Tema relației dintre părinți și copii este la fel de importantă ca orice alt subiect legat de civilizația Egiptului Antic, iar acest lucru nu este surprinzător. Ne deschide egiptenii din partea cea mai neașteptată: dragostea lor față de copii pur și simplu nu cunoștea limite.
Anticul geograf și istoric grec Strabo (64-63 î.Hr. - 23-24 d.Hr.) a lăsat o descriere a obiceiului considerat aproape cel mai important în viața vechilor egipteni. Potrivit acestuia, fiecare cuplu căsătorit a trebuit să ridice și să ridice toți copiii care s-au născut, în timp ce copiii au încercat să nască cât mai mult posibil, pentru că ei erau viitorul țării. În general, trebuie remarcat faptul că egiptenii au fost fertili, ceea ce a fost explicat prin climatul favorabil și fertilitatea statului.
Fiicele lui Akhenaten. Fragment de frescă din palatul din El Amarna
Potrivit lui Diador, atunci copiii nu erau o povară mare pentru părinții lor. De exemplu, la o vârstă fragedă au făcut-o fără haine și încălțăminte: băieții purtau doar un colier în jurul gâtului, iar fetele aveau un pieptene în păr și o talie la talie. Ei au mâncat, de asemenea, foarte modest - tulpini (sau rădăcini) crude sau fierte de papirus. În timp ce nașteau mai mulți copii, egiptenii i-au iubit pe toți, dar nașterea moștenitorului a fost cel mai important eveniment pentru ei. În acest sens, o poveste veche egipteană despre domnitorul condamnat este foarte caracteristică:
"O dată a trăit un rege care nu avea moștenitor. El ia întrebat pe zeii țării sale și i-au poruncit să-și trimită fiul la el.
Nașterea băiatului a fost o adevărată sărbătoare pentru părinți, deoarece datoria principală a fiului la vremea respectivă era îngroparea corectă a tatălui său și îngrijirea mormântului său. Aici trebuie remarcat faptul că egiptenii au fost mereu interesați de viitor. Ca o consecință a acestui fapt, apariția părinților fiecărui nou-născutului a apelat la șapte zeițe Hathor și ei s-au îngrămădit la copil, pentru a prezice destinul său: ceea ce-l așteaptă în viața sa, și din care va muri. Desigur, profeția prezisă a făcut o impresie puternică asupra părinților care și-au păzit copilul din scutece și până când copilul a ajuns la vârsta majoratului și nu și-a putut controla propriul destin.
În copilăria lor timpurie, copiii au făcut fără haine și încălțăminte, dând doar un șir de margele în jurul gâtului și o talie la talie. Dar, într-o zi, a venit o zi când un adolescent (fie că era un băiat sau o fată) trebuia să-și pună primele haine în viața sa. Profesorii copiilor părinților notabili își amintesc bine în ziua în care au ajutat pentru prima dată să-și pună îmbrăcămintea (fetița a primit o rochie, băiatul purta o pânză de plapumă) elevului sau elevului său preferat.
Tânărul prinț. Pictura în mormântul lui Haemoaset
De regulă, această zi a fost considerată o mare vacanță, care a coincis cu prima școală. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că doar copiii părinților nobili și bogați au mers la școală. În ceea ce privește copiii artizanilor, țăranilor și oamenilor de rând, ei au rămas acasă, stăpându-și treptat meseria părinților lor. Cine era mai tânăr, a pășunat vitele și a ajutat în jurul casei, care era mai în vârstă, a lucrat în câmpuri etc.
Apoi, vom vorbi despre cum în societatea patriarhală veche egipteană, tații au crescut copii. Da, da, sunt părinți, tk. în primul rând asupra bărbaților, această datorie onorabilă se referă la educația generației în ascensiune.
Mai întâi de toate, ar trebui să existe mulți copii. mortalitatea infantilă a fost destul de mare. Egiptenii sunt interesați de viitorul lor și viitorul copiilor lor, astfel încât de îndată ce copilul se naște, în „Casa Life“, care a fost înregistrat horoscoape pentru copii, a fost determinat primul strigăt al unui nou-născut, el va supraviețui sau a muri. De obicei, copilul a rămas cu mama, care o purta într-o pungă specială agățată pe gâtul din față, astfel încât mâinile erau libere. Reginele și alte doamne notabile nu s-au împovărat: copiii au fost crescuți de asistenți umedi și asistenți, iar după 5 ani - de soldați și preoți. Poziția unei femei în Egiptul antic a fost aproape aceeași cu cea a noastră. Putea să-și aleagă liber soțul, să renunțe la proprietatea ei, să o lase la discreție. Dar ieșind pentru soțul ei, ea a ascultat soțul ei. După nuntă, femeia a primit numele soțului ei; dacă o femeie căsătorită a fost chemată în instanță, ea a fost numită mai întâi propriul nume, iar apoi numele soțului ei a urmat. De exemplu: "Mutemuia, soția scriitorului Neciamon". Trebuie să spun că în Egiptul Antic, femeile se bucurau de drepturi destul de largi: o femeie putea lucra, avea dreptul la proprietate și moștenire, se putea angaja în agricultură și comerț împreună cu un bărbat. În "bugetul familial" al familiei egiptene, sotul a contribuit cu două treimi din totalul proprietății, soția - unu. După moartea unuia dintre soți, al doilea ar putea să dispună de toate bunurile, dar numai partea lui ar putea fi vândută sau donată. O femeie educată ar putea să se vindece, să fie un manager, un avocat în instanță și să primească pentru munca sa aceeași plată ca un om. Însă educația copiilor era în primul rând responsabilitatea părinților.
De regulă, copiii au moștenit profesia tatălui lor. Până la sfârșitul celui de-al doilea mileniu î.Hr. Egiptul a devenit un stat birocratic. Armata oficialilor a fost enormă. Corupția a atins proporții alarmante și apoi a fost emisă o lege scrisă pe peretele unei piramide. "Nu vei fi, fiul tău nu va fi în locul tău." Funcționarul corupt și-a pierdut poziția, în timp ce copiii lui au fost privați de toate privilegiile și au devenit servitori.
Din acest motiv, un funcționar guvernamental trebuia să fie o persoană cinstită și foarte educată. Copiii și-au început educația în școli de temple de la vârsta de 5 ani, profesorii au fost preoți, formarea a durat 12 ani.
La vârsta de 5 ani, băiatul a primit primul loincloth și a fost circumcis (prima inițiere). Băieții și fetele au fost tăiate scurt, până când au ajuns la maturitate, băieții purtând o "buclă de tinerețe" - o panglică laterală, care la a doua inițiere era dedicată zeului local.
Cadavrii tineri în timp ce studiază. Noua regată
Copiii militari au studiat, de asemenea, la școlile templului, dar, printre altele, sa acordat o atenție deosebită problemelor militare.
Se știe că fiul lui Thutmose al III-lea, viitorul faraon Amenhotep al II-lea nu a primit micul dejun până când el a condus o anumită distanță și de câteva ori nu a înotat Nilul. A crescut un sportiv remarcabil, o săgeată lansată de mâna lui dintr-un car de război a lovit un scut de cupru.
Un alt prinț, viitorul Faraon Ramses al II-lea, care a împlinit vârsta de 15 ani, a primit un cadou de la tatăl său - o concubină și chei din toate haremele țării. Aveau aproximativ 4 faraoni în toate marile orașe ale țării.
Ramses al II-lea a trăit mult timp, mai mult de 90 de ani, avea 20 de neveste, întunericul concubinelor și mai mult de 100 de copii. Unul dintre fiii lui a fost primul arheolog din lume! Dar domnitorul coroanei, studiind mormintele vechi, acoperite cu nisip, dinastii timpurii nu cauta bijuterii, ci comori reale - manuscrise antice cu cunostinte. Ideea lui este că cunoașterea mărește durerea.
Primele informații despre educația școlară din Egipt datează din mileniul III î.Hr. e. Școala și educația din Egiptul Antic au fost chemate să transfere copilul, adolescentul și tinerii în lumea adulților.
Timp de milenii, sa dezvoltat aici un anumit tip psihologic de om: idealul egipteanului antic a fost considerat a fi un laconic, capabil să îndure greutăți și să accepte cu răceală loviturile soțului. În logica acestui ideal, toată pregătirea și educația au mers.
În Egiptul antic, nivelul de educație și educație a familiei era destul de ridicat. Relațiile dintre femei și bărbați din familie au fost construite pe o bază egală și, prin urmare, fetelor și băieților li sa acordat o atenție egală în aceste condiții.
Bazat pe un papirus egiptean vechi, egiptenii au primit cu mare atenție copiilor, din cauza convingerilor lor, este copiii pot da părinților o viață nouă, ritul funerar. Viața neprihănită pe Pământ a determinat existența fericită în viața de apoi a strămoșilor. După cum egiptenii credeau, zeii, cântărind sufletele celor decedați, în loc de greutăți pe cântar îl Maat (literal tradus ca adevăr, dar într-un sens larg) - un cod de conduită; dacă viața decedatului și ma'atului ar fi echilibrată, atunci ar putea începe o viață nouă în viața de apoi. În spiritul pregătirii pentru viața de apoi, învățăturile au fost pregătite pentru copii, care au fost impulsul pentru formarea moralității fiecărui egiptean. Aceste învățături reflectă ideea nevoii de educație și formare:
"Ca un idol de piatră al ignoramilor, care nu i-au învățat pe tatăl său".
Un grup de două femei și un copil. Împărăția secundară sau noua. XII-XVII dinastie. Muzeul Metropolitan de Artă, New York
Metodele și metodele pedagogice adoptate în Egiptul Antic corespundeau scopurilor și idealurilor educației și formării. Ucenicul ar trebui, în primul rând, să învețe să asculte și să se supună. În curs a fost un aforism:
"Ascultarea este cel mai bun lucru dintr-o persoană".
Profesorul a adresat, de obicei, elevului următoarele cuvinte:
"Fiți atent și ascultați discursul meu; nu uita nimic ce îți spun.
Pedeapsa fizică a fost cea mai eficientă modalitate de a atinge această ascultare. Elevul școlii egiptene antice a fost bombardat constant. Pedeapsa fizică a fost considerată naturală și necesară. Sloganul școlii era cuvintele înregistrate într-unul din vechile papiuri:
"Un copil poartă o ureche pe spate, trebuie să-l bați, ca să audă".
Într-o țară în care bastonul a jucat un rol atât de important, soțul a avut dreptul să-și bată soția, iar fratele sora, totuși cei condamnați pentru această mutilare fizică au fost pedepsiți prin lege. Cel vinovat a trebuit să jure judecătorilor că nu-i va mai atinge soția, altfel ar primi 100 de bastoane și ar fi lipsit de dreptul la proprietatea dobândită în comun.
"Urmați părinții voștri, strămoșii voștri."
În strânsă legătură cu aceste tradiții și obiceiul de a transfera profesia prin moștenire - de la tată la copii. Într-unul din papieri, de exemplu, listează 25 de generații de arhitecți aparținând unei singure familii egiptene.
"O persoană care trăiește în credință este ca o plantă într-o seră".
Cu toate acestea, el nu dezvăluie această idee mai detaliat.
Educația morală în Egiptul antic a fost efectuată în principal prin memorarea diferitelor tipuri de instrucțiuni morale, cum ar fi, de exemplu:
"Este mai bine să te bazezi pe filantropie decât pe aurul tău; este mai bine să mănânci pâine uscată și să te bucuri în inimă decât să fii bogat și să cunoști tristețea. "
Akhenaten și Nefertiți cu copiii în brațele lor. Noua regată
Memorarea acestor maxime în școală nu era deloc o chestiune simplă, deoarece acestea erau scrise în hieroglife într-un limbaj arhaic, departe de a vorbi în direct.
Formarea în Egiptul Antic a fost concepută pentru a se pregăti pentru profesie în funcție de activitățile în care a fost implicată familia. Familia a fost unitatea primară a unei astfel de formări. Preoți, artizani, muzicieni au învățat copiii profesiei lor. Părinții meșteșugari au folosit diferite jucării: modele de unelte agricole, mori, smithies etc. În afara acestei direcții strict speciale de instruire a fost știința militară. Persoanele destinate serviciului militar au fost învățate să dețină arme, să facă diferite exerciții fizice, să dezvolte forță, rezistență, dexteritate.
Deja în mileniul III î.Hr. e. în Egipt a existat un institut al unei școli de familie: un funcționar sau un preot ia învățat pe fiul său, care la înlocuit mai târziu într-un alt post. Ulterior, grupuri mici de studenți au început să apară în astfel de familii. Copiii oamenilor obișnuiți au fost atașați de activitățile părinților lor pentru a le înlocui când vine timpul. Dacă băieții egipteni au jucat mai des în jocuri în aer liber, au concurat în forță și dexteritate, atunci fetele, fără a neglija, bineînțeles, activități similare, dansuri adorate. Toate fetele au învățat să danseze, fără excepție, indiferent dacă vor deveni dansatori profesioniști sau plângători. În plus, fetele i-au plăcut să jongleze, să cânte și să danseze dansuri, carusele adorate. Mama ia învățat să gătească și să tese, dar spălând hainele și hainele în Egipt sunt mai des bărbați. Cu cât starea de familie este mai ridicată, cu atât munca mai mică a fost efectuată de femeie. Pentru ca un egiptean vechi bogat să audă de la cineva expresia că pielea soției sale este prea întunecată de arsurile solare, echivalează cu insultarea.
Copiii noștri, ca moștenire din Egiptul Antic, au o asemenea bucurie ca o vacanță. Însuși cuvântul Roman este numele latin al starului Sirius - "Vacanță" - înseamnă "câine mic", cu care romanii s-au familiarizat mai bine, au cucerit Egiptul. Alpinism stele constelația Sirius și Canis Major pentru egipteni a fost începutul unui nou an si am avut timp la cea mai tare perioada. Odată cu celebrarea umflătura Sirius a început, și sărbătoarea lui Isis în epoca romană preoți Egipt imagini realizate de câini sau de câini au fost trăiesc în fața carului lui Isis. Această perioadă a anului și romanii numit „căldura Egipteanul“, iar Senatul roman a declarat zile de odihnă în timpul cea mai tare timp de vară, când steaua Sirius a apărut pe cerul de dimineață; de aici cuvântul "concediu".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: