Napoleon la Moscova

Cine îl conduce? Napoleon intern conduce Napoleon extern, el este un sclav pentru el însuși, în ea este lecția universului.

Și Napoleon sa dus la Moscova; De ce? Urmăriți tragedia nereușită a lui Borodinskaya.







El este la Moscova și ce miliție nouă, puternică, fără precedent, pe fața pământului, la întâlnit pe Napoleon și înainte de Moscova și în interiorul zidurilor Moscovei; miliția care nu exista încă din vremea existenței capitalelor și splendoarea omului: miliția formidabilă era tăcerea fără de moarte a capitalului gigantic. În prima zi, Napoleon a fugit de militia tacelui: a ascultat avanpostul, ce va spune capitala antica rusa? Așteptat! Ce? În Rusia, el a făcut o plângere în fața petiționarului, visând că întreaga Rusie este acolo unde sa grăbit, unde sa dus singur. Napoleon la Moscova, Napoleon în Kremlin! Și în mijlocul tăcerii mormântului, pe dealurile uluitoare ale Moscovei, care este sunetul fulgerător al verbului? Este un cărucior solemn care zboară pentru plecarea cuceritorului? Gloanțele și trâmbițele sunete îl primesc deja la stropile universale ale popoarelor pământului? Despre ce este vorba? El scoate din pieptul său larg, evocă universul său victorios; el însuși se întâlnește în visul vulturului viselor sale. Ce vede el? Pentru el nu există nici o semnificație. El este tot timpul în visul din toată noaptea: și acesta este ceea ce el rostește din regiunea sa fermecătoare.

„Soldați! Fiecare pas pe care îl faceți este un triumf. În trei luni ai exterminat trei trupe, adunate de inamic timp de trei ani. Capul tău sa prăbușit sub povara laurilor. Mâinile tale victorioase au ridicat bannere pe fruntea turnurilor Moscovei. Faima ta de neegalat va surprinde descendenții. Sunteți în capitala Rusiei, unde trei sute de mii de locuitori vă cerșesc pentru milă. Deci, lotul tău este întotdeauna de câștigat! Aici, pentru exploatările tale, ai fost răsplătit. Rușii învinși sunt victimele furiei lor. Respingând beneficiile și nu ascultând rațiunea, ei zboară la moarte inevitabilă. Fostul primar al Moscovei, inamicul francezilor, este acum prezent în consiliu: el este șeful adepților Angliei.

Soldați! Vom depăși toate obstacolele. Rusia va fi înfrântă. Sunt cu tine. Înarmați cu curaj, răbdare și ascultare. Nu uitați că sunteți câștigătorii Egiptului, Marenga, Saragossa, Jena, Austerlitz și Mozhaisk. Desface mândria torturarilor mărilor, a cincea oară ne-a unit împotriva oprimătorilor Europei. De la loviturile tunete nu vei mai apuca infanterie rusească. Armata rusă se execută; este dispersată și nu se supune superiorilor.

Soldați! Ați atins limitele acelei glorii care vă va imortaliza numele; în analele francezilor, exploziile tale vor fi tunete de secole. "

Cel mai memorabil lucru despre acest apel este că Napoleon nu a spus un cuvânt despre pace. Nu există nici un indiciu de pace în discursul său înainte de bătălia de la Borodino.

„Soldați! Aceasta este bătălia pe care ați așteptat-o ​​cu o asemenea nerăbdare. Victorie în mâinile tale. Vă va oferi abundență, o ședere bună de iarnă și o întoarcere rapidă în patrie. Fiți ceea ce ați fost sub Austerlitz, Friedland, Smolensk și lăsați cei mai îndepărtați descendenți să vă fie numiți noi exploatații; fiecăruia dintre voi vi se spune: "El se afla într-o mare bătălie sub zidurile Moscovei!"







Flying la Moscova, cu respect de Austerlitz, Napoleon și-a imaginat că Kremlinul se va grăbi de pe malurile ambasadorilor din Neva cu o pledoarie de pace. Dar când și Moscova, înec în potopul de foc, nu a provocat lumea, în timp ce poetul-Cuceritorul, a cărui imaginație a fost SIDA auxiliare inepuizabile, el a venit cu nevoia de pace în rusă din rusă și; el însuși a vrut să preia medierea în lume și să fie mântuitorul Rusiei din invazia nouă și formidabilă a tătarilor. Întrebați cum este și ce este? Adevărul gândului istoric al lui Napoleon; gândurile unui poet minunat cuceritor. Și acest gând a fost născut în mod natural în imaginația lui fertilă. În Spania, a văzut spiritul refuzului de sine; în Rusia, se vede renunțarea rusă a tuturor bunurilor imobile, a imaginat, el a asigurat că el nu a fost în război cu Rusia, dar Rusia asupra devastarea foc Rusia sine auto-profetie, cheamă tătarii sale de ajutor dușmani îndărătnic. Iată cuvintele lui:

"La momentul intrării noastre în Rusia, rușii au cerut tătarilor, iar mâinile lor ucigașe s-au întins la ruina unui stat frumos și vast. Nici lacrimile, nici moanele moscovitelor nu au înăbușit devastatorii. În câteva săptămâni au ars mai mult de patru mii de sate și cincizeci de orașe. Tatarii și-au stins ura antică pentru Rusia, arătând că toată lumea ar fi pusă în foc pentru a ne înconjura cu un desert "(De la un discurs emis de Napoleon în adunarea legislativă). Istoria lui Napoleon, istoria gândurilor sale. Indiferent ce a fost, dar providența în persoana lui Napoleon, cerând pacea în Moscova, a trimis lumină o lecție mare, o lecție în umilința puterii umane și ce putere? Napoleon!

Nu notele, nu istoria privată, ci istoria generală a omenirii este soluția întrebărilor. În primul rând, de ce în secolul al nouăsprezecelea, de ce nu puteam primi pacea la strălucirea formării Napoleonului european?

În al doilea rând, de ce lumea are circumstanțe politice care îi împiedică să dea pace? Aceasta este o afacere a unei istorii vechi de secole.

Dar, de asemenea, în note puteți privi la ceea ce a contribuit la Napoleon umple mințile poporului francez?

Duclos, un pictor al moșilor secolului al XVIII-lea, a spus: "Le Francais est L'enfant de L'Europe. Principalul său dezavantaj este să fie întotdeauna tânăr. Pentru el nu există ani maturi, el are un pas tânăr spre bătrânețe. " De ce a existat o astfel de copilărie? "Cine nu cunoaște istoria țării sale", spune Cicero, "el trăiește într-o copilărie perpetuă". Francezii secolului al XVIII-lea nu-și cunosc istoria? Voltaire răspunde: "Xie que les Francais suvent le moins, l'est l'histoire de France". "Francezii din secolul al XVIII-lea știau mai puțin istoria Franței."

În aceeași reproșare și în secolul al XVII-lea, Balzac, bătrânul. „În plinătatea, - a spus el - lea maladiv am plâns b, în ​​cazul în care adâncimea de timp absorbit poveștile originale pe care le iubim fabule, basme, ne urmaresc zornăie imaginația.“

Francezii din secolul al XVIII-lea nu cunoșteau nici legile. 1790 Delandin fața întregii Franțe a spus: «Le Dix-Huitième siecle un eclaire les științe et les arte Mais il fait pour rien n'a legislației la».

"Secolul al XVIII-lea a luminat știința și arta, dar nu a făcut nimic pentru legislație".

Vorbind despre politicienii secolului al XVIII-lea, Darganson, fost ministru de externe în 1755, a spus: "Politica noastră este împletită de machinările inventate de zeița discordiei; ea nu-l cunoaște nici pe Rhea, nici pe Astrea.

Oare francezii, "copiii europeni" (Duclos), din 1789 până în 1804, când consulul de viață Bonaparte a devenit împăratul Napoleon, au fost indignați? Nu intru în această cercetare. Dar atunci erau la acea adâncime când mâna puternică este cea mai convenabilă pentru a domina. Montesquieu, în cartea sa despre mărimea și căderea statului roman, a spus: "Domnul, care moștenește republica, împreună cu ea, ia puterea nelimitată".

Sub conducerea neglijentă a Agendei, Republica, după opinia dată, a intrat în armată. Într-o mână puternică, Napoleon a capturat în armată o republică militară, a transformat-o într-un imperiu militar mobil și sa aflat cu ea în Rusia.

Până la momentul lui Napoleon, o privire la magnific spectacol, unic în analele lumii, uita-te la Patrie, care funcționează cu calm lepădarea de sine, și lucrează pentru a scăpa Rusia mână de spirit fierbinte și neobosit.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: