Cuvântul arab "nabi" ("profet") derivă din cuvântul "naba", adică "un mesaj care aduce un mare beneficiu". Cel Atotputernic a spus: "Ce se întreabă între ei?" În vestea cea mare "(An-Naba, 78: 1-2). Profeții au primit acest nume, deoarece primesc mesaje de la Allah și informează despre Allah.
Există o opinie că acest cuvânt este derivat din cuvântul "nabava", ceea ce înseamnă "ceva sublim". În acest caz, profeții au primit un astfel de nume, deoarece ocupă o poziție mai înaltă decât toți ceilalți. Cel Atotputernic a spus: "L-am ridicat într-un loc înalt" (Maryam, 19:57).
Cuvântul arab "rasul" ("mesager") a venit din cuvântul "irsal", adică "mesaj", "plecare". În limba Reginei Saba, Atotputernicul a spus: "Voi trimite daruri și voi vedea unde se vor întoarce ambasadorii" (An-Naml, 27:35).
Teologii au dat diferite definiții conceptelor de "profet" și "mesager". Conform celui mai preferat aviz, profetul din Sharia este cel care primește revelații de la Allah despre ceea ce trebuie să facă și să poruncească credincioșilor. Mesagerul este cel care primește revelații de la Allah cu o poruncă de a aduce mesajul Său oamenilor care nu L-au ascultat.
Astfel, diferența dintre aceste concepte este că Profeții se referă la poruncile și interdicțiile Sale, pentru a le da credincioșilor. Ei nu sunt trimiși necredincioșilor și nu li se cere să le adreseze cu predici. Mesagerii merg atât la necredincioși, cât și la credincioși, pentru a le aduce mesajul lui Allah și pentru ai chema să se închine Lui.
Mesagerii nu au adus întotdeauna o nouă Sharia. În special, profetul Yusuf profesat religia lui Avraam și profeții Dawud și Sulaiman ghidate de lege, trimis la Taurat, deși au fost mesagerii. Cel mai înalt a spus: "Înainte de a vă apărea cu semne clare despre Yusuf, încă vă îndoiți de ceea ce v-a adus. Când a murit, ai spus: "Allah nu va trimite un sol după el" (Gafir, 40:34); "Adevărat, v-am inspirat cu o revelație, așa cum l-au inspirat Nuhu și profeții după el. Am inspirat revelația lui Avraam, Ismail, Ishaq, Ya'qub și triburile (cei doisprezece fii ai Ya'qub), Isa, Ayyub, Yunus, Harun, Suleiman. Dawood I-am dat lui Zabur. Am trimis trimiși, despre care v-am spus deja, și mesageri despre care nu v-am spus. Și cu Musa Allah a făcut o conversație "(en-Nisa, 163-164).
În Coran, profeții denumite uneori ca mesageri în sensul cel mai larg al cuvântului: „Noi nu am trimis înainte de acest mesager sau profet la Satana a aruncat-o în lectura lui de“ (Al-Hajj, 22:52). Allah a raportat că atât profeții cât și mesagerii au fost trimiși la creații. Acest lucru se datorează faptului că profeții, care au fost ordonat să predice printre credincioși, de asemenea, au fost trimiși la ei de Allah, dar mesajul lor a fost de un anumit, limitată. În ceea ce privește mesajul absolut, numai soli au fost trimiși la el, pe care Allah ia trimis atât necredincioșilor, cât și credincioșilor.
Din cartea "Bazele credinței în lumina Coranului și Sunnei"
Treci la conținut
Articole similare
-
Cum diferă profeții de mesageri, portalul creștin al lumii pentru voi
-
Diferența dintre un profet și un trimis este Islamul - religia adevărului
Trimiteți-le prietenilor: