ADUNAREA LA BISERICA LOCALĂ
Apostolul Pavel, referindu-se la biserica din Corint, a scris următoarele: „Căci am primit de la Domnul ceea ce este livrat la tine, că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat pâine, și, după ce a mulțumit, a frânt și a spus: Luați, Mănâncă acest lucru, acesta este trupul meu, pentru care te-ai rupt; acest lucru îmi aduce aminte de Mine. De asemenea, ceașca după cină și a spus: Această ceașcă este noul legământ în Sângele Meu; Faceți acest lucru pe măsură ce beți, pentru a vă aminti de Mine. Căci de fiecare dată când mâncați această pâine și beți acest pahar, proclamați moartea Domnului până când va veni. De aceea, oricine mănâncă pâinea aceasta sau bea paharul Domnului în chip nevrednic, va fi vinovat de trupul și sângele Domnului. Da, un om se cerceteze pe sine și așa să mănânce din pâine și să bea din paharul. Căci oricine mănâncă și bea nedrept, mănâncă și bea condamnare la sine, fără a se certa despre trupul Domnului. De aceea, mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor. Căci dacă ne-am fi judecat, nu am fi judecați. Deoarece judecat pedepsiți de Domnul, să nu fie judecat cu lumea „(1 Corinteni 11: 23-32).
Apostolul Pavel scrie despre sacramentul din mijlocul capitolului despre organizarea bisericii locale din Corint. Începând cu cuvintele: „Fii imitatori de mine ca eu sunt al lui Hristos“ (1Cor.11: 1) și de finisare gândul său spunând: „Alții vor aranja când voi veni“ (1Cor.11: 34). Aceasta înseamnă că Pavel a fost angajat în organizarea unei biserici locale din Corint. El a descris problemele care erau în el și a învățat cum ar trebui să funcționeze totul. Și chiar în mijlocul doctrinei structurii bisericii, Pavel pune subiectul sacramentului. Este un accident? Nu, nu este. Apostolul Pavel a arătat în mod constant un adevăr foarte important despre sacramentul credincioșilor din Corint, care nu este mai puțin important pentru noi și pentru voi.
Mai întâi de toate, Pavel vorbește despre comuniune ca poruncă a lui Dumnezeu. În al doilea rând, despre ceea ce a făcut Isus Hristos pentru noi prin moartea și învierea Lui. Și în al treilea, el vorbește, de asemenea, de trupul Domnului, ca o biserică și apoi ne încurajează să fi experimentat ei înșiși, adică, au motivat - în ceea ce noi credem. În cele din urmă, apostolul Pavel vorbește despre consecințele credinței sau necredinței, ale erorii.
Când facem tot ce le-a poruncit Dumnezeu, ne așteaptă consecințe bune: prezența lui Dumnezeu ne umple, ceea ce este foarte valoros pentru fiecare credincios. În al doilea rând, suntem vindecați și umblăm în sănătatea divină și, de asemenea, suntem puternici și nu slabi și trăim mult timp. Dacă, dimpotrivă, suntem în ignoranță și necredință, suntem în aceeași stare ca restul lumii. Mulți oameni, adesea numiți ei înșiși creștini, nu sunt. În consecință, viața lor este plină de viciu și păcat, boală, infirmitate și moarte prematură.
Toate lucrurile bune nu se întâmplă automat în viață. Din ceea ce cred oamenii, calitatea vieții lor depinde și mântuirea lor.
Comuniunea este porunca lui Dumnezeu
Comuniunea nu este doar o recomandare, un sfat. Comuniunea este o poruncă, o poruncă. Isus a spus: "Asta face", adică face, împliniți. Unii creștini au dificultăți în a accepta cuvântul „poruncă“, dar sunt multe porunci în Noul Testament, și aceasta nu înseamnă că încearcă să le îndeplinească, ne aflăm în condițiile legii. Atunci când participăm, în mod conștient, cu înțelegere deplină, îndeplinim porunca Domnului Isus Hristos însuși, porunca Lui. Și această poruncă nu ne face sclavi, ci ne eliberează, ne face sănătoși și puternici, victorioși.
Comuniunea este inițierea
Apostolul Pavel continuă: "Vă spun cât de prudent; judecați pentru voi ceea ce spun. Paharul de binecuvântare pe care îl binecuvântează, nu este comuniunea sângelui lui Hristos? Pâinea pe care o rupem nu este comuniunea Trupului lui Hristos? O pâine și noi suntem mulți un singur trup; căci toți suntem părtași ai unei singure pâini "(1 Corinteni 10: 15-17). Este vorba de trupul, numit Biserica Domnului Isus Hristos. Ce înseamnă să te înscrii? Conform dictionarelor, aceasta inseamna "sa se alature, sa devina un participant in ceva, sa se familiarizeze, sa se dedice la ceva".
Alătură-te lui Hristos
Apostolul Pavel scrie că, atunci când noi comuni, declarăm prin aceasta moartea Domnului, atâta timp cât vine El. Ce înseamnă asta?
În scrisoarea adresată Evreilor este scris: "El (Hristos), odată, până la sfârșitul veacurilor, părea să distrugă păcatul prin jertfa lui" (Evrei 9:26). Isus Hristos a venit în această lume pentru o misiune foarte importantă: nu doar să acopere, așa cum era în Vechiul Testament, ci să distrugă păcatul prin sacrificiul Său. Cuvântul "distruge" vorbește de la sine.
În Evanghelia lui Matei, Îngerul lui Dumnezeu a anunțat că atunci când Isus sa născut, El va salva oamenii de păcatele lor, va distruge păcatele prin sacrificiul Său. A făcut El acest lucru? Da! Dar de ce sunt atât de mulți păcătoși pe pământ? Întrebarea este dacă oamenii au venit la Hristos. A se alătura înseamnă să se alăture, să devină participant. Hristos a făcut deja destule, dar au aderat oamenii? Știu ce a făcut? L-ai alăturat?
Aderarea la mântuire
Principalul lucru pe care la făcut Isus Hristos - El a salvat omul de păcat. Toate celelalte - daruri bune de la Dumnezeu, binecuvântări, sunt consecința mântuirii Sale. Păcatul este zidul dintre om și Dumnezeu, separare. Și, mai presus de toate, este separarea nu a Grădinii Edenului, nu din binecuvântările, ci de la Dumnezeu Însuși, care a creat Grădina Edenului. Abolirea păcatului înseamnă că nu mai există un "perete" care să-i despartă între om și Dumnezeu.
În 1 Corinteni spune: „Dar El, sunteți în Hristos Isus, care a devenit pentru noi înțelepciune de la Dumnezeu, neprihănire, sfințire și răscumpărare“ (1 Corinteni 1: 30). Dumnezeu a trimis nu numai pe Isus Hristos în lume, dar a fost nevoie de toată omenirea, a tuturor oamenilor, de la Adam până la ultima persoană de pe acest pământ să se nască, și ia pus în Hristos.
Dumnezeu ia făcut parte. Dar există și rolul nostru. Când a scris apostolul Pavel „dar se simte fiecare persoană“, a avut în minte, așa că am discutat, negociat, sa întâlnit, s-au dedicat să înțeleagă că am primit ca și credincioși și ce ar trebui făcut. De exemplu, persoana nemântuită, păcătosul este important să se vorbească, să împartă cu ei vestea bună, Evanghelia pe care Dumnezeu era în Hristos Isus are totul făcut pentru el, el are nevoie doar să-l ia așa cum este scris: „Dacă cu gura ta vei mărturisi pe Isus ca Domn și în inima ta credeți că Dumnezeu L -a înviat din morți, veți fi mântuiți "(Rom.10: 9). Atunci când o persoană care face acest lucru, este ceva foarte mare și important: Dumnezeu sa angajat vine în viața unei persoane, devine proprietatea sa. Omul se naște din nou, este mântuit. Și acesta este cel mai mare miracol de pe pământ! O astfel de persoană se unește cu mântuirea, binecuvântează și primește ceea ce a deținut timp de două mii de ani.
În ceea ce oamenii deja au crezut, Apostolul Pavel scrie în scrisoarea sa către Efeseni:“... vă aminte în rugăciunile mele, ca Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos, Tatăl slavei, să vă dau un duh de înțelepciune și de descoperire, în cunoașterea și să lumineze ochii inimii ... "(Efeseni 1: 16-18). Este important ca credincioșii să știe cine sunt în Hristos, ceea ce au și ce pot face în Hristos Isus. Pentru ca ei să primească prin credință, să se alăture, să se alăture, că Dumnezeul desăvârșit au venit în viața lor, au devenit proprietatea lor.
Ce înseamnă abolirea păcatului?
Orice drum are două șosele, inclusiv cele din creștinism. Unul dintre ei: "Noi suntem păcătoși, de aceea păcătuim", altul: "Noi suntem cei neprihăniți, salvați odată pentru totdeauna, nu mai trebuie să ne pocăim și nu putem pierde mântuirea". Și unul și celălalt contrazic Cuvântul lui Dumnezeu. Nu ar trebui să mergem la extreme, ci să înțelegem ce este în joc. Păcatul annihilat înseamnă că Dumnezeu ne-a iertat, eliberat de puterea păcatului. Dumnezeu este cu noi, El ne-a justificat, răscumpărat, El nu ne lasă, este întotdeauna credincios pentru noi, indiferent de sentimentele noastre, El trăiește în noi! Noi suntem templul lui, după cum este scris: "Voi locui în ei și voi umbla în ele". Noi suntem purtătorii naturii lui Dumnezeu, care este în noi.
Dacă pretindem că suntem - încă păcătoși, atunci, noi spunem că Hristos a murit în zadar, sacrificiul lui nu este suficient de sângele Lui nu este în stare să ne curețe de orice păcat. Aceasta contrazice Scriptura. Dacă pretindem că suntem - perfectă, că nu avem nevoie de pocăință, să nu păcătuim, și tot ceea ce facem - acest lucru este corect, atunci, de asemenea, respingem Cuvântul lui Dumnezeu, care ne spune că facem multe greșeli. Apostolul Ioan ne-a scris că, dacă ne pocăim ne mărturisim păcatele, Dumnezeu este credincios și drept ca să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire.
De ce păcătuim dacă suntem născuți din Dumnezeu și cei neprihăniți în Hristos Isus? În timp util, vom vorbi despre acest lucru în detaliu. Dar un lucru este clar: dacă ne-am rănit unii pe alții, soția sau soțul tău, fă ceva care doare pe cineva, vorbind negativ asupra bisericii lor, pastorul lor, dar afirmă că nu suntem vinovați, că Dumnezeu au justificat totul în mod egal și nu trebuie să cerem pe nimeni pentru iertare - atunci suntem înșelați și suntem în eroare.
"Din acest motiv, Fiul lui Dumnezeu a apărut pentru a distruge faptele diavolului", este scris în 1 Ioan 3: 8. Când problema păcatului este rezolvată în viața noastră, atunci toate celelalte sunt rezolvate. Adam, care a păcătuit în Grădina Edenului, a avut consecințele căderii sale. El a fost despărțit de Dumnezeu și a pierdut Grădina Edenului.
Când am întrebat, să accepte pe Hristos și să primească iertarea păcatelor, prin numele Lui, avem, de asemenea, consecințe: revenirea prezenței lui Dumnezeu în viața noastră, și să se întoarcă la „Grădina Edenului“ - viața din abundență pe care Hristos a promis. Este în această ordine, și nu invers. Este important să se înțeleagă harul Domnului nostru Isus Hristos, care a spus: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, și toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra“ (Matf.6: 33). Și "Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură (material), ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt" (Romani 15: 17).
Pentru a te alătura sau nu este alegerea noastră cu tine. Apostolul Pavel scrie: "Nu știți că toți dintre noi, care au fost botezați în Hristos Isus, au fost botezați în moartea sa? Așa că am fost îngropați cu botezul în moarte, pentru ca, așa cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa ar trebui să umblăm în noua viață. Căci dacă suntem uniți cu El în asemănarea cu moartea Sa, trebuie să fim uniți în asemănarea învierii "(Romani 6: 3-5).
Nu este vorba numai despre salvare, ci despre calitatea vieții noastre. Pavel spune că trebuie să fim atașați de ceea ce a făcut Dumnezeu în Hristos Isus. Nu vă conectați cu lumea, cu păcat, cu boală, nu vă identificați cu moartea, sărăcia, blestemul, respingerea. Conectează-te cu Isus Hristos, cu victoria Sa și cu ceea ce ai în El!
"De câte ori mâncați această pâine și beți această ceașcă, proclamați moartea Domnului până va veni" (1 Corinteni 11:26). A proclama moartea Domnului este aceea de a mărturisi, de a proclama că Isus Hristos a cucerit păcatul, moartea, diavolul, iadul, boala, sărăcia și toate blestemele! Și suntem chemați să facem acest lucru până la venirea lui Hristos.
Comuniunea cu Biserica
În cartea Faptele Apostolilor este scris despre modul în care apostolii au predicat oamenilor: "Atunci Petru le-a spus: Pocăiți-vă și botezați-vă pe fiecare dintre voi în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor; și veți primi darul Duhului Sfânt. Căci tu îți ții promisiunea (făgăduința) copiilor tăi și tuturor celor care sunt departe, pe care Domnul Dumnezeul nostru o va chema. Și, în multe alte cuvinte, a mărturisit și a îndemnat să spună: "Salvează-te de acest fel de corupție" (Fapte 2: 38-40). Cu alte cuvinte, să nu fii identificat cu sistemul acestei lumi, să fugi, să salvezi - există un loc de securitate, teritoriul Împărăției lui Dumnezeu. "Cei care au acceptat cu bucurie cuvântul Lui au fost botezați și în acea zi au fost adăugați aproximativ trei mii de suflete" (Fapte 2:41).
Descrie în continuare viața primilor creștini, plină de bucurie și bucurie, minuni și semne. Ei se aflau în învățătura apostolilor, părtășie, rugăciuni și ruperea pâinii. Acest capitol se încheie cu următoarele cuvinte: "Domnul a adăugat zilnic pe cei mântuiți în biserică" (Fapte 2:47).
Biserica nu salvează pe nimeni. Biserica mărturisește despre Mântuitorul Isus Hristos. Numai Cristos salvează și este scris că nu există alt nume prin care să fim mântuiți. Dumnezeu a făcut și face parte. În lumea spirituală, se întâmplă ceva când oamenii păcătoși sunt mântuiți. Dumnezeul fiecărui om salvat, născut din nou, este atașat bisericii. Dar, la fel ca în cazul mântuirii, există alegerea noastră, partea noastră este să se alăture bisericii locale.
Alăturați-vă Bisericii locale
"Fiindcă trupul este unul, dar are mulți membri, toți membrii unui trup, deși sunt mulți, formează un singur trup, tot așa este Hristos. Căci printr-un singur Duh am fost toți botezați într-un singur trup, iudei sau neamuri, sclavi sau liberi, și toți au fost făcuți să bea într-un singur Duh. Trupul nu este de la un singur membru, ci de la mulți "(1 Corinteni 12: 12-14) - scrie Apostolul Pavel. Duhul Sfânt conduce oamenii la o anumită biserică locală. Biserica nu este o societate virtuală sau o creație. Biserica este o persoană reală și concretă născută din Dumnezeu, care există în fiecare oraș, sat, sat.
Ce înseamnă "botezat într-un singur Trup"? Aceasta înseamnă - am scufundat complet, așa cum se întâmplă când botezul cu apă, când par să dispară din vedere, să se arunce în apă. Duhul Sfânt se leagă de biserică, ne scufundă în biserică, astfel încât să nu putem fi văzuți. Iar dificultățile încep cu gândirea noastră carnală. "Dar despre mine?" Oamenii gândesc. - "Cum sunt abilitățile, opinia mea," fața mea "?", Etc. Nimeni nu are nevoie de fața noastră, de individualitatea noastră, de "eu" sau de "chipul bisericii" în niște miniștri sau proiecte bisericești. Dumnezeu formează Trupul Său astfel încât Hristos să poată fi văzut în orice.
Apostolul Pavel scrie către Galateni: "Copiii mei, pentru care sunt din nou în nașterea lor, până când Hristos este descris în voi" (Galateni 4:19). Pentru mulți, acesta este un proces foarte complex. Caracterele noastre sunt afectate, care mai devreme sau mai târziu ajung la lumină. Dacă unii oameni nu au fost observați, nu au acordat suficientă atenție, nu i-au implicat în minister, există nemulțumiri, pretenții. Dar adevărul este că nici păstorul, nici slujitorii nu distribuie lucrarea în biserică. Păstorul poate oferi, cere ceva în biserică, slujește și este în concordanță cu Scripturile. Dar Dumnezeu cheamă la lucrarea de bază, așa cum este scris: "Darurile sunt diferite, dar Duhul este unul și același; și slujirea este diferită, dar Domnul este unul și același; iar acțiunile sunt diferite (activități diferite), dar Dumnezeu este unul și același, producând totul în toate. Dar tuturor se manifestă manifestarea Duhului pentru totdeauna. Totuși, toate acestea dau același Duh, împărțind fiecăruia în mod particular, după cum Îi place "(1 Corinteni 12: 4-7, 11).
Adesea, oamenii care au fost anterior în unele partide, organizații, cu aceleași idei vin la biserică, considerându-se "figuri proeminente". Dar Duhul Sfânt începe să conducă credincioșii astfel încât să nu mai fie vizibili. Isus a spus odată: "Dacă un grâu de grâu cade în pământ și nu moare, acesta va rămâne unul; dar dacă moare, va aduce mult rod "(Ioan 12: 24). Dacă numai noi ne dorim pe Isus Hristos înainte și lăsăm pe Dumnezeu să acționeze prin noi, darurile lui Dumnezeu, slujirea și acțiunile Duhului Sfânt vor fi prezentate pentru binele tuturor. Dumnezeu creează Biserica Sa din diferite daruri spirituale, nu din facultăți mentale umane, deși folosește abilitățile noastre.
Dar scopul lui Dumnezeu este că, în cele din urmă, îl vedem pe Hristos în toată plinătatea sa, așa cum este scris: "Sunteți desăvârșiți în El". Când Isus Hristos era pe acest pământ, El a fost răspunsul pentru oameni. Toată lumea care vine la El a primit minunea Lui, ajutorul Lui de la El. Și același Dumnezeu vede astăzi Biserica Sa - trupul lui Hristos pe acest pământ.
Cât de mare este gradul nostru de legătură cu biserica? Cât de mult ne-am atașat bisericii locale? Cât de mult bucuriile bisericii sunt bucuriile noastre, iar durerea ei este durerea noastră? Noi suntem Corpul lui Hristos, sau oameni aleatorii, ca trecători într-o biserică locală?
"Lăsați un om să se testeze ... vorbind despre trupul Domnului", scrie apostolul Pavel. De fiecare dată când luăm pâinea și paharul Domnului, proclamem aderarea noastră la biserica locală. Fie ca Dumnezeu să-i ajute pe toți să participe la sacrament cu demnitate!
Dumnezeu construiește biserica Lui, Mireasa Lui, care va fi cu El pentru toată veșnicia! Să ne facem parte, să ne alăturăm bisericii locale, în care Dumnezeu ne-a așezat! Să permitem lui Dumnezeu să ne schimbe pentru a ne face toți participanții la faptele minunate și glorioase ale lui Dumnezeu pe care El le creează pe acest pământ!
Trimiteți-le prietenilor: