Filosofie și religie caută să răspundă la întrebările de locul omului în lume, relația dintre om și lume, sursa binelui și răului. Ca și religia, filosofia transcendență inerentă, adică, merge dincolo de limitele experienței, dincolo de posibil, iraționalismul, există un element de credință. Dar religia cere credința nestrămutată în credința ei deasupra rațiunii, în timp ce filozofia dovedește adevărul său, face apel la rațiunea, rațiunii. Filozofia întotdeauna salută orice descoperiri științifice ca fiind condiții pentru extinderea cunoștințelor noastre despre lume.
Similitudinea filozofiei și a artei este că, în lucrările lor, componenta emoțional-personală este reprezentată pe scară largă, ele sunt întotdeauna individuale. Cu toate acestea, în cazul în care filosoful exprimă problema cu ajutorul conceptelor, abstracțiuni, referindu-se la subtilitatea minții, atunci figura arta exprimă problema prin imagini artistice, făcând drumul spre mintea noastră prin intermediul simțurilor ei trezit. Iar filosofia, știința, religia și arta creează o imagine a lumii, complementându-se reciproc.
Filozofie și religie.
Filozofia și religia caută să răspundă la întrebarea despre locul omului în lume, relația dintre om și lume. Ei sunt la fel de interesați de întrebări: ce este bun? Ce este rău? unde este sursa binelui si a raului? Cum să atingi perfecțiunea morală? Ca și religia, filosofia, transcendența este inerentă; depășind limitele unei experiențe posibile, dincolo de limitele rezonabile.
Dar există diferențe între ele. Religia este o conștiință în masă. Filosofia este o conștiință teoretică și elitistă. Religia necesită credință incontestabilă, iar filozofia își dovedește adevărul, un apel la rațiune. Filozofia întotdeauna salută orice descoperiri științifice ca fiind condiții pentru extinderea cunoștințelor noastre despre lume.
Filosofia Orientului Antic.
Ayurveda Filosofia este reprezentată de mimamsa sisteme ortodoxe, Vedanta, Samkhya, Yoga, Nyăya, Vaisheshika și neortodox - Charvaka, budismul, jainismul.
Filosofia budistă ne învață existența a două tipuri de viață: samsara, roata de reîncarnare a ființelor vii - fiind manifestat nirvana - fiind nedezvoltate, starea ideală de detașare, pierderea simțului de „I“.
Sankhya vorbește despre existența sursei materiale a lumii - prakrti și sufletul absolut - purusha, independent de baza materială a lumii.
În școala antică chineză există șase școli:
școala "yin-yan" (filosofi naturali);
Una dintre trăsăturile filosofiei antice chineze este orientarea ei morală și politică. Filozofii au acordat atenție dezvoltării problemei omului, idealului său moral și modalităților de a atinge idealul moral.
Cea mai influentă școală a fost confucianismul. Ea a dezvoltat conceptul unei persoane ideale, un soț nobil - nu prin origine, ci prin educarea unor calități morale și culturale înalte. O persoană ideală ar trebui să aibă omenire, umanitate, dragoste pentru oameni. Manifestările sunt justiție, loialitate, sinceritate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: