Hesiod și problemele epicei didactice

Homeric epic - un produs al relațiilor patriarhale. Aceasta este viziunea asupra lumii a unui membru al comunității. "Iliada" începe cu cearta lui Agamemnon și Ahile - ideologia comunității este un lucru din trecut, apare un nou concept al lumii. Etica relațiilor va fi în curând un lucru al trecutului. Sfârșitul secolului 8 - începutul secolului al VII-lea î.Hr. - Dezvoltarea rapidă a politicii. Viața privată a unui cetățean este agricultura. În oraș se dezvoltă alte relații economice, apar clase și bani, perspectivele orașului devin diferite. Munca, care a fost apreciată în comunitate, în oraș devine lotul de sclavi - ceva umilitor. În oraș, sclavie clasică, om - un lucru, o modalitate de a obține bani. Orașul are o meserie prestigioasă. Unii oameni acceptă o ideologie nouă, iar unii oameni, inclusiv Hesiod, încearcă să împiedice trecutul. În primul rând, aceasta este nordul Greciei - Boeotia, un teren agricol unde oamenii au încercat să păstreze epoca de aur. Episcopul didactic instruiește.







8 - 7 î.H. - începe o trecere de la percepția mitologică a lumii până la interpretarea științifică. Poemele lui Hesiod sunt doar momentul tranziției. Principalul reprezentant este Hesiod. A apărut dintr-un vechi Boeotia, fiul unui țăran bine pregătit. El a păstrat noțiunile patriarhale ale vieții. Are o educație bună - știm biografia lui Hesiod în contrast cu Homer. Hesiod spune despre el însuși ca un exemplu. Homer nu ar da un exemplu exemplului său. Hesiod - Rapsodie. Satul se află la poalele Muntelui Helikon. Hesiod subliniază faptul că și-a primit talentul de la muze. Lucrează "Theogony" și "Works and Days". El este creditat cu mai multe lucrări.







Persoana lui Hesiod poate fi recunoscută din fapte. O persoană este bilios, misantrop, o persoană mândră, nu recunoaște opinia altcuiva, se consideră mereu drept, nu tolerează obiecții - de aceea este singur.

"Theogony" este prima încercare de a înțelege toate lucrurile, de a înțelege ce se întâmplă și de istoria lumii. Hesiod a pus pentru prima dată sarcina, care mitologia nu este ciudată - sarcina de a explica lumea din jurul său, acțiunile acelor forțe pe care o persoană le întâlnește. În poezia despre originea zeilor, nu este nimic despre lăuda pe zei. Zeii și oamenii sunt două forțe opuse inegale. Conceptul de "invidie a zeilor" este introdus de Hesiod. El oferă o explicație.

Observațiile lui Hesiod despre viață sunt pesimiste. Viata lui Homer este frumoasa, luminoasa. Hesiod are doar dezastre. Una dintre subiecte - rivalitatea oamenilor și a zeilor, în "Trudy i denykh" are de asemenea locul. Acesta este motivul pentru care Hesiod încearcă să explice originea tuturor nenorocirilor. Hesiod relată miturile despre Prometheus și le evaluează negativ. Toate acestea merg în conversație despre cele cinci secole ale vieții umane. În "Theogony" el a prezentat o mitologie sistematizată. În Proceedings and Days încearcă să sistematizeze viața umană. Primul secol este epoca de aur, domnia lui Krone, oamenii trăiau liber, nu cunoșteau vârsta înaintată și boala, în loc de moarte - somn. Al doilea secol - argint, oamenii zagardilis, au încetat să facă sacrificii zeilor, un secol de oameni s-au redus - Zeus a ascuns această generație în subteran. În secolul al treilea - un cupru, totul a fost creat de Zeus. Oamenii sunt foarte neatractori, feroce, uriași, suspectați, eventual întrerupându-se unul pe celălalt. În secolul al patrulea - nu există regres, vârsta eroilor, puternică, frumoasă - războaiele troian și teban. În secolul al V-lea - epoca de fier a violenței și a neadevărului, a muncii, a nenorocirii - Hesiod numără aici timpul său. Nu numai din punct de vedere fizic, dar și moral, oamenii au devenit săraci. Ce ar trebui să fac? Hesiod sfătuiește să lucreze și sub conducerea lui. Există o legendă despre meciul dintre Homer și Hesiod - Hesiod câștigat. Textul poemelor sale a fost sculptat în piatră și așezat în fața templului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: