"Și le-a spus o pildă că el trebuie să se roage întotdeauna și să nu piardă inima" (Luca 18: 1).
Uneori oamenii mă întreabă: "De ce să mă rog? Domnul încă mai știe tot ce se va întâmpla. Rugăciunile mele pot schimba ceva? "Răspunsul fundamental la această întrebare este următorul:" Isus ne-a poruncit să ne rugăm. El nu ne întreabă niciodată ce nu face El ".
Fiecare dintre compilatorii celor patru Evanghelii descrie momentele în care Isus sa rugat: Matei are nouă astfel de episoade, Mark are opt, Luca are treisprezece și cinci cu Ioan. În 23 din cele 35 de referințe existente în cei trei ani ai lucrării lui Isus, Duhul Sfânt dezvăluie voalul peste viața sa de rugăciune. Să ne uităm acolo.
PUNCTE CHEIE
La botezul Său. Luca scrie: "Isus, fiind botezat, sa rugat: cerul a fost deschis" (3:21). În timpul acestei rugăciuni, Duhul Sfânt a coborât în El într-o formă corporală ca un porumbel și a existat o voce din cer, spunând: "Tu ești Fiul Meu Prea Mulțumit! în tine îmi găsesc plăcerea! „Și, deși cerul nu este căscatul în timpul rugăciunii noastre, iar Duhul coboară în formă trupească, dar cerurile într-adevăr deschis atunci când ne rugăm, Duhul coboară peste noi, și în rugăciune Tatăl ne asigură de dragostea Lui.
Alegerea a doisprezece. Isus a petrecut toată noaptea rugându-se lui Dumnezeu pe munte înainte de a alege ucenicii în dimineața următoare (Luca 6: 12-16). Simplu text uimitor pe referința încrucișată pe care o găsim în Matei. Înainte de a alege apostolii, Isus le-a spus: "Rugați-vă Domnului secerișului să trimită robii în secerișul Său" (Matei 9:38). După această rugăciune, Matei a descris alegerea lui Isus pentru cei doisprezece (Matei 10: 1). Întotdeauna am întrebat ce legătură există între 9:38 și 10: 1. Știm că Isus a avut mai mult de 12 adepți: 72 (Luca 10: 1), 120 (Fapte 1:15) și 500 (1 Corinteni 15: 6). Cum au fost aleși cei doisprezece? Cred că ei au fost cei care au luat serios instruirea lui Isus să se roage.
În momentul în care El a petrecut toată noaptea în rugăciune, ei s-au rugat și ei. Nimeni nu poate reuși să recolteze sufletele dacă nu sa dedicat în prealabil rugăciunii despre el.
După respingere în Horazin, Betsaida și Capernaum (Matei 11: 20-26). Isus a făcut minuni uimitoare în aceste trei orașe. Petru, Andrei și Filip erau din Betsaida; Iacov, Ioan și Matei (Levi) au venit din Capernaum. În ciuda minunilor din aceste orașe, în ciuda faptului că jumătate din cei doisprezece erau din aceste locuri, ei încă L-au respins. Și provoacă durere arzătoare.
Cum reacționăm atunci când oamenii ne resping când ne confruntăm cu circumstanțe nefavorabile? Ar trebui să facem ca Isus - să ne întoarcem la rugăciune. Viața noastră va curge în comuniune cu Domnul în direcția cea bună. Vom înțelege că aprobarea Lui este mai presus de toate.
La punctul de cotitură al mărturisirii Sale. În ultimii doi ani ucenicii l-au urmat pe Isus, este timpul ca ei să înțeleagă cine este El. Vor respinge noțiunile lor preconcepute despre un Mesia politic și acceptă în schimb descoperirea despre Isus însuși despre El Însuși? Răspunsul vine în Cezarea Philippi.
În acel moment, Isus sa rugat în singurătate, ucenicii au fost lângă El. El le pune o întrebare: "Cui se închină poporul meu? ... dar cine spuneți că sunt eu? "(Luca 9: 18-20).
Dacă vrem ca alții să vină la Isus, să urmăm exemplul Său. Persoana căreia îi mărturisim trebuie să ajungă la principala răscruce a vieții sale.
Acesta este un punct de cotitură, determinând destinul nostru pământesc și veșnic. Rugăciunile noastre fierbinți trebuie să fie precedate de astfel de momente.
Pe partea de sus a revelației. Opt zile după ce discipolii L-au mărturisit ca Hristos, Isus ia Petru, Iacov și Ioan împreună cu El pe un munte înalt pentru rugăciune. În timpul rugăciunii El a fost transformat: fața Lui strălucea ca soarele, hainele Lui au devenit ca fulgerul (Matei 17: 2, Luca 9:28, 29).
Acesta a fost singurul moment în timpul slujirii Sale că natura Sa Divină a fost luminată prin pielea Sa umană. Și pentru noi, rugăciunea poate fi un moment de experiențe plăcute în prezența Domnului. Fără îndoială, astfel de momente pentru noi este botezul Duhului Sfânt, când bucuria noastră de nedescris este exprimată prin cuvinte necunoscute pentru noi.
În vremuri de nevoie disperată pentru alții. Moartea fratelui lor Lazăr a copleșit pe Maria și pe Martha. Isus ia agravat numai suferința, amânând venirea Lui. L-au condus pe Isus la mormânt, a fost profund atins. El a ordonat piatra să cadă, după care a oferit o rugăciune (Ioan 11:41, 42).
De asemenea, avem momente triste impreuna cu altii. Stăm la patul membrilor morți ai bisericii și prietenilor sau la marginea mormântului la înmormântare. Întotdeauna ne rugăm în astfel de cazuri și indiferent de împrejurările în care vorbim ca Isus: "Știam că Mă auzi întotdeauna".
Rezultatul rugăciunii noastre poate fi diferit de ceea ce sa întâmplat cu Lazăr, este ascuns de noi. Dar numai noi știm sigur că El este "mereu viu să mijlocească pentru ei" (Evrei 7:25).
La Cina cea de Taină. În acea seară sinistră, când Isus a fost trădat, El și-a împărtășit ultima Cina cu oamenii apropiați de El. El știe că trebuie să treacă, dar El mulțumește, luând paharul (Matei 26:26, 27).
Ce lecție pentru noi, când ne confruntăm cu confruntarea - când se adună norii furtuni în viața noastră, îi putem întâlni cu recunoștință, înainte să bem paharul de suferință. În timpul celebrării Paștelui, Isus ridică rugăciunea Lui mare preot (Ioan 17). El se roagă pentru sine (versetele 1-5), despre discipolii săi (versurile 6-19) și despre noi (versetele 20-26). Doisprezece ucenici nu pot uita această rugăciune.
Cei mai apropiați de noi nu pot uita niciodată rugăciunile noastre în momente de greutăți, suferință și chiar moarte.
În Ghetsimani. "Presa de ulei" este sensul literal al cuvântului "Ghetsimani". Isus se trădează în mod voluntar sub o presiune enormă. Luca povestește că agonia lui a fost atât de mare încât picăturile de sudoare ale Lui erau ca sângele care cădea la pământ (Luca 22: 41-44). Acolo el sa rugat de trei ori: "Voia Ta se va face" (Matei 26: 36-44). Cel care, în urmă cu doar câteva zile, la înviat pe Lazăr din morți, refuză acum să se elibereze de moartea teribilă. Putea să se ridice cu ușurință cu rugăciune, să învingă o scurtă călătorie spre est de Muntele Măslinilor și să dispară în deșertul iudaic. Dar El rămâne ... pentru noi.
Vine vremuri când nu suntem liberi în căutarea propriului nostru confort și plăcere - atunci trebuie să ne îndeplinim datoria. Viața de rugăciune este cea care ne poate da putere și ne putem ajuta.
Pe cruce. În toate cele patru Evanghelii există șapte vorbe despre Isus rostite de El din cruce. Primul, al patrulea și ultimul sunt rugăciunile. El începe cu rugăciunea "Tată, iartă-i ..." (Luca 23:34). El nu-și strânge pumnii și nu strigă: "Veți regreta, veți merge în iad pentru asta". Nu, palmele Lui erau deschise, au luat unghiile. Inima lui este deschisă, interzicând pentru cei care i-au trădat moartea. El ne-a arătat un exemplu de iertare a dușmanilor săi.
A doua rugăciune, adică al patrulea zicând din cruce: "Dumnezeul meu! Dumnezeule! de ce m-ai părăsit? "(Marcu 15:34). Deseori numim acest strigăt de uitare. Amintiți-vă că abilitatea limitată a lui Isus de a respira reduce numărul cuvintelor rostite. Aceste cuvinte erau începutul Psalmului 21, încheind în triumf. Când moartea a fost atât de aproape, Isus ne amintește că se roagă conform Scripturilor.
Da, în acel moment părea că Dumnezeu la părăsit, dar nu a durat mult. "El nu a disprețuit sau nu disprețuiește necazul celui nenorocit ... și toate triburile neamurilor se vor închina înaintea voastră" (Psalmul 21: 25,28). Nu trebuie să lăsăm niciodată gândul că Dumnezeu ne-a lăsat să ne înrădăcinăm. Vine momente de întuneric impenetrabil în viața noastră, dar finalul nostru este cunoscut cu certitudine: El nu ne va părăsi nici nu ne va părăsi (Evrei 13: 5).
Ultimele cuvinte de pe cruce sunt rugăciunea Sa: "Tată! Îți dau spiritul în mâinile tale "(Luca 23:46). Aceasta este prima rugăciune pe care fiecare copil evreu își amintește-o, seamănă cu rugăciunea unui copil înainte de a merge la culcare:
Vreau repede să dorm,
Domnul păstrează sufletul.
Dacă mor într-un vis,
Îi dau Lui.
Noi găsim cuvintele rugăciunii lui Hristos în Psalmul 30: 6 - singura diferență este că Isus adaugă un cuvânt cu un singur cuvânt care schimbă totul: "Tată". În viață și în moarte, putem avea încredere în Tatăl, trădându-l pentru tot ceea ce reprezentăm noi înșine.
Alte cazuri. Isus sa rugat nu numai la momentele-cheie ale slujirii Sale, ci și în multe alte cazuri. El a rugat când era încă întuneric (Mc. 01:35), după o serie de ministere epuizant, care a culminat cu saturația de 5000, atunci când seara (Mat. 14:23), și-a petrecut toată noaptea în rugăciune (Luca. 06:12) . Solitudinea sa frecventă de rugăciune spune că El nu a vrut să întrerupă comuniunea cu Tatăl Său.
El ia luat pe copii în brațe și sa rugat pentru ei (Matei 19:13); sa rugat ca ucenicii să primească Duhul (Ioan 14:16); despre credință, astfel încât să nu piară în primii Săi ucenici (Luca 22:31, 32).
În Noul Testament, de trei ori se vorbește despre momente când lacrimile au traversat obrajii lui Isus. Primul caz este la mormântul lui Lazăr (Ioan 11:35). După trei ani de slujire, inima lui Isus nu a devenit mai ciudată suferinței umane. Isus este compasiune pentru nevoile noastre.
În al doilea rând, îl vedem rugându-se cu lacrimi "când sa apropiat de cetate, sa uitat la el și a început să plângă despre el" (Luca 19:41).
ISUS INSTRUCȚIUNI PRIVIND RUGACIUNEA
Isus a instruit de asemenea pe urmașii Săi despre ce să se roage. El ne-a spus să ne rugăm pentru făcătorii de recoltă (Matei 9:38). Problema nu este întotdeauna lipsa oamenilor care vor să vină la Isus, ci lipsa de lucrători care ar fi dispuși să-i aducă la El. Acesta este deficitul pentru care trebuie să ne rugăm.
El ne-a spus să ne rugăm pentru unitate cu alții (Matei 18:19, 20). El ne învață să ne rugăm în Numele Lui (Ioan 14:13, 14, 15: 7, 16: 23-26). Rugăciunea în Numele Lui este una dintre condițiile indispensabile ale rugăciunilor noastre.
"Rugăciunea în numele Lui" nu este un fel de formulă magică pe care o folosim în rugăciune pentru a atinge ceea ce vrem. Cei care se roagă în Numele Său cunosc caracterul Togo, în Numele căruia oferă rugăciuni și, prin urmare, vorbim despre cererile noastre, încrezându-ne în răspunsul Lui. Aceasta este fie intervenția divină, fie întărirea divină.
El ne învață să ne rugăm cu credință (Marcu 11: 22-26), spunând că unele lucruri sunt în general imposibile fără rugăciune (Marcu 9:29). Dumnezeu a ales lucrarea Lui ca să fie făcută prin rugăciunile noastre, dar nu fără rugăciuni.
Domnul nostru are putere supremă. El poate face orice vrea, după natura Sa. Dar El nu face nimic dacă nu ne rugăm. Amintiți-vă cum numai Isus ia instruit pe ucenici: "Acest tip nu poate merge decît din rugăciune și post" (Marcu 9:29)? Dacă numai demoniacul poate primi eliberare prin rugăciune, cu atât mai mult avem nevoie de rugăciuni pentru pace, pentru oameni, pentru Biserică, pentru rezolvarea nevoilor enorme din orașele și adunările noastre?
EXEMPLU DE LUCRĂRI DE PERFORMANȚĂ
El a început să-l întoarcă și a ajuns la pagină, care la prima vedere nu-i interesa. Era un desen, o schiță făcută de un stilou în timpul unui proces care se afla la 500 de kilometri de el - în New York, unde nu fusese niciodată. El a atras atenția asupra ochilor unuia dintre cei șapte oameni acuzați de crimă, în figură. Confuzia, ura și disperarea s-au reflectat în ochii acelui tip. Tânărul pastor a izbucnit în lacrimi și a spus cu voce tare: "Ce este cu mine?"
Această poveste a dezgustat tânărul pastor, greața a ajuns în gât. Apoi a venit gândul: "Mergeți la New York și ajutați-i pe acești tipi". Vineri dimineață, tânărul pastor era deja în tribunal. Evenimentele ulterioare au scăzut în istorie. Dacă David Wilkerson nu sa dedicat rugăciunii, Teen Challenge nu ar fi apărut niciodată.
De atunci, ministerul "Tin Challenge" a transformat sute de mii de vieți. În același timp, în jur de 24.000 de bărbați și femei sunt supuși unui program în centrele de reabilitare, primind eliberarea prin puterea lui Hristos. Biroul lui David Wilkerson are broderii făcute de fiica sa Bonnie: "Tatăl meu nu este cunoscut pentru cine este, ci pentru faptul că a îndrăznit să asculte sfârșitul când Dumnezeu a vrut să continue conversația".
Să fim, de asemenea, gata să ascultăm sfârșitul, când Dumnezeu dorește să continue conversația. Tatăl Bisericii primare, Ioan Gură de Aur, a exprimat acest lucru într-o manieră aparte și concisă: "Dumnezeu nu poate refuza Biserica care se roagă în orice".
CONCLUZIE
Harold Lindsell remarca: "Dumnezeu nu poate face lucruri fara munca noastra. Are în rezervă un munte de marmură, dar nu a construit niciodată o catedrală. A umplut munții cu minereu de fier, dar na făcut niciodată un ac sau un avion. A lăsat-o pentru noi. Deci, dacă Dumnezeu a lăsat mult la discreția rațiunii și a zelului uman, nu a lăsat nimic la discreția rugăciunii omului? Dar El a plecat. Întreabă și vei primi. Există ceva pe care Dumnezeu nu ne va da fără rugăciunile noastre. Nu putem să presupunem că Dumnezeu va face pentru noi fără rugăciune ceea ce a promis să facă pentru noi doar prin rugăciune ".
Deci, rugăciunea este parte integrantă a Evangheliei. Isus a învățat: "De aceea rugați Domnul secerișului ca să trimită lucrători în secerișul Său" (Matei 9:38). Isus Însuși ne-a dat un exemplu despre ceea ce El cere de la alții.
El a petrecut toată noaptea în rugăciune, înainte de a invoca cei doisprezece și a le numi apostoli (Luca 6: 12-16). Și ar fi ajuns Știrea Bună a Neamurilor dacă Petru nu ar fi urcat pe acoperișul casei să se roage? Această rugăciune ia dat lui Petru pregătirea de a merge la casa lui Corneliu (Faptele Apostolilor 10: 9). Va începe prima călătorie misionară dacă conducătorii din Antiohia nu se vor ruga și se vor ruga (Fapte 13: 1-3)?
Apostolul Pavel a cerut creștinilor: „Rugați-vă, de asemenea, pentru noi, ca Dumnezeu să ne deschidă o ușă pentru cuvântul ... așa că am deschis-o așa cum trebuie să vorbesc“ (Col. 4 :. 3, 4).
Fără îndoială, Biserica timpurie a realizat că Biserica fără rugăciune este o Biserică fără putere. Ei au învățat foarte bine adevărul că Isus a spus: "Fără mine nu puteți face nimic" (Ioan 15: 5).
George Wood,
doctor de teologie practică,
Inspector general al Adunării Generale a Adunărilor lui Dumnezeu, Springfield, Missouri
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: