Potrivit profesorului Alexandru Dvorkin, „Martorii lui Iehova - cea mai mare și cea mai rapidă creștere secte Nye totalitare și este cu ea orice preot sau cateheți, cel mai probabil, va trebui să se confrunte în primul rând, astfel încât fiecare dintre voi ar trebui să știe ce să le spun, și .. deoarece acestea susțin peste toate punctele principale ale învățăturilor lor false. de pe-veto și pe cunoștințele Scripturii depinde dacă va fi în măsură să stand-by pentru Biserică mulți dintre copiii ei. "
Ceea ce ține oamenii în secta "Martorilor lui Iehova"
Unii dintre ei au avut nevoie de mult timp pentru a-și îndeplini grija. Motivele au fost teamă, vinovăție și nesiguranță: frica de Dumnezeu, El îi va pedepsi pentru ceea ce l-au respins (ca retragerea din organizație este echivalentă cu o negare a lui Dumnezeu), vina pentru a avea gânduri despre renunti și nesiguranță care apar în gânduri despre viață fără o organizație "mamă". Oprește de asemenea, vina în fața fraților și surorilor (adică prieteni apropiați din rândul adepților SI), a căror opinie și de prietenie sunt foarte scumpe.
Este de mirare că Martorii lui Iehova nu pot decide să părăsească organizația ...
Membrii familiei organizației Martorilor lui Iehova sunt, de asemenea, un factor puternic. Pentru majoritatea Martorilor, familiile lor și prietenii lor (cu care se întâlnesc la întâlniri) sunt singura societate. Dacă cineva lasă credință, familia o evită de obicei. Pentru aceia dintre noi care iubesc părinții, frații, surorile și copiii lor, ideea că nu va mai fi posibil să le vezi sau să le vorbești este prea dureroasă. Dar aceasta este de obicei ceea ce întâlnesc Martorii lui Iehova atunci când părăsesc organizarea Martorilor lui Iehova. Acest lucru trebuie luat în considerare.
Motive posibile pentru părăsirea SI
Martorii lui Iehova pot recunoaște posibilitatea ca organizația lor să fie confundată din două motive.
1. Ei și-au pierdut iluziile despre organizație sau despre persoanele implicate în ea.
2. Ei au devenit mai încrezători în sine și independenți și nu se mai tem de aderarea la răspunsurile Turnului de Veghe.
Majoritatea celor care au părăsit SI au făcut-o pentru primul motiv (după ce și-au pierdut iluziile). "Organizația divină" în acest caz devine o organizație umană. Acțiunile umane, controlul minții și manipularea devin aparente. După ce a pierdut idealismul, el este înlocuit de ceva de genul cinismului sau de căutarea unui lucru mai bun. Martorul începe să vorbească despre dezamăgirea în iluziile sale față de ceilalți, deși acest lucru este periculos, deoarece pot fi numiți "trădători". Adesea, criticile lor se limitează la câțiva oameni, chiar și probabil cei care se află în afara SI. Cu toate acestea, din păcate, mulți dintre ei vor rămâne cu SI, chiar dacă știu că membrii acestei organizații sunt greșite, pur și simplu pentru că ei se tem să încercați din nou sau se confruntă cu incertitudinea în căutare de ceva mai mult.
Mulți încearcă să ofere "Martorii" înțelegerea și venerarea Domnului Isus Hristos și apoi să reconcilieze Biblia cu Martorii. Aproape niciodată nu a dat un efect bun, deoarece trebuie să vadă și să simtă ceva mai bun. Ei trebuie să vă vadă dorința de a le înțelege și dorința de a fi prietenoși indiferent de ceea ce cred. Cu alte cuvinte, ei trebuie să vadă dragostea lui Hristos și nu doar să audă despre ea.
Pregătirea pentru controverse argumentate
formare
Pentru a desfășura activități eficiente anti-sectare, o pregătire amănunțită în ceea ce privește obținerea de cunoștințe în domeniul teologiei, sectologiei, cunoașterii textelor și interpretării Sfintei. Scripturile. Pentru a familiariza sectarul cu plinătatea Bisericii, trebuie să fii implicat și în viața bisericii.
"Când nu ne putem convinge cum îi vom convinge pe alții, cum poate altcineva care nu-și poate controla sufletul să-i poată corecta pe alții?" (Sf. Ioan Gură de Aur).
Semnificația rugăciunii
Este necesar să începeți să vă rugați pentru interlocutor înainte de a începe să-i spuneți ceva. Este important să vă rugați și că Domnul vă va învăța dacă aveți nevoie să spuneți ceva în acest moment și cum să faceți acest lucru.
În regula de rugăciune de dimineață, găsim următoarele cuvinte de rugăciuni împotriva ereziilor și despre convertirea sectarelor în Sfânta Biserică:
„Amintește-ți, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru ... Biserica Ta, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, Yuzhe snabdel ai cinstit sângele tău, și să consolideze și să încurajeze, și a extins, înmulțirea, pe moarte, și porțile irezistibile ale iadului conservate pentru totdeauna; lacerații Bisericile calma, tambur păgână waned, și erezii răscoală în curând a dat faliment și a eliminat, și anula puterea Duhului tău Sfânt pentru a aborda ... Otstupivshiya credinței ortodoxe și eresmi stricați osleplennyya, lumina cunoștințelor tale și să lumineze ta Sf apostolică catedrala din Proverbe ".
Atitudine personală față de adepții sectelor și cultelor
Respingând opiniile eronate din punctul de vedere al doctrinei ortodoxe, creștinii ortodocși sunt chemați cu dragoste creștină pentru a trata pe cei care le mărturisesc.
După învățăturile Sfântului. Ioan Gură de Aur, „învățături eretice nu sunt de acord cu o decizie pe care trebuie să condamne și să judece dogmele răi, dar oamenii trebuie să fie în orice mod de a cruța și să se roage pentru mântuirea lor.“
Vorbind cu sectarienii este posibilă doar într-o stare de spirit liniștită. Fără iubire, interlocutorul este mai bine să nu comunice: „solid în credință, dacă vei vorbi și de a concura cu ereticii sau necredinciosi, nu ezita, pentru că este în interiorul lui Isus, Prințul de pace și liniște poate cu dragoste și astfel, după competiția pașnică. plumb mulți eretici și necredincioșii în cunoașterea Mântuitorului „(Sf. Ioan și Varsonofy).
Este necesar să se evite utilizarea expresiilor expresive în limbajul vorbesc și în limba engleză tonul asertiv. Cu sectarii este mai util să comunici "cu blândețe și pace" (canonul 77 al catedralei cartagineze).
„Sf Hristos ca Domn în inimile voastre, mereu gata să răspundă cineva care vă solicită să contabilizeze speranța ta, dar fă-o cu blândețe și teamă, având un cuget curat, că este ceea ce insultat, rușinată au fost batjocori bune dvs. conduce în Hristos "(1 Petru 3: 15-16).
În ceea ce privește adepții sectelor, insultele sunt inacceptabile, ridicându-și vocile și amenințările.
"Dacă corectați vecinul vostru, vă mutați la mânie, apoi vă împliniți pasiunea". Astfel, fără a salva pe alții, vă răneați și pe voi înșivă "(Sf. Macarie cel Mare).
„Disputele - cea mai slabă armă împotriva ereticilor, arme sunt mai dăunătoare decât folositoare care face acest lucru în funcție de proprietatea de boli psihice - erezie erezie mândru nu tolerează expunerile, nu pot sta învinșilor de la expuneri se întărește; .. Din perdanții vine într-o frenezie Acest lucru sa dovedit nenumărate .. experimente pentru a câștiga. admonestare erezie blândă, chiar mai convenabil - un salut tăcut, smerenie, dragoste, răbdare, și cu răbdare, rugăciune execuție sârguincios de condoleanțe pentru aproapele și mila să-l erezie nu poate fi bătut. și omul, pentru că ea invenție întreprinderii demonică. Castigatorul poate fi un singur Dumnezeu, chemat să-l combată și să învingă umilința sa umană în fața lui Dumnezeu și a iubi pe aproapele acelui om. Aș vrea să te lupta cu succes împotriva ereziei ar trebui să fie destul de străin la vanitatea și adversitate vecin, pentru a nu exprima un fel de bătaie de joc, cum Kolka sau cuvânt greu, orice cuvânt genial, capabil să răspundă într-un suflet mândru de ereticului și mânia în pasiunea ei pentru ea. Unge rapăn și vecin ulcer ca parte integrantă ulei, singurele cuvinte de dragoste și umilință, dar se va uita la milostivirile Domnului iubirea și smerenia ta, da, ei vor introduce în inima aproapelui tău și să fie acordată de marele dar al lui Dumnezeu - mântuirea aproapelui tău. Mândria, Audacity, tenacitate, entuziasm eretic sunt doar un fel de energie pe care de fapt - slăbiciune, care au nevoie de condoleante prudent. Această slăbiciune numai înmulțit și svirepeet atunci când acționează împotriva telul ei nesăbuit, exprimă denunțarea dură“. (Sf. Ignatie (Bryanchaninov). Conceptul de erezie și schismă).
Definirea scopurilor și a motivelor de comunicare cu adepții sectelor
Într-o serie de cazuri, intrarea într-o polemică cu un sectar are doar scopul de a dovedi greșelile opiniilor sale.
Trebuie reamintit faptul că natura Evangheliei ortodoxe nu este în semn de protest, negare, dezacord, ci, mai întâi, în afirmarea învățăturii pozitive a Bisericii.
Sarcina de a comunica cu sectarii poate fi dorința de a explica conștiința de sine a Bisericii Ortodoxe, bazele dogmei sale, sistemul canonic și tradiția spirituală, împrăștia confuzia și stereotipurile existente.
Mulți oameni care s-au convertit la Ortodoxie din secte au fost surprinși când au înțeles că Ortodoxia nu este un ritual de ceremonii, dar viața conform legilor lui Dumnezeu este o credință vie. Aici Biblia nu este o carte închisă, ci viața Bisericii, că este Ortodoxia care este reflecția ei cristalină.
Prin urmare, adevăratul scop nu ar trebui să fie atât dorința de a expune și respinge dogma sectariană, ci mai degrabă dorința de a aduce un membru al sectei în Plenitudinea Ortodoxiei. Prin excomunicarea de la comunicarea membrului ei, pe care a încheiat-o în ziua botezului său, Biserica speră să se întoarcă (Principiile de bază ale atitudinii ROC față de non-ortodocși, 1.11).
Este foarte important să vă amintiți cuvintele Sf. Grigorie Teologul: "Noi nu căutăm victoria, ci întoarcerea fraților, despărțirea de care ne face nenorociți".
Aceasta este ceea ce ne așteaptă și ap. Pavel: „Robul Domnului nu trebuie să se certe, ci să fie blând cu toți, în stare să învețe, blândețe, blândețe instruirea celor care se opun, le va da Dumnezeul pocăinței la cunoștința adevărului, că acestea sunt libere de la rețeaua diavolului, care au fost prinși de el la voia Lui“ ( 2Tim.2: 24-26).
O astfel de abordare nu are nimic de-a face cu lipsa de principiu și trădare a credinței ortodoxe. La urma urmei, „toleranță adevărată ... dă locul lângă ea și alte credințe, nu pentru că el le consideră egale demnitate și salutar, și în condescendența a neputințelor rătăcite Ea nu se închide, nu conduce, nu urmăresc ,. Dar ... nu pierdeți șansa de a indica cu dragoste în eroare și pentru a oferi opinie liberă și alegerea conștiință dintre cele mai bune „(svt.Feofan Zavoratul)
Cum să vorbim cu un "Martor al lui Iehova" [1]
Mai jos sunt câteva tehnici încercate și testate de comportament de succes cu Martorii lui Iehova:
Nu luați doctrina lor cu ostilitate, insistând că ei cred în Sfânta Treime, Iadul etc. Este mai bine să discutăm aceste aspecte atunci când nu este atât de înfricoșător pentru ei.
"Cine, înainte de vremea potrivită, îi oferă oamenilor o învățătură înaltă, nu le va găsi capabili să-L urmeze, făcându-le pentru totdeauna inutili" (Sf. Ioan Gură de Aur).
În comunicare este necesar să stați departe de doctrina de bază. În cazul în care acestea pun o întrebare în ceea ce privește doctrina, au un răspuns gata, care nu este obligat să le traverseze în defensivă, și apoi stai în conversație departe de problemele critice. Scopul este de a face să gândească și reconsidere ÎNSUȘI soluții la probleme complexe, și să nu fie ghidate de ceea ce le-a pus în cap „Turnul de Veghere“. Pentru a face acest lucru trebuie să puneți întrebări că nu sunt "programate" să răspundă. Astfel de întrebări i-au împins să se gândească la motivul pentru care s-au alăturat SI.
Nu le spuneți că vă veți ruga pentru ei sau că sunteți răniți pentru ei sau că sunt spălați de creiere sau că sunt proști. "Martorii" au, de obicei, un puternic "eu", se abate repede când sunt condamnați. În schimb, spuneți că sunteți interesat de organizarea SI și întrebați cum au ajuns la această credință și ce vor gândi dacă le veți pune câteva întrebări despre SI. Intonarea glumă sau interogativă nu este de obicei experimentată de către Martori ca o amenințare, iar o intonație condamnată negativă îi va forța să încerce să vă scape de voi.
NU îi duceți la biserică, pentru că ei au fost învățați să creadă că bisericile sunt pline de diavoli și învățături greșite. Dați-i puțină libertate și în cele din urmă se vor apropia.
Nu-i trezi rănile. Pentru ca un martor sa paraseasca turnul de veghe, se pare ca intreaga sa lume se prabuseste din cauza fricii si insecuritatii. Dacă nu simți asta, nu va avea încredere în tine.
Pune-l la el să facă lucruri normale, cum ar fi să vorbești într-o plimbare. Cu cât se întâlnesc mai mult cu non-cultiști, cu atât vor fi mai bine.
Arătați interesul pentru aceștia, ceea ce le-a atras spre Turnul de Veghe și ceea ce le place cel mai mult. Acest lucru vă va oferi cheia principalilor factori emoționali și ei vor începe cu adevărat să privească în viață. Consultați această manifestare! Oferiți-le ceva care este, în esență, mai plin și mai înalt decât ceea ce au.
CITIȚI despre cum funcționează cultele în aspectul controlului minții.
Lăsați-l să se simtă iubit și dorit, indiferent de ideile sale. Afișați dragostea creștină în relația voastră și în acțiunile voastre.
Martorii lui Iehova sunt învățați să dea răspunsuri gata la cele mai comune argumente pe care creștinii le aduc împotriva învățăturilor lor false. Prin urmare, indiferent de modul în care alegeți în conversația dvs., principalul lucru nu este să le permiteți să recurgă la răspunsuri și formulări gata.
Ce timp poate fi dat pentru a comunica cu adeptul sectei
De câte ori merită să ne întâlnim, polemicul cu reprezentanții sectelor depinde în primul rând de dorința lor: "Celor care nu ascultă de cuvintele voastre, nu le spuneți" (Sf. Antonie cel Mare).
Cel de-al doilea factor este evaluarea posibilității schimbării opiniilor sectarului. În cazul în care o persoană insistă asupra punctului său de vedere, este necesar, la sfatul ap. Pavel a încetat să comunice cu el după a doua întâlnire (Tit 3:10). În caz contrar, comunicarea cu el va exacerba și va căuta noi argumente împotriva argumentelor misionarului ortodox:
„Ereticii doar două experiențe admonestare este indicat la presiunea intensă nu a aprofunda persistența lor pe disidenți și dat o mare ocazie de a învăța ingeniozitate în apărarea minciunile lor“. (Sf. Theophane Zavoratul)
Potrivit cuvântului svt. Ioan Gură de Aur „disputele cu ereticii incorigibili trebuie evitată.“ De asemenea, este important să țineți cont de poziția preparatului. Ioan Scărarul, potrivit căruia „eretici, care sunt dispuși să se certe cu noi, după prima și a doua mustrare ar trebui să plece, din contră, care doresc să învețe adevărul nu a fost binefăcătorul leneș pentru tot restul vieții noastre.“
Compilarea textelor apologetice
Atunci când pregătiți broșuri și articole îndreptate împotriva sectelor, este necesar să aveți grijă de următoarele erori care ar putea conduce la rezultatul opus:
- declarații și acuzații inutile;
- folosirea unor afirmații nerezonabile, informații neconfirmate sau chiar erori evidente în argumentație;
- atribuirea sectă doctrinelor inexistente;
- În loc de a indica defectele reale ale organizației în raport cu credincioșii ei și pentru societate în ansamblul său, o indicație a faptelor nu este nimic, pentru cea mai mare parte, nu a confirmat;
- un ton agresiv și, în general, un mediu emoțional inutil.
- Este necesar să se evite trimiterile deschise la fostul SI. Deoarece aceasta va face întreaga publicație "apostată", adică interzis să citească.
- Ca argumente este mai bine să folosim exclusiv argumente biblice, tk. cu argumente, este inutil să ne referim la sursele patristice și la tradiția ortodoxă (acestea sunt complet respinse de SI).
- Nu este întotdeauna utilă abordarea problemelor interne ale organizației SI, chiar dacă faptele sunt fiabile. Și aceasta poate ridica suspiciuni că literatura este "apostată", adică, scrise de fostul SI.
concluzie
AJUSTATI PACIENTA. Ar putea dura luni sau ani să-l aducă pe Martor să deschidă întrebări despre Turnul de Veghere. Numai dragostea pentru rudele și prietenii dvs. poate salva și le arăta dragostea și libertatea care se află în spatele scenei SI.
notițe
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: