Funcția axiologică - funcțiile culturii politice

În perioada post-kantiană, R. Lotze, W. Windelband și G. Rickert sunt implicați în dezvoltarea teoriei valorilor. Urmând Kant, acești filozofi au crescut și au datorat. Lotze, ca și Kant, identifică existența empirică și, prin urmare, pune o semnificație mai presus de ființă. Urmăritorul lui Kant și Lotze, Windelband, unul dintre fondatorii Școlii Baden din Neokantianism, privește dezvoltarea teoriei valorilor ca scop principal al filozofiei. Spre deosebire de Kant, Windelband ajunge la concluzia că valorile guvernează nu numai acțiunile morale ci și activitatea teoretică și estetică. Ca valori, este adevăr, bun și frumos; știința, statul de drept, arta, religia sunt considerate valori - beneficiile culturii, fără de care omenirea nu poate exista. Potrivit lui Rickert, valorile stau la baza teoriei adevăratei cunoașteri și a acțiunii morale. Valoarea este ceva transcendent atît în raport cu ființa, cît și cu subiectul cunoașterii. Această înțelegere a valorii coincide cu cea a lui Kant.







Problema a fost eludată valorile materialismului epocii iluminismului francez (La Mettrie, Holbach, Diderot) și materialismul dialectic și istoric (Marx, Engels, Lenin), servind ca doctrina filosofică oficială a Uniunii Sovietice. Franceză și în special materialismul marxist-leninistă a respins ca probleme imaginare legate de viața personală oamenilor, -. Fericirea, prietenia, sensul vieții, libertatea interioară, dragoste și alte valori, și el însuși lumea inteligibilă. primatul Notorious vieții economice și a conștiinței secundare (a se citi: minor, unimportance), în mod inevitabil, a condus la denigrarea valorilor spirituale, oferind sănătatea morală a societății.







În prezent, valoarea este definită ca ceea ce sentimentele, rațiunea și rațiunea dictăm să fie recunoscute ca fiind stăpânitoare peste tot și ce poate fi căutat, contemplat, tratat cu respect, recunoaștere, respect. Valoarea nu este o proprietate a vreunui lucru, ci o esență născută din gând. În valorile conținutului sunt împărțite în spiritual și material. Pentru valorile ordinii superioare sunt adevărul, binele, frumusețea, libertatea, înțelepciunea (filozofia) etc. într-un cuvânt, toate idealurile și principiile spirituale ale lumii inteligibile. Valorile secundare includ valori materiale, obiective, născute din minte și asociate cu experiența senzorială.

Valorile spirituale atrag atenția unei persoane care a crescut la nivelul personalității. El le tratează cu respect, recunoaștere, respect. Valorile reale atrag atenția unui om din masă și le tratează cu cel mai puțin respect decât persoana - spirituală. Ambele seturi de valori sunt cei doi poli ai unei atitudini valoroase față de lume. Ei, fiecare în felul lor, determină morale, estetice, și altele. Acțiunile oamenilor, gândurile și acțiunile pe întreaga gamă de relații, cu privire la toate punctele cheie în cazul în care cotele de simpatiile și interesele lor.

Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: