Fura mireasa si du-te in inchisoare

Legile ruse, adalii caucaziene sau Sharia - care este mai important?

Caucazul de Nord este încă un teritoriu al concurenței pentru legislația rusă, legea obișnuită și codul normelor islamice. "Kavkaz.Realii" deja raportate. deoarece prevederile Constituției ruse merg la fundalul din Ingushetia. Acesta este exact ceea ce se întâmplă în cazul uciderii jurnalistului Ingok Kokurkhoev. Introducerea răspunderii colective pentru crimele comise de cei care au decis să preia armele este, probabil, și o formă de luptă între legile rusești și legea obișnuită caucaziană.







Dar lupta dintre legi diferite se produce nu numai în cazurile de crime. Acum, în Caucazul de Nord sau în comunitățile de oameni din această regiune, există o concurență clară între diferite seturi de reguli și norme (și rezolvarea problemelor legate de Sharia nu este neobișnuită). Aparent, prin urmare, statul reacționează foarte aspru la ceea ce a ales să nu observe timp de secole.

Astfel, ediția "Politica caucaziană" informează. că în regiunea Tambov a fost finalizată cercetarea cazului penală privind răpirea fetei față de rezidentul Cecenie de 25 de ani. Omul este acuzat de comiterea unei infracțiuni în temeiul articolului "Răpirea omului" din Codul penal al Federației Ruse.

Pentru aderarea la acest adat, tânărul riscă un milion de ruble, o sumă destul de impresionantă în realitățile actualului Caucaz de Nord.

După cum știți, autoritățile din Cecenia au interzis furtul de mirese pe teritoriul regiunii. Pentru aderarea la acest adat, tânărul riscă un milion de ruble, o sumă destul de impresionantă în realitățile actualului Caucaz de Nord. O astfel de abordare din partea autorităților a redus în mod semnificativ numărul de răpiri în scopul căsătoriei, dar chiar și această pedeapsă severă nu a putut eradica adat, recrutat de către tinerii caucazieni curajoși. În Ingushetia, prin răpirea fetelor, nu numai legea rusă, adică statul, se luptă, dar și bătrânii, păzitorii modului tradițional de viață.

„Acum câțiva ani în Ingușeția, bătrânii au decis să interzică furtul mirese, deoarece este contrară Islamului. În acest sens, au stabilit amenzile care sunt plătite în favoarea moschee. Dar, în ciuda acestui fapt, miresele încă mai continuă să răpească ocazional. Deși trebuie să se constate că fetele au început să "fure" uneori mai puțin ", - a spus Ingush activist pentru drepturile omului Magomed Mutsolgov.

Dar, în același timp, au existat și cazuri de apel la ofițerii de aplicare a legii pentru ajutor atunci când au răpit fete. "În general, au existat numeroase cazuri, există multe exemple, inclusiv plângeri la siloviki, care de obicei s-au încheiat cu diplomație populară, iar declarația a răspuns", a adăugat Mutsolgov.

Cu toate acestea, au existat și cazuri de apel la siloviki pentru ajutor atunci când au răpit-o pe fiică.

Tradițiile dure sunt observate nu numai în Caucazul de Nord, ci și în diasporele caucaziene. Astfel, o tânără osetă-mukhajirka din Turcia, Geren Tamer, a raportat la "Kavkaz.Realii" că furtul mireselor este, de asemenea, relevant pentru caucazieni turci. Adevărat, a observat că astăzi acest lucru se întâmplă mult mai rar. O tânără recunoaște că, în timpul tinereții părinților ei, fetele au fost furate mult mai des. Geren afirmă că această problemă este reală și pentru turci, însă în societatea turcă "furtul" fetei este perceput ca "o încercare de onoare a familiei fetiței". "De obicei răpirea mirilor are loc atunci când părinții sunt împotrivă sau îi este promisă alteia în ciuda dorinței ei", - spune caucazianul.







Problema este urgentă nu numai pentru Muhajir, ci și pentru comunitățile caucaziene din Europa de Vest. Asker Kachar, născut în Germania, descendent al lui Kumyks, a recurs la această tradiție. Dar și-a furat soția din Daghestan. Asker spune că în Germania există și cazuri de "furt". „Motivul poate fi că părinții împotriva căsătoriei fiica unui tânăr. În acest caz, consecințele juridice pot fi în cazul răpirii, adică, atunci când nu negociază problema. Cazurile de răpire sunt rare. În cazul în care se întâmplă, de comun acord, tipul nu la risc în fața legii, cu toate acestea, pot apărea probleme în cazul în care o fată mai mică de 17 ani“, -. însumează caucaziană german.

Fură, dar prin dorință reciprocă. Nu am auzit niciodată de o cerere scrisă

Între timp, o astfel de opoziție agresivă a legii statului față de legile munților poate duce la pierderea identității etnoculturale promise popoarelor caucaziene când au devenit parte a Rusiei.

Etnologul din Kabardino-Balkaria Tamara Bittirova constată că depunerea cererilor în practica agențiilor de aplicare a legii din cauza de răpire fata nu se observă printre Balkars. În același timp, omul de știință se plânge de dispariția tradițiilor. „Schimbările sunt evidente. In prezent exista o nunta in care mireasa si mirele stau împreună înaintea ochilor generația mai în vârstă. Și chiar dans cu dans lent. A schimbat sistemul de coordonate. Dacă înainte de ceremonia de nunta a inclus astfel de elemente obligatorii, cum ar fi matchmaking, mersul pe jos între viitoarea familie de diferite ocazii, fiecare atribuit un rol de jucat, dar acum contractul este făcut într-o singură zi, ziua nuntii, „- spune etnograf.

În același timp, în funcție de Bittirovoy, chiar și menținerea ritualul de răpire mireasa nu garantează tradiții de viață. Ea a spus "Kavkaz.Realii" despre recenta caz de "furt" a mirelui din Kabardino-Balkaria. „După ce a fost furat, pentru că a mers la o delegație mare pentru a“ reveni „fata, dar, ca urmare, acestea au convenit la data primirii de către mire, care mai târziu a venit la.“ Zharashyrga „(ritual de reconciliere în Karachai-Balkars - nota . „Kavkaz.Realii“), mirele a lăsat apoi o parte din zestrea rămasă a promis să aducă atunci când vin mireasa si mirele, împreună cu rudele sale, în astfel de cazuri vin la părinții lui care a fost anterior imposibil, „-... note Bittirova.

Etnologul spune că o demonstrație vie a unei abateri de la tradiții este modul în care orășenii își sărbătoresc nunțile. "Ei sunt de acord cu o plată comună a restaurantului, în care rudele sunt strânse din ambele părți și totul se întâmplă împotriva tradițiilor", neagă omul de știință.

Așa cum aderă adatasilor, nu numai legile Rusiei, ci și șaria, concurează. Akkaziev Rashid, vicepreședinte al Administrației Spirituale a Musulmanilor din Moscova, a declarat pentru „Kavkaz.Realii“ că Islamul în mod expres interzice furtul mirese, chiar și cu acordul miresei însăși - binecuvântarea părinților și consimțământul lor de a căsătoriei este o condiție importantă pentru o căsătorie islamică cu drepturi depline. În acest caz, abuzul fără acordul fetei este, de asemenea, învinuit.

Imamii condamnă fără echivoc furtul mireselor, dar unele popoare din Caucaz practică imitarea furtului miresei ca parte a ceremoniei de căsătorie.

„Furt de o mireasă fără consimțământul ei este o încălcare a dreptului său personal de a alege și a criminalității din punct de vedere islamic. Imamilor condamna fără echivoc furtul de mirese, dar unele națiuni din Caucaz, practicat imitație de furt miresei, ca parte a ceremoniei de nuntă. În ceea ce privește acest furt, este interzisă imami vor condamna. cu toate acestea, este încă practicat și a explicat că este foarte simplu, precum și consumul de alcool la nunți, pe scară largă în Caucaz. această practică este rezultatul este departarea Islamului și nu trebuie să n Asha religia irelevantă, este o continuare a tradițiilor păgâne ale popoarelor caucaziene, acest rudiment nu a degenerat până la sfârșit, ca o dusmănie în grupuri etnice individuale“, -. Resents figură religioasă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: