Dialectica ca o doctrină a dezvoltării
Dezvoltarea este subiectul principal al studierii dialecticii, iar dialectica acționează ca o doctrină a celor mai generale legi ale dezvoltării naturii, a societății și a gândirii.
Dezvoltarea nu se corelează cu lumea ca întreg, ci numai cu sistemele sale separate.
Dezvoltarea este inerentă ireversibilității, spre deosebire de orice alt tip de mișcare (ciclu și funcționare). Ireversibilitatea schimbării este înțeleasă ca apariția de noi oportunități calitative care nu au existat până acum.
Dezvoltarea arată continuitatea dintre schimbările calitative la nivelul sistemului, legătura ulterioară cu cea anterioară, o anumită tendință în schimbări și pe această bază sistemul are noi oportunități. Cu alte cuvinte, dezvoltarea este corelată cu transformările direcționate. Directivitatea este al treilea criteriu de dezvoltare.
Acestea sunt cele mai importante semne ale dezvoltării: 1) natura calitativă a schimbărilor; 2) ireversibilitatea lor, și 3) direcția. Nici unul dintre aceste semne nu este suficient pentru a determina dezvoltarea. Insuficiență și oricare dintre ele. Definiția inițială a acestui concept este după cum urmează: dezvoltarea este o schimbare calitativă direcționată, ireversibilă a sistemului, condiționată de contradicțiile sale.
Există mai multe modele de dialecticii ca o doctrină a dezvoltării (teoria H. Spencer, care neagă existența unor salturi emerdzhentinizma teorie exagerează rolul șocurilor în dezvoltare - Bergson și alt model de cont natural științific, dezvoltat în științele naturale ale secolului al XIX-lea - .. Darwin și altele. și altele), dar partea de sus a acesteia este opera lui Hegel, care a formulat legile de bază și a dat un model holistică a spiritului uman bazat pe idealism.
Modul în care umanitatea a ajuns la înțelegerea modernă a dialecticilor a fost lung și dificil. Geniile ghicești despre dezvoltare au fost exprimate deja de filozofii greci antice - Heraclit, Democritus, Epicurus. Vorbind despre variabilitatea generală, ei s-au bazat pe experiența observării, astfel încât dialectica lor a fost mai târziu numită dialectică naivă, spontană. În secolul al XVII-lea, filosoful francez R. Descartes, recunoscând crearea lumii ca pe un zeu, a prezentat ipoteza formării stelelor, a Soarelui și a Pământului ca rezultat al mișcărilor prelungite de vârtej ale particulelor de materie. O sută de ani mai târziu, această idee a fost susținută de filosoful german I. Kant. Schimbări importante în domeniul științei naturale, și anume: apariția de noi științe - geologie, care a stabilit diferite etape ale Pământului; biologie, care a determinat dezvoltarea istorică a suprafeței; paleontologia, care a demonstrat înlocuirea plantelor și a animalelor; embriologia, care a stabilit tipurile și succesiunea schimbărilor din corpul uman; în cele din urmă, darwinismul - a confirmat viziunea dialectică a naturii.
Filosofie, care rezumă realizările științifice și filozofice, a ajuns la concluzia că, indiferent cât de diferite schimbări în diferite domenii ale vieții, ei au în comun este că acestea sunt - luate în ansamblu - sunt comise în mod regulat printr-un proces în care vechiul este pe moarte, fiind înlocuit cu unul fundamental nou. Astfel, dialectica a început să fie înțeleasă ca o doctrină a celor mai generale legi ale fiecărei mișcări.
O altă alternativă la dialectică este sofistica (greaca - vicleană, vicleană). Aceasta este o utilizare conștientă pentru a dovedi anumite prevederi ale unor astfel de argumente, care în formă par corecte, dar în esență sunt false. De exemplu, pe o sarcină a minții unui sofist se va răspunde astfel: "Cine este un mincinos, spune ceva care nu. Dar ceea ce nu se poate spune nu este adevărat. Prin urmare, nimeni nu poate minți ". La prima vedere, astfel de afirmații sunt inofensive și amuzante, dar aplicate în domeniile științifice, economice, politice ale cunoașterii, devin un fenomen cu adevărat periculos pentru societate, deoarece ele înșală.
O altă alternativă la dialectică este eclectismul (alegerea grecilor), legând opiniile, ideile, principiile, teoriile diferite, adesea opuse. Eclectic combină în mod oficial diferitele caracteristici ale obiectului, fără a-și clarifica relația adevărată, fără a identifica principalele, determinante. Un alt punct ar trebui avut în vedere; în logică spun că această contradicție este purtătorul de minciuni. Din acest punct de vedere, o persoană care gândește contradictoriu, conștient sau inconștient operează cu declarații false și le transferă altor persoane este dezinformare.
- Sunteți aici:
- principal
- Răspunsuri la întrebări referitoare la teoria filosofiei
- Dialectica ca o doctrină a dezvoltării
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: