Liberalismul, dicționarul filosofic

liberalism

(din latină liberă liberă) este o convingere liberă care se străduiește să scape de tradiții, obiceiuri, dogme etc. și să devină.

(din libera latină liberă) este o convingere liberă care se străduiește să scape de tradiții, obiceiuri, dogme etc. și să stea pe propriile picioare. Liberalismul a primit un puternic impuls dezvoltării sale în iluminism (spre deosebire de școlasism), reforma (împotriva catolicismului), pietismul (spre deosebire de luteranism). Ca tendință politică, liberalismul se opune conservatorismului și reacției; modul în care doctrina economică reprezintă o concurență liberă, pentru un schimb de mărfuri care nu este limitat de stat; în domeniul viziunii asupra lumii - pentru cosmopolitism, toleranță și umanitate; în sfera religioasă se luptă împotriva ortodoxiei. Din punctul de vedere al filozofiei, liberalismul se apropie de individualism, subliniind valoarea individului, spre deosebire de valoarea colectivului. Purtătorul liberalismului în orice moment era burghezia.







liberalism

(de la lat-free): un set de idei filosofice, politice și legale menite să protejeze individul, drepturile sale.

(de la lat-free): un set de idei filosofice, politice și legale menite să protejeze individul, drepturile și libertățile sale de dictatele puterii de stat. Liberalismul își vede sarcina practică de a păstra, prin mijloace legale, spațiul libertății individuale de la intruziunile ilegale din exterior, în special din partea statului.

liberalism

(din latină "libertatea") - în sensul general al cuvântului - totalitatea atitudinilor intelectuale și culturale-morale.

(din latină "libertatea") - în sensul general al cuvântului - un ansamblu de atitudini intelectuale și culturale-morale, orientate spre recunoașterea individului, libertatea ei și realizarea de sine prin valoarea supremă a culturii și a societății. În această calitate, LA nu este doar un element al culturii politice și juridice, ci și o cultură spirituală și practică în general. În sens restrâns, aceasta este ideologia, teoria și politica practică a partidelor liberale care funcționează în cadrul sistemelor politice ale țărilor occidentale de la mijlocul secolului al XIX-lea.

1. Valoarea a priori a persoanei umane.

2. "Egalitatea naturală" inițială a oamenilor.

3. Identificarea esenței unei persoane cu o raționalitate orientată spre scopuri și motivații specifice ale individului - cu virtute morală.







4. Realitatea drepturilor și libertăților inalienabile ale individului (dreptul la viață, libertate, proprietate etc.).

5. Principala funcție a statului este asigurarea și protejarea drepturilor naturale.

6. Relația dintre individ și stat este determinată de acte contractuale fundamentale - un contract social metafizic articulat în constituție.

7. Supremația legii constituționale, la care activitățile statului sunt subordonate și în care personalitatea acționează liber (tot ceea ce nu este interzis prin lege este permis).

8. Restricționarea prerogativelor statului în sfera vieții private a cetățenilor (familie, economică, culturală și spirituală).

9. Sistemul de separare a puterilor ca garant al stabilității spațiului legal de auto-realizare a individului, primatul relativ al puterii legislative sub forma unui sistem reprezentativ.

10. Legitimitatea simțului dreptății individului, cuplată cu autonomia orientării sale morale valoroase.

liberalism
liberalism

(de la latin liberalis - libertate) - un concept care denotă pe cei care se bazează pe progresul în societate și în esență doar pe o cale.

liberalism

(de la latin liberalis - liber) - în filosofia politică, protecția libertăților individuale și auto-realizare, aspirație.

liberalism

(de la latin liberalis - liber) - tendința ideologică, care se bazează pe credința în necesitatea unei reforme treptate.

L. distinge între libertatea politică și cea civilă. Libertatea politică garantează dreptul cetățeanului de a participa la guvernarea statului; libertățile civile sunt acele drepturi fundamentale pe care recunoașterea societății civile este construită. L. consideră libertatea politică doar ca o completare a libertății civile. Cu toate acestea, libertatea politică este un plus necesar pentru libertatea civilă, singura sa adăugare eficientă. Fără libertate politică, libertatea civilă este fragilă și nesigură. Cele două garanții principale ale libertății - atât civile cât și politice - se află în proprietatea privată și în statul legal.

liberalism

- burghezul. mișcare și ideologie; a apărut în perioada luptei împotriva feudalismului. În L., individul este adus în prim plan ca subiect.

- burghezul. mișcare și ideologie; a apărut în perioada luptei împotriva feudalismului. În L., persoana este avansată în prim plan ca subiect și mai înaltă. instanța întregii activități, statul trebuie să fie subordonat intereselor individului. Această cerere a fost acoperită de lupta burgheziei împotriva politicianului feudal. privilegii. L. se caracterizează prin credința în progres și prin cerința de toleranță. De-a lungul secolului al XIX-lea. Hristos. biserica în ansamblu se opune lui L. din punctul de vedere al luptei. restaurare. "Kultur-kampf" în Germania lui Bismarck a fost o coliziune a lui L. cu ultramontaneism. Ca reacție la ideile lui Prosvsheniya din secolul al XIX-lea. în Protestantism a apărut așa-numitul. teologia liberală. Bazându-se pe învățăturile lui F. Schleiermacher, teologii liberali (Ritchl, Harnack, Tröpch) au ridicat problema legăturii dintre revelație și istorie. Biblia a fost folosită din punct de vedere istoric, critic. metodă. În istoricul. aspect al relației dintre religie și cultură. Bourges. progresul a fost evaluat ca fiind calea spre realizarea "împărăției lui Dumnezeu", creștinismul a subliniat etica. doctrină. În condițiile crizei generale a imperialismului, teologia liberală își pierde influența. Ca negarea ei în anii '20. există o teologie a crizei.







Trimiteți-le prietenilor: