Subiectiv și obiectiv în cunoaștere

Cunoașterea este totalitatea proceselor, procedurilor și metodelor de dobândire a cunoștințelor despre fenomenele și legile lumii obiective.

Cunoașterea senzorială este realizată prin simțuri.







Organele de simț sunt singura poartă prin care informațiile despre lumea din jurul nostru pot pătrunde în conștiința noastră.

Elementele principale ale cunoașterii senzoriale (= reflecție): senzație, percepție, reprezentare

Din manualele vechi ale bibliotecii, așa citez Lenin:

"Faptul unui obiectiv în ceea ce privește conștiința iritării este transformat într-un fapt al conștiinței". Impactul acestui lucru sau al acelui lucru, care generează un răspuns al corpului (senzație), este transformat simultan într-o imagine calitativă - subiectivă nouă, necharacteristică. O_O

(Sensația este o imagine subiectivă a lumii obiective). Imaginea este apariția Reflecției. fixarea in constiinta a unui obiect material existent in afara constiintei à Imagine MB și Adecvată și Eroată (Subiectivitate ≠ Failure).

Sensul este subiectiv, deoarece reflectă și reflectă efectul unui obiect (vezi teoria reflecțiilor lui Lenin) prin "prisma" conștiinței umane. ** Foc à sentiment de durere, dar durerea în sine nu este o caracteristică a focului **

Cu toate acestea (!) Sensația stă la originea Reflecției și fixării Sistemului Obiectiv de Relații "om-mediu". Căci în senzație se reflectă legătura obiectivă a subiectului sensibil cu fenomenul / procesul real, cu pisica. Subiectul interacționează.

** dacă auziți sunetul din dreapta à înseamnă sursa și într-adevăr dreptul **

Interesant: Sentimentul managerului nu este numai din obiect, ci și din subiect, daltonism)à

à Dependența dublă a senzației atât asupra obiectului, cât și asupra subiectului.

DAR: omul este capabil să evalueze și spaniolă-Th informații obiective senzații furnizate. **, astfel încât intensitatea sentimentului (durere), putem judeca temperatura obiectului **

Diferența de opinii asupra situației: "Sensația este subiectul lumii obiective":

Materialismul materialist (Diamat) insistă asupra obiectivității sursei de senzații, asupra obiectivității lumii.

Idealismul subiectiv insistă asupra subiectivității imaginii, care este dată de senzație; Subiectivitatea este simțul unilateral al sentimentului numai din starea internă a psihicului subiectului.







Lenin: "Pentru materialist", de fapt, dat "lumea exterioară, modul în care senzațiile noastre se manifestă. Pentru idealist, "dat de fapt" un sentiment, iar lumea exterioară este un "complex de senzații" "

Percepție - un set de senzații, oferind un cadru coerent x-ku obiect / fenomene. Cu toate acestea, acest lucru nu este un mecanic „insumarea“, dar rezultatul unei sinteze active a manifestărilor subiectului (a se vedea doar o parte a casei), cu alte acte cognitive care preced observația specială (percepția mea Casa sintetizeaza într-un mod holistic, și acele părți ale buyout nu sunt resimțite (nu este vizibil) într-o anumită momentul).

Reprezentare - putem păstra în conștiință, în memorie, imaginea holistică a unui obiect.

+Emoțiile (la fel ca toate celelalte elemente ale senzualității): 1) includ aspecte ale obiectivului Reflecția legăturilor reale, la pisică. persoana este inclusă; 2) fixarea obiectivă a relației omului cu lumea.

Experiența senzuală și percepția depind de aparatul conceptual al omului.

Conceptul este rezultatul experienței istorice, reflectă proprietățile generale ale obiectelor și ale lumii.

Conceptele mb sunt practic utilizate pentru realizarea nevoilor, schimbărilor, transformărilor obiectelor, relațiilor dintre natură și societate în cursul activității active.

Important este nu numai cunoașterea subiecților, ci și cunoașterea diferitelor relații dintre lucruri, fenomene și procese.

Cunoașterea trebuie să exprime relații obiective generale, și anume trebuie să obțină o valoare obiectivă pentru mulți oameni.

astfel rezultatele muncii practice (bazate, probabil, pe Cunoaștere) nu sunt numai obiecte / fenomene specifice, nou create și transformate (Proiectarea sferei subiectului), ci și conceptul care a apărut în cursul acestui proces.

Diferențele de gândire abstractă de la sensibil-sensibile:

1) abilitatea de a reflecta generalul în obiecte, cu obiectele sensibile în obiecte individuale, caracteristicile generale și individuale nu se diferențiază, ele sunt îmbinate într-o singură imagine;

2) capacitatea de a reflecta esențialul în subiecți; cu sensibil, esențial nu este delimitat de neesențial;

3) capacitatea de a construi (bazată pe cunoașterea esenței obiectelor conceptelor-idei care sunt supuse obiectivității);

4) cunoașterea mediată a realității - printr-o cartografiere rațională a raționamentului și raționamentului.

Cunoștințele se reflectă, de asemenea, în forma substantivizată imaginii senzoriale sau conceptuale. Imaginea nu poate fi doar o reflectare a ființei existente, ci și a trecutului. Și viitorul - poate fi o reflecție? Este posibil să se evalueze ca o idee adevărată care acționează sub forma unui plan? Se pare că nu. Desigur, ideea se bazează pe cunoaștere. Și în acest sens el se bazează pe adevărat. Cu toate acestea, planul este evaluat în termeni de fezabilitate și fezabilitate, nu adevăr sau falsitate a termenului.

astfel adevărul este definit ca o reflectare adecvată a obiectului de către subiectul conștiinței, reproducând realitatea așa cum ea este în sine, în afara și independent de conștiință. Adevărul este o reflectare adecvată a realității în dinamica dezvoltării sale. Aceasta îi conferă o valoare asociată cu dimensiunea prognostică. Adevărata cunoaștere le permite oamenilor să-și organizeze inteligent acțiunile în prezent și să prevadă viitorul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: