Ilia Ilici Oblomov - protagonistul romanului, tânărul, „treizeci și doi - trei ani, de înălțime medie, frumos, cu ochii negri-gri, dar cu lipsa de idei clare, orice concentrare în caracteristicile faciale. blândețea era expresia dominantă și de bază, nu numai persoana, ci întregul suflet; și sufletul a strălucit atât de deschis și clar în ochi, într-un zâmbet, în fiecare mișcare a capului, în mână ". Deci, cititorul găsește eroul de la începutul romanului, la St. Petersburg, pe strada Gorokhovaya, unde locuiește cu servitorul său Zachar.
Pe drum O. legat de ideea principală a romanului, pe care a scris NA Dob“. Dumnezeu știe ce este o poveste importantă. Dar reflecta viata din Rusia, ni se pare un tip rusesc modern, plin de viață, bătute cu asprime fără milă și precizie, se spune un cuvânt nou al dezvoltării noastre sociale, vorbit în mod clar și ferm, fără disperare și fără speranțe copilărești, dar cu conștiința deplină adevăr. Cuvântul este oblomovismul, vedem ceva mai mult decât crearea cu succes a unui talent puternic; găsim în ea. semnul timpului ".
NA Dobrolyubov a fost primul care la clasat pe O. ca "popor prisos", conducând pedigree-ul său de la Onegin, Pechorin, Beltov. Fiecare dintre acești eroi a caracterizat pe deplin și în mod sigur o anumită decadă a vieții rusești. O. - un simbol al anilor 1850, ori "post-Bebit" în viața rusă și literatura rusă. În OA individuale în înclinația lui pentru vicii de monitorizare de inactivitate a moștenit epocii sale, facem o distincție clară între fundamental nou tip introdus Goncharov în utilizarea literară și publică. Acest tip personifică idlența filozofică, o alienare conștientă față de mediul înconjurător, pe care sufletul și mintea tinerilor provinciali care au căzut de la Oblomovka somnoros la respingerea capitalului.
"Viața: viața este bună! Ce trebuie sa cautam? interesele minții, inima? - O. își explică viziunea asupra lumii unui prieten din copilărie Andrei Stolts. - Vezi unde este centrul în jurul căruia se învârte. Nu există un astfel de lucru, nu este nimic profund, atingând cei vii. Toți aceștia sunt morți, dorm oamenii, mai răi decât mine, acești membri ai consiliului și ai societății! Ce îi conduce în viață? La urma urmei, ei nu mint, ci bâjbâie în fiecare zi, cum ar fi muștele, înainte și înapoi, dar ce folosește. Sub această complexitate se află goliciunea, lipsa simpatiei pentru tot. Nu, nu este vorba de viață, ci de o denaturare a normei, idealul vieții, pe care natura la subliniat omului ".
Goncharov descris tragedia personajului rus, lipsit de trăsături romantice și negură demon pictat, dar, cu toate acestea, a apărut pe marginea vieții - din vina proprie, iar vina unei societăți în care nu a existat nici un loc pe Lomov. Având fără predecesori, acest tip a rămas unic.
Path O. - o modalitate tipică provincială a nobilimii ruse din anii '40. care au venit în capitală și au ieșit din muncă. Serviciul în cadrul Departamentului cu speranța inevitabilă de creștere de la an la an, monotonia de plângeri, petiții, care leagă relațiile cu grefierul șef - a fost prea mult pentru O., care preferă mișcarea pe scări „carieră“ și „avere“, situată pe canapea, nici o speranță și vise colorat.
În O., visul de vis este dormitor, care a fost rupt în Alexander Aduev, eroul din "Istoria Ordinară" a lui Gonchar. În sufletul său, O. este de asemenea un lyricist, un om; capabil să se simtă profund - percepția lui de muzică, se arunca cu capul în sunetele captivante ale ARIA „diva Casta“, sugerează că nu este singur „blândețe porumbel“, dar, de asemenea, pasiunea disponibile.
Fiecare întâlnire cu un prieten din copilarie Andrew Stolz, complet opuse O. capabil să se agite, dar nu pentru mult timp: determinarea de a face ceva, cumva aranja viața lor posedat pentru o perioadă scurtă de timp, până când Stolz lângă el. Și Stolz îi lipsește nici timp, nici tenacitatea „plumb“ de O. acționa pentru a acționa - există și altele care sunt gata pentru câștig personal nu se îndepărtează de Ilia Ilici. În cele din urmă, determină canalul de-a lungul vieții sale.
Întâlnirea cu Olga Elias O. schimba temporar dincolo de recunoaștere: sub influența unui puternic sentiment al transformărilor incredibile au loc să-l - au abandonat rochia gras, sistemul de operare iese din pat imediat ce trezirea, citesc cărți, răsfoiți ziarul, energic și activ, și sa mutat la țară lângă Olga, se întâlnește de câteva ori pe zi. “. Era o febră de viață, putere, activitate, iar umbra dispăru. iar simpatia a lovit din nou cu o cheie puternică și clară. Dar toate aceste grijile nu au ieșit încă din cercul magic al dragostei; Activitatea lui a fost negativ: el nu doarme, citește, scrie, și, uneori, crede planul -, merge mult, a călătorit mult (care este o realizare Ed.).. Direcția viitoare, gândul vieții, problema - rămâne în intenții ".
Iubirea, purtând în sine nevoia de acțiune, auto-îmbunătățire, în cazul lui O. este sortită. El are nevoie de un sentiment diferit, care ar lega realitatea de astăzi cu impresii din copilărie lungi despre viața în lucrarea sa natală Oblomovka în cazul în care pe existența plină de griji și anxietate, îngrădite prin orice mijloace, în cazul în care sensul vieții este plasat la gândul de a mânca, dormi, primind oaspeți și povești de experiență ca evenimente reale. Orice alt sentiment pare să fie violență asupra naturii.
Nu-și dă seama de acest lucru până la sfârșit, O. înțelege ceea ce nu poate fi căutat tocmai datorită unei anumite stări a naturii sale. Într-o scrisoare către Olga, scrisă aproape la marginea unei decizii de a se căsători, el vorbește despre teama de durere viitoare, scrie cu amărăciune și sclipire: "Și ce se va întâmpla când mă voi atașa. când să vezi - nu va deveni un lux al vieții, ci o necesitate, când dragostea va izbucni în inimă? Cum de a ieși atunci? Vrei să supraviețuiești acestei dureri? Va fi rău pentru mine.
Agafya Matveyevna Pshenitsyna, amanta apartamentului, care a fost gasita pentru colegul sau de catre colegul sau, de trecere, Tarantyev, este idealul oblomovismului in sensul cel mai larg al acestui concept. Este la fel de "natural" ca O. Pshenitsyna poate fi spus cu aceleași cuvinte ca Olga spune despre O. Stolz: ". Sincer, inimă adevărată! Acesta este aurul său natural; el la purtat nevătămat prin viață. El a căzut de la jeturi, a răcit, a adormit, în cele din urmă a ucis, dezamăgit, a pierdut puterea de a trăi, dar nu a pierdut onestitatea și loialitatea. Nici o singură notă falsă nu și-a suflat inima, nici o murdărie nu i sa blocat. Este un suflet cristal, transparent; există puțini oameni, sunt rare; sunt perle în mulțime! "
Caracteristicile care au adus O. și Pshenitsyno mai aproape unul de celălalt sunt clar indicate aici. Ilia Ilici trebuie să fie mai mult decât un sentiment de îngrijire, caldura, nu are nevoie de o întoarcere, și pentru că el a devenit atașat la amanta lui ca la realizarea visului de a se întoarce la vremurile binecuvântate ale o copilărie fericită, bine hrăniți și senină. Cu Agafya Matveyevna nu sunt conectați, la fel ca și cu Olga, gândul nevoii de a face ceva, schimbă cumva viața în jurul ei și în sine. Explicația lui despre O. explică lui Stolz pur și simplu, comparând Ilyinskaya cu Agafya Matveyevna: ". ea va canta "Casta diva", și nu știu cum să facă vodka! Și această plăcintă cu carne de pui si ciuperci va face „Pentru că, realizat cu fermitate și în mod clar că nu avea unde să caute mai mare, Stolz a întrebat:“ Ce vrei să faci cu mine? Cu lumea în care mă atragi, m-am dezintegrat pentru totdeauna; nu vei salva, nu vei face două jumătăți sfâșiate. Am crescut în această gaură un loc bolnav: încercați să-l rupeți - va fi moartea. "
În casa lui Pshenitsyn cititorul vede O. percepând din ce în ce mai mult "viața sa reală, ca o continuare a aceleiași existențe Oblom, doar cu o altă culoare a terenului și în parte a timpului. Și aici, ca și în Oblomovka, a reușit să coboare ieftin din viață, să negocieze cu ea și să se asigure cu o pace neclară.
Cinci ani mai târziu, după întâlnirea cu Stoltz esti proiznosshim o propoziție crudă: «Oblomovism» - și de ședere bordurat OA singur, Ilia Ilici, „a murit, aparent fără durere, fără suferință, ca și cum ceasul a oprit am uitat să încep. O, fiu al Agafia Matveyevna născut și numit în onoarea unui prieten, Andrei, ia educația Stolz.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: