PISAREV Dmitri Ivanovici (1840-1868)
Băiatul a început să-și arate abilitatea devreme: timp de patru ani el a citit fluent în limba rusă și "ca un mic parizian" a vorbit francez, mai târziu și el a stăpânit limba germană. Acasă - printre care rolul principal a fost jucat de mama, ea are mare grijă de fiul ei - a căutat să-i dea o educație aristocratică tipic, care a rezultat din ea ar fi pentru a obține un proprietar de pământ sau oficial bine educată și prosperă. Este mama lui Pisarev care își datorează dezvoltarea intelectuală timpurie, setea neobosită de cunoaștere, nevoia de auto-educație și o diligență uimitoare. Copil în vârstă de șapte ani, a fost dus de scris romane, citește foarte mult. Cu privire la curiozitatea minții și anchetelor spirituale, despre experiențele psihologice ale adolescentului mărturisesc jurnalele pe care le-a condus. Până la 11 ani a crescut în familie, singurul fiu iubit. Băiatul a fost interzis orice contact cu iobagii; se pregătea pentru o carieră seculară strălucitoare.
Același scop a fost urmărit de unul dintre cei mai buni din capitală, al 3-lea Gimnaziu din St. Petersburg, la care Pisarev a intrat în 1852. Totul a fost îndreptat spre faptul că el "a mers de tânărul cel mai bine crescut". În timpul studierii la sala de gimnastică, Pisarev a locuit în St. Petersburg în casa unchiului său și a fost crescut în contul său, înconjurat de aceleași condiții barbare ca și în sat. El a fost distins printr-o diligență exemplară, ascultare necontestată față de cel mai în vârstă, în cuvintele lui "a aparținut categoriei de oi". În articolul autobiografic „Stiinta noastra Universitatea“ Pisarev a spus că sfârșitul școlii hobby-ul lui favorit a fost pictura imagini în ziarele ilustrate, și lectura favorit - romane F.Kupera și mai ales de Alexandre Dumas. „Istoria Angliei“ Macaulay a fost irezistibil pentru el, articol critic revista a dat impresia unui „cod de inscripții hieroglifice“; Scriitorii ruși erau cunoscuți numai prin nume.
În scrisorile către mama 1857-1858 și vărul său iubit RA Koreneva Pisarev mai des vorbește despre visul său de a deveni un om de știință, să dețină examenul de master, pentru a lua scaunul. „Știința, adevăr, lumină, activitate, dezvoltare și se rostogoli prin mintea mea - mai târziu a reamintit Pisarev despre acest impuls de a se dedica serviciului științei - și acest salt mortal părea teribil de rodnică, cu toate că nu a ieșit, și ieși nimic nu a putut. vreau să servească știința, doresc să fie utile, să ia viața mea și fac din ea ceva util pentru știință. Delight erau multe prea mult sens. " Din cauza deteriorării situației financiare a familiei, el a fost forțat să caute venituri.
Pentru a elimina sărăcia în Rusia, este necesar să se îmbogățească, adică să dezvolte forțele productive ale țării. Și acest lucru, la rândul său, depinde de creșterea nivelului mental al societății. „Pentru a obține bogat este necesar pentru a îmbunătăți un pic moduri de demodate fabrica și producție meșteșugărească noastre agricole, care, ar trebui să fie mai inteligent.“ Împotriva ignoranței există doar un singur medicament - știință. Adevărata știință este doar știință. „Știința va avea o influență asupra întregii vieți sociale. Bogăție Poporului va crește. Contradicțiilor sociale netezite. Arta este distrage atenția de viață forțe sociale departe de acest obiectiv fundamental, aducând astfel prejudiciul public. Dar păcatul artei nu numai în că pulverizează forțele intelectuale ale societății - duce, de asemenea, la o risipă de bani fonduri publice cheltuite pentru achiziționarea de picturi și statui, crearea de operă și balet, ar putea fi incomensurabil mai mare. beneficiul de a manca înființarea de ferme, pentru a construi fabrici și căi ferate, creșterea pâine, carne, haine, încălțăminte, unelte și toate celelalte produse materiale ale muncii DI Pisarev ridică continuu dilemă. sau „hrăni oamenii foame,“ sau „se bucură se întreabă de artă. „Compania, care are în mediul său și săraci de foame și, în același timp, se dezvoltă arta Pissarev, de exemplu, Chernyshevskii compară sălbatic foame, bijuterii pentru a se împodobească. Creativitatea, conform lui Pisarev, este o "nevoie nebună". Pisarev a negat importanța socială a picturii, a sculpturii și a muzicii. El credea că, în prezența claselor foame „societate timpurie, absurd, dezgustător, indecent și dăunătoare pentru a avea grijă de alte nevoi de importanță secundară, care a dezvoltat dintr-o mică minoritate de oameni bine hrăniți și îngrășați“. DI Pisarev, Rusia datorează mult faptul că a fost în anii 1860, a fost trezit de un interes curios tineri pentru diferite domenii de cunoaștere exactă.
În articolul „nostru Stiinta Universitatea“ (1863) Pisarev dă un verdict nemilos tot acest timp sistemul de învățământ, în care profesorii caută să trezească în animalele lor nu este spiritul de creativitate, dar doresc să investească în ele o anumită greutate informații și materiale „somnifer“ să-și amintească pentru viitor: „Student citeste un scriitor, citește alta, și totul devine mai inteligent, și toate sunt în așteptare pentru clarificare a creierului său, și toate stivuiește faptele la fapte, și dintr-o dată, în mod neașteptat pentru el însuși, este un bine ambalate decât istoric într-o dimineață odanom, complet similar cu prototipul și liderul său iubit. " Principalul dezavantaj al procesului de învățare a copilului Pisarev vede atitudine educabilitate în mod deliberat pasivă. Profesorul, în opinia sa, ar trebui să caute, în primul rând, pentru a aduce claritate la nevoile spirituale corespunzătoare ale animalelor lor.
Pisarev oferă un program exemplar pentru gimnaziu și universitate; Matematica trebuie să constituie baza învățământului gimnazial. În același timp, este planificată studiul meseriei; în cele din urmă, munca fizică conduce cel mai mult la "o apropiere apropiată față de popor", recunoscându-se ca și cum ar fi doar lucrători fizici. În universități, Pisarev propune să distrugă divizarea în facultăți. Înainte de a respinge istoria ca știință, el acum se conecteaza cu științele matematice și naturale, obligatorii pentru pornirea programului cu calculul diferențial și integral și istoricul de finisare, a predat numai în ultimul an. Fantezia și impracticabilitatea acestor proiecte este evidentă la prima vedere. Pisarev este destul de corect în a spune că articolele sale pedagogice „stick la punctul pur negativ de vedere și să se concentreze asupra expunerii sistematice a șarlatanie pedagogice și mediocritatea homegrown“; Nici aici nu găsea gânduri creative.
La începutul anului 1867, D.I. Pisarev sa mutat în noul "jurnal literar literar radical-democratic" G.E. Cazul lui Blagosvetlov, care înlocuiește "cuvântul rusesc", dar în curând este din ce în ce mai hotărât și în mod irevocabil de dezacord cu el din principiul considerentelor ideologice. Pretextul pentru pauză a fost atitudinea insuficient de curtoasă a lui Blagosvetlov la MA. Markovic (nume fictiv - Marco Vovchok), al doilea văr Pisarev lui, cunoscut în momentul în care scriitorul Pisarev ușor și cu căldură iubit și care a fost inseparabilă până la sfârșitul zilelor sale. După despărțirea cu G.E. La începutul anului 1868 Pisarev a trecut la "Notele Patriei", în acel moment, dobândite de NA Blagosvetlov. Nekrasov.
DI Pisarev a intrat în istoria gândirii sociale și literatura rusă nu numai ca un neobosit luptător care a luptat împotriva cu inamic risipiți progresului social, dar, de asemenea, ca un constructor de inspirație ca unul dintre cei care au pus bazele unei lumi noi. Având o vastă cunoaștere și un talent literar strălucit, el a avut o mare influență asupra tineretului democratic al timpului său. El a fost în stare să trezească mințile cititorilor, să aprindă și să inspire. El este considerat drept cel de-al treilea, după Chernyshevsky și Dobrolyubov, un mare critic rus, șaizeci. Plekhanov la numit "unul dintre cei mai reprezentativi reprezentanți ai anilor 1860".
„Va veni timpul, și este deja nu departe atunci când toată partea inteligenta a tinerilor, fără deosebire de castă și statutul, va trăi o viață mentală completă și uita-te la lucrurile cu sobrietate și serios Apoi tânărul moșierul a pus economia pe piciorul european ,. Apoi, un tânăr zavedet capitalist acele fabrici, pe care avem nevoie, și să le aranjați în conformitate cu interesele comune ale proprietarului și a personalului, și că este de ajuns, o fermă bună și o fabrică bună, cu organizarea rațională a muncii, constituie cel mai bun și singura cale pentru școală la Ode“.
DI Pisarev. "Motivele dramei rusești" (1864)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: