„Globalizarea a crescut răspândirea la nivel mondial a valorilor occidentale, în primul rând Statele Unite au devenit o idealuri superputere americanism populare Globalizarea culturii este plantată în lumea culturală (în principal - contra-curent) .. standarde Hollywood, idealurile California de viață, o apologie de degradare spirituală“
Procesele obiective ale globalizării, combinate cu politica transnatională financiară mondială care le parazitează, exacerbează vechile și pun noi probleme pentru supraviețuirea omenirii, păstrarea vieții pe Pământ.
Populația Pământului crește într-un ritm accelerat, următoarele decenii se vor dubla, ceea ce în curând va priva majoritatea condițiilor de supraviețuire, nutriție, sănătate, educație. 95% din creșterea populației din lume se încadrează în regiunile cele mai sărace, ceea ce sporește confruntarea dintre țările dezvoltate și restul lumii. În plus, deficitul tot mai mare de resurse vitale destabilizează situația din țările cu o creștere a populației ridicată, ceea ce îi forțează să înăsprească regimurile de stat și să stimuleze radicalismul în societate.
Societatea modernă este supusă unui impact constant al factorilor globali care schimbă radical viața într-o singură generație. Globalizarea accelerează rata distrugerii creative, oamenii și societatea ca întreg nu au timp să se adapteze la noile forme de viață; noul nu germinează organic din cele existente, dar societatea explodează; Noile idealuri și valori nu se opun tradiției, dar ele le elimină din realitate. Ca urmare, inovațiile nu sunt percepute ca naturale, naturale, ci catastrofale.
Eroziunea statelor și ciocnirea civilizațiilor
Revoluția informațiilor devalorizează multe mecanisme tradiționale ale administrației publice (alegeri, impozitare, licențiere). Pentru a menține statalitatea, se caută noi forme de administrație publică și se creează noi structuri de guvernanță internațională. În aceste condiții, națiunile mici fac parte din anumite funcții ale statului etnic (țările est-europene, țările baltice). Încercând să-și mențină statalitatea, națiunile mari sunt forțate să își schimbe radical politicile și guvernul, ceea ce duce la o schimbare a valorilor, priorităților și obiectivelor naționale.
Pe lângă problemele legate de relațiile intercivilizatoare generate de procesele globale obiective, problemele mai acute dau naștere la implantarea globală a unei noi ordini mondiale. Lumea unipolară înseamnă nu numai hegemonia Statelor Unite, ci controlul total al planetei de către capitalul transnațional. Operațiunile de putere ale SUA, care ignoră opinia comunității mondiale, suflă ordinea internațională instabilă. Intervenția "umanitară" globală tramponează idealurile și valorile vârstnice ale majorității popoarelor, ceea ce este foarte dureros în ele. Culturile externe, fără resurse pentru a rezista extinderii occidentale în domeniul juridic, devin o sursă de extremism anti-occidental și de terorism.
Civilizația creștină occidentală, dominantă în lumea modernă, se află într-o stare de colaps. Pe agenda mondială există o problemă: fie una dintre civilizațiile moderne va dobândi un caracter global, fie va exista o civilizație globală unificată? Oricare dintre opțiuni, la rândul său, aduce schimbări generale și cataclisme.
Extinderea culturii de masă
Globalizarea culturală primitivizează viziunea lumii, îndepărtează spiritualitatea înaltă din conștiință. Prin alinierea violentă a culturilor naționale, globalizarea neo-liberală nu unește omenirea, ci introduce o nouă dezangajare. Manipularea primitivă a societății, un nivel scăzut al culturii, spiritualității și moralității stimulează relațiile agresive dintre oameni și popoare. Prin urmare, într-o lume globalizată, concurența și rivalitatea degenerează în agresiune reciprocă. În trecut, cruzime inuman a fost limitat în spațiu și timp (război, regimurile sângeroase ale fascismului, stalinismului, Khmer Rouge), este acum atrocitati inimaginabile pot izbucni în orice moment, în orice loc al lumii. Integrarea globală este implantată de mega-comunitate, care se află într-o stare de luptă împotriva tuturor. Pe de altă parte, o cultură globală unificată leagă elite naționale interese comune, respingerea lor de către culturile naționale, transformându-le în a cincea coloane transnatsionala în propriile lor țări.
Globalizarea nu promovează schimbări pozitive în protecția și conservarea mediului. Activitatea agresivă a corporațiilor transnaționale a agravat problemele legate de furnizarea apei, combustibilului și materiilor prime. Poluarea mediului, epuizarea resurselor naturale reprezintă o amenințare din ce în ce mai mare pentru existența omenirii. Scara influenței omului asupra naturii este comparabilă cu scara proceselor naturale însele, motiv pentru care puterea ecologică a planetei este epuizată. Mediul nu mai este capabil să absoarbă și să stingă impactul uman, natura răspunde tot mai mult la activitatea oamenilor prin reacții catastrofale.
Inerția dezvoltării omenirii urmărește auto-distrugerea, deoarece sarcina antropică asupra biosferei se apropie de cea maximă admisibilă. Realizarea acestui fapt duce la căutarea de noi forme de energie. Devine evident că existența în continuare a omenirii este posibilă cu o schimbare în direcția civilizației. Cu toate acestea, există alternative entuziasm globalistă gândire (gândire ecologică, conceptul de dezvoltare durabilă, o restricție voluntară a consumului, caracteristici de calitate prioritate în viața unei persoane), sunt paleative, oferind ieșire efemere.
În inima tehnosferei create artificial sunt ideile sale creatoare, prin urmare, în tehnosferă se imprimă înțelegerea despre sine însuși, atitudinea sa față de Dumnezeu și față de natură. Prezenta natură artificică sau a doua are ca scop creșterea haosului (entropiei) în natură. Antagonismul global al tehnologosferei cu biosfera este, mai presus de toate, o criză spirituală globală, reflectând pierderea ghidurilor vieții omenești în casa ei de a fi.
Bogăția mondială nu este redistribuită în favoarea oamenilor săraci, ci este concentrată în țările postindustriale. În țările de miliarde de aur, 17% din populația lumii trăiește și 70% din toate resursele lumii sunt consumate. Mai mult de jumătate dintre cele mai mari 100 de economii din lume sunt reprezentate de corporații transnaționale. Aproximativ patru sute de miliardari averi proprii, comparabil cu starea de jumatate din populatia lumii. În afara țărilor din aur miliarde prin intermediul curelelor Băncii Mondiale, FMI, OMC, „Ei construiesc o lume în care toate serviciile publice sunt în beneficiul corporații private, toate bunurile și serviciile pentru consumul local sunt importate din străinătate și sunt plătite în moneda folosită în străină În același timp, toate capacitățile productive și resursele naturale sunt deținute și gestionate de corporații globale care își desfășoară activitatea în domeniul exportului pentru a stimula schimburile comerciale externe necesare pentru rambursarea împrumuturilor externe Această absurditate economică este un vis al finanțatorilor și corporațiilor globale, iar acest lucru nu este ceea ce visă majoritatea oamenilor din lume "(David Corten). Acțiunile Băncii Mondiale sporesc gradul de îndatorare a țărilor subdezvoltate. FMI îi forțează să elimine controlul fluxului de mărfuri și mărfuri transfrontaliere, ceea ce duce la distrugerea economiilor naționale, datoriei și instabilității țărilor. OMC protejează corporațiile transnaționale și capitalul financiar de sub controlul guvernelor naționale.
De la mijlocul anilor nouăzeci ai secolului XX, datorită la dezvoltarea unor tehnologii și capacități ridicate țările dezvoltate au depășit dependența globalizării privind livrările de materii prime și energie, precum și un furnizor major de produse alimentare pe piața mondială. Lumea post-industrială dobândește o mai mare independență față de economia mondială, se îndepărtează de țările în curs de dezvoltare și de noile țări industriale. Deoarece resursele planetei nu sunt suficiente pentru toată lumea, periferia mondială este văzută ca o piedică pentru dezvoltarea progresivă. Pentru a acoperi expansiunea inevitabilă a țărilor din miliarde de aur, este formulat conceptul de lume unipolară, care este declarat drept un model corect sau chiar ideal al ordinii mondiale.
Teoreticienii globalizării evaluează pragmatic perspectiva erei economice prin formula 20:80. În curând, 20% din populație va fi suficientă pentru funcționarea economiei mondiale, restul de 80% sunt condamnați la degradare. În țările cu miliarde de aur se află 20% din populația lumii, care deține mai mult de 80% din produsul brut al lumii, mai mult de 80% din comerțul mondial și 85% din economiile pe conturile interne. În țările miliarde de aur, o cincime din populație va duce o viață deplină, restul va fi forțat să se adapteze prin auto-restrângere.
Globalizarea generează foarfece economice între Nord și Sud, țările dezvoltate și cele sărace. Țările din periferia mondială au impus un curs economic care duce la un colaps. Tehnologiile informaționale moderne vă permit să transferați instantaneu resurse financiare puternice, reducând piețele naționale, speculând și generând o avere uriașă. Super capitalismul de mare viteză cu turbo-supraalimentare - capitalismul turbo vă permite să câștigați bani fără a lua măsuri în sfera materială. Sistemul financiar global moderne - „E un fel de piramidă inversată a restrânge baza sa - .. Finante, service sectorul real și fluxul de bunuri comerciale la cota lor de acum nu reprezintă mai mult de 10-12 la sută din cifra de afaceri totală a resurselor financiare ale lumii Restul capitalului de bani este gratuit. înot, nu are un conținut material real. Aceasta este o piață în care banii câștigă bani, adică piața jucătorilor în ruleta "(DS Lviv). Dacă în secolul al XIX-lea volumul de active corporale era mai financiar, acum activele corporale sunt sute de procente în raport cu activele financiare. O buclă financiară virtuală care se va umfla continuu va exploda mai devreme sau mai târziu, distrugând economia mondială. În același timp, nu va fi ușor pentru toate țările, dar catastrofa va depăși zonele cu consum redus - SUA și Europa de Vest.
Sfera de libertate a capitalului se extinde, în același timp libertățile personale sunt limitate. Finanțele mondiale sunt concentrate în SUA ca sediu principal al corporațiilor transnaționale. Globalizarea financiară este următoarea formă de americanizare a întregii lumi. Consensul de la Washington - pachetul de acorduri semi-juridice încheiate în anii optzeci dintre Trezoreria SUA, FMI și Banca Mondială, a stabilit mecanismul globalizării economice ca standardizarea economiile tuturor țărilor în favoarea capitalului transnațional. Toate țările din afara de aur miliarde impuse de politică economică, distrugând suveranitatea economică a statelor și este supusă controlului supranațional al capitalei virtuale de pe Wall Street. „Sistemul financiar global a devenit, în esență, conglomeratul speculativ la nivel mondial care opereaza nu în interesul dezvoltării economice naționale, producția industrială și nivelul de trai al creșterii oameni, dar, în scopul de a consolida poziția de aur de miliarde de tari. Acesta este un cancer pe țesutul viu al economiei mondiale“ (A LVov). Economia mondială se transformă într-un flux transnațional haotic de capital, în care sfera financiară emancipat din sectorul real. TNC-urile au aruncat omenirea în formă de capitalism sălbatic (capitalism turbo) la scară globală.
În același timp, spațiul informațional mondial le permite popoarelor să evalueze gradul de polarizare - bogăția Centrului și sărăcia periferiei lumii, ceea ce creează o situație explozivă în multe regiuni și în întreaga lume. Modelul existent de globalizare economică este plin de stagnare, deoarece respinge opțiunile alternative de dezvoltare la scară globală și, de asemenea, suprimă dezvoltarea economiilor naționale. În ultimele decenii, condițiile de stimulare a noilor invenții se deteriorează. Nu este întâmplător faptul că ultimul produs fundamental de pe piața de consum este un calculator personal, toate acestea fiind o îmbunătățire și dezvoltare a unei deja existente. De atunci, umanitatea fundamentală nouă nu a inventat nimic. "Economia globală de sinucidere" (David Corten) se suprapune cu perspectivele propriei dezvoltări.
Înstrăinarea și zombificarea informațiilor
Internetul din mediul de comunicare a informației se transformă într-o realitate virtuală specială, spațiul cibernetic, care afișează mai întâi, duplică realitatea vieții, apoi o înlocuiește, deplasează întreaga viață cu imagisme.
Un volum imens de informații secundare a creat un fel de nor de informații între o persoană și lumea reală, care este mai aproape și mai accesibil decât realitatea. Imersiunea în lumea virtuală se oprește din viață. Drept urmare, informațiile despre percepția "suprasaturate" și "nespecificate" sunt afectate mai direct și mai puternic decât realitatea în sine. O persoană din ce în ce mai orientată și acționează în viață pe baza lumii informaționale. Ca urmare, bariera informației reduce eficacitatea conștiinței și provoacă acțiuni inadecvate.
În orice moment în cultură, în conștiința publică și în comunicarea oamenilor, au existat multe informații inutile, false, imaginare, distorsionate sau triviale. Dar purtătorii de bun simț și geniu creativ, din nou și din nou, au rupt prin mlaștina vieții cotidiene la simțurile reale, care este modul în care cultura umană este în viață. Revoluția de informare a oferit o cultură de consumism răsfățată și limitată unei persoane care nu necesită eforturi intelectuale și spirituale. Internetul este plin de prostie, prostii, minciuni, fantezii bolnave adunate peste tot. Ieșirea din impasul informațional va cere unei persoane să stimuleze în realitate dezvoltarea unor mecanisme de orientare, care sunt alternative la gândirea rațională, tehnică, restrânsă a consumatorilor. Este o minte completă, intuiție, imaginație creatoare, percepție estetică, moralitate, conștiință, religiozitate.
Suprasolicitarea și accelerarea ritmului civilizației
Sistemul de civilizație post-industrială este complicat într-o progresie geometrică. Lumea super-complexă, dinamic schimbătoare, depășește posibilitățile unor forme moderne de cunoaștere; ca rezultat, omenirea nu-și poate realiza propria dezvoltare. Întotdeauna omul făcea parte din civilizația materială creată. Dar acum gradul de înstrăinare de la sine depășește epoca anterioară prin ordine de mărime. Întrebarea este dacă modificarea explozivă actuală este cantitativă sau calitativă?
Timpul existenței civilizațiilor mondiale variază în funcție de programul exponentului (exponentul civilizator). Mii de ani au durat civilizațiile egiptene, chineze și indiene. În o mie de ani - greacă și romană. De sute de ani au existat Evul Mediu European, New Times. În cea mai recentă istorie de câteva decenii, s-au schimbat câteva paradigme civilizatoare: civilizația științifică și tehnică, civilizația industrială, civilizația consumului de masă și cultura de masă. Înainte de ochii noștri, de ani de zile s-au schimbat codurile civilizațiilor: o societate postindustrială, o societate informațională. Ritmul revoluțiilor tehnologice crește, iar influența lor sinergetică crește. Care este natura erei următoare: o nano-civilizație care va revoluționa manipularea materiei, similară celei pe care computerele l-au făcut în manipularea informațiilor; înlocuirea unei societăți informaționale - o societate cosmologică, un mod cosmic de viață. Atunci: formele de civilizație se vor schimba în luni, zile, ore. Este evident că dezvoltarea omenirii se apropie de punctul de turbulență, în care fie va înceta să existe, fie va trebui să treacă la alte dimensiuni ale vieții. Pentru a supraviețui, o persoană trebuie să se transforme radical.
Victor Aksyuchits. filosof, membru al Consiliului Politic al partidului "Patria"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: