Condoleanțe în Islam, almasjid

Condoleanțe în Islam, almasjid

Hadith spune:

„Fiecare credincios care și-a exprimat condoleanțele fratelui său în credință, care a suferit o nenorocire, Ziua Judecății Supreme Allahv se va imbraca in haine de onoare și demnitate“. [1]







Condoleanța bărbaților și femeilor unii cu alții

Sunnah femeile compătimit unii cu alții, bărbații compătimit femeile în vârstă și vice-versa. Nu este recomandabil ca un outsider (nu un mahram) să meargă cu condoleanțe unei tinere femei. Există oameni de știință care spun că acest lucru este interzis. O femeie tânără este condusă de mahram-ul ei și de soțul ei (dacă este). În ceea ce privește faptul că tânăra a abordat înțelegător omului altcuiva, este, fără îndoială, este interzisă, la fel cum este interzis să dea un om străin temenea.

Ce este o condoleanță?

Condoleanțe - porunca răbdare (Sabra), determinându-l să fie pacient, vorbind despre compensare, a promis pentru răbdarea nenorocirilor foarte respectat de transfer de pacient și de pedeapsă, prescris pentru el pentru că Du'a este mort, că Allah a iertat păcatele sale și cele care au intrat în necazuri, astfel încât Allah le-a eliberat repede de aceste necazuri.

Cel mai bine este să suferi înainte de înmormântare, în cazul în care rudele tristețe puternică pentru a le calma și să solicite răbdare, dar dacă există o astfel de tristețe puternică, atunci este de preferat să se facă acest lucru după înmormântare, deoarece acestea sunt de până la ea, de obicei, sunt ocupați cu pregătirile pentru înmormântare.

Timpul lui durează trei zile de la moartea sa. Pentru persoana care se află în oraș sau în sat, prin urmare, condoleanțe după trei zile, nu este de dorit (makruh), pentru că tristețea dispare de obicei în acest timp, și condoleanțe după acest timp se întoarce au uitat durerea.

În cazul în care o persoană sau rudă care vrea să meargă cu condoleanțe, nu în oraș sau în sat, apoi se întoarce pe cineva o rudă sau a celor care simpatiza cu ei timp de trei zile, este de dorit să-și exprime condoleanțe.







Persoana care era în oraș, dar era bolnavă și nu putea veni sau nu știa sau care avea un alt motiv valabil, i se permite să se condamne când se recuperează sau află.

De asemenea, este nedorit ca rudele celui decedat să se adune într-un singur loc și să stea acolo, astfel încât oamenii să vină la ei pentru condoleanțe. Deoarece aceasta este o inovație și de fiecare dată întoarce tristețe uitate și le provoacă dificultăți. Deci este scrisă în cărți de încredere despre patru mahabi. În Madhhabul lui Abu Hanifa există alims care spun că nu este nimic în neregulă cu faptul că rudele se adună timp de trei zile după moartea unei persoane.

De asemenea, Ulama moderne de mari dimensiuni, în special Ulama de Sa'ud a scris că nu în timpul Profetului (pacea fie asupra lui) și companionii (Allah să fie mulțumit de ei toți), a fost ușor de gând să facă un condoleante. Și în timpul nostru nu ar fi inacceptabil să se adune într-o familie loc timp de trei zile, în cazul în care nu este interzis, ca oraș mare și greu de găsit rudele celor morți pentru cei care au venit din afara orașului, și este posibil într-un timp scurt pentru a lua o mulțime condolers vin de departe .

Ce trebuie să spun despre condoleanțe?

Pentru musulman, care a murit o rudă a unui musulman, în condoleanțe se întoarce cuvintele:

أعظم الله أجرك, وأحسن عزاءك, وغفرلميتك

Înțeles: "Răsplata lui Allah să exagereze foarte mult, să-ți facă bine răbdarea și mângâierea și să ierți pe cel decedat al lui Allah".

Este sunna pentru a începe cu cuvintele rostite de profetul Hezri, pacea să fie asupra lui, asupra condoleanțelor față de familia profetului Mohamed, pace și binecuvântări asupra lui, din cauza plecării sale din această lume:

إن في الله عزاءمن كل مصيبة, وخلفا من كل الثواب

Iar unui musulman care are o rudă decedată, ei spun:

أعظم الله أجرك وصبرك وأخلف عليك

Înțeles: "Răsplata și răbdarea lui Dumnezeu să fie exagerate și să-l înlocuiască cu cel mai bun al lui Allah".

Iar pentru cei necredincioși, care au murit o rudă a unui musulman, i se permite să-i condoleze și este de dorit dacă există o speranță că va accepta islamul. La condoleanțe, adresați-vă cu cuvintele:

غفر الله لميتك وأحسن عزاءك

Sense: "Fie ca Dumnezeu să-ți ierte păcatele pentru cei decedați și să-ți facă mângâierea bună".

De asemenea, este permis să se adreseze condoleanților infidelilor atunci când ruda sa a murit, dar acest lucru este nedorit dacă nu există speranță că va accepta mai târziu islamul. Dar dacă există o astfel de speranță, atunci este chiar de dorit.

"L-au întrebat pe Imam Ramli:" Este recomandabil să mergem cu condoleanțe soțului a cărui soție a murit sau persoanei al cărei prieten a murit. Și există oarecare condoleanță față de omul care a fost depășit de nenorocire, la fel ca omul care a murit?

Iar el a răspuns: "Este de dorit să mergem cu condoleanțe soțului a cărui soție a murit și a persoanei al cărei prieten a murit. Deoarece suna este o condoleanță față de o persoană din tot ceea ce primește din durere. Iar argumentele care se dau pe condoleanțe, cum ar fi generaliza hadithul mai sus menționat. De asemenea, condoleanțele unui om care a suferit un dezastru în privința proprietății sale, dar oamenii de știință, atunci când spun condoleanțe, au întotdeauna o condoleanță pentru moarte ".







Trimiteți-le prietenilor: