Gerussia și consiliul de administrație al Efor
Rolul decisiv în guvernul Spartei a jucat Consiliul Gerontas, sau Gerussia. Acesta a constat din 30 de membri. 28 au fost persoane de peste 60 de ani (în greacă, gerontas sunt bătrâni, deci numele Consiliului). Heronții au fost aleși din aristocrația spartană și au ocupat poziții pentru viață. În plus față de 28 de geronți, doi geți spartani (indiferent de vârstă) au fost incluși în Gerusia. Heruzia nu a ascultat și nu a fost controlată de niciun organism.
A existat împreună cu Adunarea Populară, dar nu a fost răspunzător față de el. În plus, Gerussia avea dreptul să respingă deciziile Adunării Populare dacă le considera incorecte din anumite motive. În cazul în care Consiliul Atena 500 a fost un organism de lucru al eclesia - a fost pregătirea reuniunilor sale și soluții proiectate, în Sparta, pe de altă parte, toate deciziile sunt luate gerussiya, doar ocazional introducerea lor la aprobarea formală a Apella.
Ca corp suveran al puterii de stat, statul deținea o competență aproape nelimitată, stătea zilnic și conducea toate afacerile, inclusiv cele militare, financiare, judiciare. Heruzia ar putea fi condamnată la moarte, expulzarea din țară, privarea de drepturi civile, urmărirea penală chiar împotriva împăraților spartani care au făcut parte din ea.
Herusia a primit rapoarte de la eforii atotputernici când și-au terminat îndatoririle. Aproape toate firele de administrare de stat au fost concentrate în mâinile gerontas sau au fost sub controlul lor.
Alegerea lui Eforas, precum și a gerontasului, a avut loc în Sparta într-un mod pe care Aristotel îl cheamă la copii. Un mic grup de alegători speciali a fost închis într-o cameră întunecată. Candidații pentru postul de geront sau înainte au fost conduși în această premisă, iar sparțienii care au coborât la apel au strigat sau au votat în tăcere pentru fiecare.
Ședința în localurile alegătorilor a înregistrat "rezultate ale votului", iar la încheierea acestora, acei candidați a căror aprobare a fost cea mai zgomotoasă au fost aprobați pentru funcții. Desigur, cu astfel de alegeri speciale, deciziile cele mai arbitrare pe care le-a folosit oligarhia spartană în interesele lor au fost posibile.
Efor Colegiul au o putere extraordinară, Aristotel compară puterea eforie spartane cu puterea tiranilor, singurul conducător al polisul grecesc din IV. BC. e. Numele epocii senior a fost numit anul în Sparta, la fel ca și în Atena, după numele arhonului senior. Colegiul din Efor a fost considerat independent de Apella și de organul gerus. Efor au fost responsabili pentru forța și stabilitatea legislației spartane în general și, prin urmare, au avut puterea de a monitoriza acțiunile oficialilor. O mare importanță a fost acordată controlului activităților regilor spartani.
Eforii trebuiau să împiedice întărirea puterii regale și creșterea oligarhiei spartane într-o monarhie. Conform legilor spartane, eforile, o dată pe lună, au depus jurământul împăraților pentru a respecta legile existente. Doi Ephorus a trebuit să însoțească regii în timpul campaniilor militare, au căutat să provoace diviziuni printre împărați, crezând că suspiciune reciprocă și ostilitate forțat regii să se controleze reciproc.
Ephors avea dreptul de a atrage regii în curtea din Gerusia, putea negocia cu ambasadorii altor state, a convocat și a prezidat întâlnirile Apella și chiar a Gerusiei. O funcție foarte importantă a eforilor a fost observarea întregului sistem de educație spartană - fundamentele vieții și comportamentului spartanilor. Dacă au descoperit abateri, au adus în fața justiției atât funcționarii, cât și cetățenii individuali.
Efors, de regulă, acționa în colaborare cu geronienii, în fața lui Gerussia, efora a inițiat proceduri legale, putea prezida anumite întâlniri ale geronților. Ephors a introdus spre aprobare facturile la apelle, pe care le-au convenit cu gerontasii. Acestea au fost organele oligarhiei spartane, care au regizat toate aspectele vieții societății spartane.
Numărul lor mic a creat posibilitatea de mituire a gerontas, care a avut loc în istoria Spartei în secolele V-IV. BC. e. Astfel, Aristotel spune că eforie, „a fost ușor să dea mită, și în zilele vechi de fapte, cum mită de multe ori sa întâmplat, iar recent au fost în Andros fapt, atunci când unele dintre eforie sedusă de bani, ruinate, ca, cel puțin, de la ele depindea, întreaga stare. " Abuzul de putere de către Efor și Gerontopsihiatrie, de asemenea, facilitată de faptul că au fost aproape de sub control, sunt legate de responsabilitate reciprocă și nu au putut fi aduși în fața justiției.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: