnit în lacrimi.
Primul fiu intră și spune: El nu a răspuns la întrebări. Prin urmare (subliniat de mine - OL) se îndreaptă imediat la pernă cu o întrebare.
Fiii, construind în rânduri, clipind picioarele lor, încep să danseze quadrille.
Primul fiu, sau el este primul cuplu.
Al doilea fiu, sau el este al doilea cuplu.
Al treilea fiu, sau el este a treia pereche.
Al treilea grup constă din fragmente construite în conformitate cu legile logicii normative:
-
Tatăl, priviți cu ochii, îi răspunse. Patul este în fața mea, / / voi sta liniștit. Unde este raza soarelui, // daruita de tine, iarna?
(Aceste fragmente umbresc absurditatea celorlalte).
În sfârșit, al patrulea grup constă din fragmente în care domină logica excesivă:
-
Atunci fiii nu au putut refuza această cerere șocată a tatălui său. Au devenit. Și au cântat un cântec universal.
(Acesta este urmat de primul verset al cântecului.)
A fost primul verset.
Al doilea verset.
(Apare al doilea vers al melodiei.)
Al treilea verset.
(A urmat al treilea vers.)
Flori convins fericire
Ora oră se apropie.
Întreaga lume începe să apară,
Și mi-a plăcut că flacăra a ieșit.
Tatăl nu mai vorbește poezie și.
Fragmentele sunt conectate în contrast:
-
Asistenta purta un capac (grupul 3 - OL)
A atârnat ca un negustor (grupul 1)
Unde este cheia în mintea mea? (1 grup)
În cazul în care soarele este o rază,
Înzestrat de tine, iarna? (Al treilea grup)
7. Eroii P. Tată și fii. Numai numărul și aranjamentul eroilor sunt chemați să provoace în mintea fiecărui cititor nenumărate "prototipuri".
Să menționăm doar câteva dintre ele:
- Tații și copiii din Vechiul Testament (în primul rând, Sim, Ham, Iafet și Noe).
- Folclor tată și trei fii.
- Taras Bulba și cei doi fii ai săi. Această asociere este fixată printr-un fragment în spiritul depresiilor patetice de la Gogol:
Și în timp ce cântau, au jucat o muzică minunată, excelentă, cu toții și cuceritoare. Se părea că încă mai exista un loc pe pământ pentru sentimente diferite. Fiind un miracol, fiii se aflau în jurul pernei nedesăvârșite și așteptau cu o speranță fără sens să răspundă la întrebarea lor inepuizabilă și sălbatică, impresionantă: Ce este un Potter? Și apoi perna a fluturat, apoi sa ridicat ca o lumânare în cer, apoi Niprul a alergat în jurul camerei.
- Mickiewicz poezie, Pușkin „Trei Budrys au un fiu“ (Descriind frumusețea polonez, Pușkin folosește trei cuvinte-cheie pentru P:. „Și ca un fard de obraz trandafir, alb și că smântâna; // Ochii strălucesc ca două lumânări!“ Noi cei de la P. „am văzut, te rog a crescut // plictisitor, acest petală teren“, „Ei uita în ochii lui fading“, „O lumânare pernă fâlfâind pe cer.“ este ușor de observat că două dintre cele trei imagini Vvedensky, deoarece în contrast cu imaginea corespunzătoare Pușkin). .
- Ne îndrăznim să spunem încă o presupunere prea îndrăzneață. Poate că tatăl și cei trei fii ai săi - sunt, respectiv Khlebnikov și Vvedensky, Z, Kharms (Dacă este așa, devine îndemn clar tatălui său: „Nu merge pe barca“ mediu cu celebrul apel futuriștilor arunca Pușkin și alte clasice de navă a modernității ..). 5
8. Tată. Caracterul, în spatele figurii fantomatice, pe care sunt ghicit numeroase dubluri.
Printre ei, în primul rând, trebuie arătat lui Petru I, sau mai degrabă, încarnare de cupru - „idol pe un cal de bronz“ (de bronz Călărețul pe un cal de bronz - nu este această rezervare celebru Pușkin parodiate în pasajul P, în cazul în care calul apare calul: „Tata stătea pe un cal de bronz, iar fiii au fost la laturile sale un al treilea fiu a fost în coada, atunci fața calului.“). 6 Interesant, apariția călărețului tată-cupru în a treia parte a U, ca și în cazul în care ia predestinat rămas bun cu un piedestal în al doilea:
Arta mi-ar da o nouă forță
Piedestal de adio
În plus față de "Călăul bronzului" din P, se aude ecoul unei alte lucrări celebre ale lui Puskin despre Petru cel Mare. cf.:
Nimeni nu știa când și cum
Sa ascuns. Doar pescarul
În noaptea aceea am auzit călăria călăritului,
Discursul discursului și șoapta de sex feminin,
Și dimineață, o urmă de potcoave
Era vizibil pe roua pajiștilor.
Caii curg ca valurile,
Potcoava bate.
Cai calmi sunt plini de caldura *
Dispăruți, ei sară.
Apropo, într-unul dintre cele mai faimoase fragmente ale lui "Poltava", acoliții lui Petru se numesc fiii săi:
În lucrările de putere și război
Tovarășii săi, fii.
(Vezi și poemul "Suveranul nostru, părinte" AK Tolstoi).
9. Trei fii. În primul rând, nu este întotdeauna clar în P că există trei fii. Deci, în prima parte a P, tatăl vorbește despre fii ca o persoană, atunci ei dans, "construind în rânduri", iar în a doua parte a P, fiii "au devenit o oaie, ca și vite".
Fiii se opun tatălui. Este chel:
Capul meu e inconjurat
Plesile, petele goale sunt melancolice.
Au părul: "fii, care se învârt în alb cu unghii cenușii". "Al treilea fiu, mângâind părul";
"Tatal sa așezat, fiii s-au ridicat"; el a murit, erau încă în viață; el răspunde, întreabă.
10. Asistenta. Apare în a treia parte a lui P și cântă tatălui său, "sa transformat în osul unui copil", o cântare. Astfel, nașterea și moartea în D sunt închise, lipite împreună cu saliva, care curge atât peste buzele copilului, cât și peste buzele agonizării:
Deasupra leagănului tău
Saliva se mișcă de-a lungul buzelor
Și luna trăiește.
Deasupra mormântului deasupra brazii
Somn, dor,
Nu vă treziți,
Mai bine împrăștiați.
11. În acest caz - rotund. 7
3 Khlebnikov V. Fundația noastră // Khlebnikov V. Creations. M. 1986. P.626.
6 Faptul că Pușkin clauza „rezervare“ nu a fost, așa cum poeții XVIII și XIX au văzut nici o diferență semnificativă între bronz și cupru (A se vedea-l în slujba ta. Hai ES Epitetul „cupru“, în poemul „bronzul calaret „// Analele Pușkin Comisia: 1981. 1985. S.180-184 L.), Vvedensky se pare că nu știu.
7 Folosesc această ocazie pentru a-mi exprima recunoștința față de soția mea, N. V. Lekmanova, dar și de doctorat. A.Gerasimova și D.Sc. S. Ostrovoy pentru o mulțime de comentarii valoroase, pe care le-am auzit de la ei în timp ce lucrau la această notă.
* Avg. cu o linie de la "Reminiscențele din Tsarskoe Selo": "Raveturile se rotesc cu blesteme".
Trimiteți-le prietenilor: