O nouă etapă în dezvoltarea poeziei epice Lermontov a fost ciclul de poezii „caucaziene“, el a creat în 1830-1833 de ani. "Calla", "Aul Bastundzhi", "Ismail Bey", "Haji Abrek". În cazul în care primul poem Lermontov au fost în mare parte inspirat prin citirea cărților preferate, în noul ciclu de poeme vizibil în baza reală de imagini romantice și povești. cercetatorii sovietici Lermontov creativitatea pentru a aduna mai multe materiale despre sursele interne reale ale poemele sale „caucaziene“. Pentru un număr de eroi romantici, Lermontov a găsit prototipuri reale. De exemplu, Golful Izmail este o persoană istorică, iar poezia reflectă faptele de bază ale vieții sale. Set de loialitate de uz casnic detalii etnografice (tradiții de munte, de familie și viața socială). O mare valoare pentru poemul Lermontov „caucaziană“ a avut cunoștință cu folclorul popoarelor din Caucaz: cântece, legende, basme. Ecouri de folclor caucaziană (de exemplu, legenda a spiritului malefic al Amiran, legat de o stâncă sau de munte spiritul Hood, a căzut în dragoste cu o fată din Georgia) a auzit într-o varietate de poezii de Lermontov, foarte clar - în „Demon“.
Cum să eliberați din nou libertatea.
Nu te-ai gândit
Apropierea lui Byron la începutul perioadei de creație a lui Lermontov este cel mai viu demonstrată
camping în romanul în versuri „Litvinka“ (1832), în care poetul creează un necunoscut înainte de acest poem romantic imagine titanică rus de erou singuratic, dominând „mulțime“ ca stejar - „Regele stejarilor“ Arseny este o persoană puternică care nu știe să asculte și este obișnuită să comanda. Experimentat prăbușirea unui erou al iubirii îl conduce la o stare de spirit care determină Lermontov una dintre formulele sale poetice preferate: „... inima lovit de tristețe, de asemenea a fost mort - chiar dacă în piept în viață.“
În exil distant și surd,
Dar conținutul politic al poemului Lermontov poate fi văzută dezvoltarea în continuare a ideologiei revoluționare, a explicat de noua situație politică. Lermontov atrage „țară mândru“, forțat să se plece „în fața autorităților unui străin“ zabyvshuyu „cântec sfânt de libertate.“ Dar există și o "mână de oameni"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: