Sistematicitatea este o modalitate de existență a materiei, reflectând diversitatea ei structurală. Natura sistemică a existenței materiale este înțeleasă ca fiind faptul că toate elementele ei nu sunt într-o stare haotică, ci într-un anumit mod organizat. Un sistem este un set limitat de elemente care se află în relații stabile. Setul de conexiuni care asigură ordinea elementelor sistemului, stabilitatea acestuia, se numește structură. T.obr. structurala este o disectie interna a existentei materiale, caracterizata printr-un set de relatii stabile si conexiuni intre elementele sale.
Autoorganizarea este capacitatea sistemelor de materiale deschise de a crea o structură internă, ordonată sub influența energiei externe. Autoorganizarea explorează noi discipline științifice - Synergetics (fondatorii săi - omul de știință german Hans Haken, oamenii de știință belgieni Ilya Prigogine și Isabelle Stengers). Sinergetica din nou explică concepte, cum ar fi auto-dezvoltare, ordine și haos, necesitate și șansă. Abordarea sinergetică a permis să răspundă la întrebarea: de ce lumea prezintă un grad ridicat de echilibru și de organizare.
36. Propunerea este modul de existență a materiei; în sens larg, această "schimbare în general" (Engels) și orice interacțiune a obiectelor materiale.
Mișcarea își asumă opusul - pacea. Mișcarea este absolută, dar pacea este relativă. Mișcarea în natură se manifestă ca mișcare de sine. și anume impulsul la schimbare se află în însăși natura lumii materiale.
În știința modernă, există trei tipuri de mișcări:
1) mișcarea de la cea inferioară la cea superioară sau progresul (* istoria omenirii);
2) mișcarea de la superioară la cea inferioară sau regresie (* îmbătrânirea organismelor);
3) mișcare, în care nu există progres, nici regres (* ciclul apei în natură).
Există, de asemenea, o serie de forme de mișcare a materiei care diferă în ceea ce privește transportatorul și nivelul organizării structurale:
- mecanică (purtătorul său material - orice corp sau obiect);
- Fizic, chimic (purtător de materiale - atom, moleculă),
Reprezentările despre spațiu și timp au trecut, de asemenea, o serie de etape de dezvoltare. Atomiștii antice (Democritus) au considerat materie și spațiu izolați unul de altul: totul constă în particule materiale - atomi care se mișcă în spațiu gol. Materialismul mecanicist al timpurilor moderne a crezut, de asemenea, că spațiul și timpul sunt independente în ceea ce privește materia: ele sunt doar "containere" în care sunt localizate corpurile și evenimente apar. Spațiul și timpul idealismul subiectiv (Kant), sunt considerate ca fiind doopytnye (a priori), concepte înnăscute care fac obiectul conștiinței, în scopul de a grupului și organizarea senzațiile noastre.
În istoria științei, au existat două puncte principale de vedere asupra spațiului și timpului:
1 - concept substanțial. Aici, spațiul și timpul sunt tratate ca entități independente existente alături de mame și independent de ele. Acest concept se întoarce la învățăturile lui Democritus, expresia sa justificată fiind primită în lucrările lui I. Newton. Lucrarea fundamentală a lui Isaac Newton, „Principiile matematice ale filozofiei naturale)“ (1687), mai mult de 20 de ani a identificat dezvoltarea științei imagine naturală a lumii. Ea a formulat legile fundamentale ale mișcării și a definit conceptele despre spațiu, timp, loc și mișcare. Dispoziții de bază:
- spațiul era considerat a fi infinit, plat, gol și omogen, care acționează ca un "container" de corpuri materiale, un sistem independent al acestora;
- timpul a fost considerat absolut, omogen, curge uniform; ea curge prin Univers "uniform și sincron" și este un proces de durată independent de obiectele materiale.
2 - teoria relațională (relativus - relativă latină). Spațiul și timpul sunt considerate ca forme de existență a obiectelor materiale, care sunt separate de ele nu există și depind de natura interacțiunii sistemelor materiale. Această teorie se întoarce la învățăturile lui Aristotel în timpurile moderne a fost dezvoltat în lucrările lui G. Leibniz, a ajuns la concluzia sa logică și o justificare științifică în teoria relativității a lui Einstein.
Timpul este forma ființei de materie, care exprimă legăturile dintre obiectele în schimbare. caracterizează ordinea succesiunii și durata lor. Proprietățile timpului: obiectivitate, durată, caracter unic, ireversibilitate, unidimensionalitate.
Spațiul și timpul nu există izolat unele de altele și de mișcarea materială. Ele constituie o singură caracteristică spațială-timp a materiei în mișcare.
37. Reflecția este o proprietate universală a materiei, abilitatea acesteia de a reproduce schimbările în proprietățile, stările sale și structura trăsăturilor obiectelor care influențează.
Reflecția este determinată de următoarele caracteristici:
1) implică interacțiunea obiectelor;
2) invidia nivelului de organizare și structură a obiectelor care interacționează;
3) depinde de condițiile în care obiectele interacționează;
4) reflexia este adecvată structurii obiectului reflectat;
5) reflecția este informativă, adică poartă informații despre reflectarea obiectului;
6) la nivel biologic, reflecția dobândește proprietatea previzionării.
Dezvoltarea istorică a formelor de reflecție este inseparabilă de evoluția generală a lumii materiale. Cu cât este mai mare nivelul de organizare a sistemului material, cu atât este mai mare capacitatea de reflecție.
Caracterul anorganic, reflecția se manifestă în următoarele forme:
- reflexie mecanică (modificări mecanice: amprenta pe pământ);
- fizice (reacții fizice),
- chimice (reacții chimice).
În natura vie, ca rezultat al tranziției spre forma biologică a mișcării materiei, apare o nouă formă de reflecție, o formă biologică. Formele elementare de reflecție biologică sunt iritabilitatea. și anume reacția activă a organismului la influențele externe și condițiile de mediu (* reacția plantelor la schimbarea zilei și a nopții, anotimpurile) și sensibilitatea. și anume capacitatea de a reflecta proprietățile obiectelor sub formă de senzație. Odată cu apariția de animale mai mari există o reflecție mentală (minte / greacă psihicul -. Duș / - inerente animalelor și a capacității umane de semnalizare interacțiune cu mediul, oferind o reflectare a mediului și starea organismului și care deservesc interacțiunea controler cu lumea exterioară). Din cauza psihicului animalului poate percepe o relație mai complexă între obiectele lumii, ei au format o gândire elementară (de exemplu, o maimuță poate ajunge la fructe, folosind un băț, etc.).
38. La originea conștiinței se disting două tipuri de condiții:
- natural-biologic (evoluția formelor de reflecție, condiții naturale și geografice speciale, un anumit nivel de dezvoltare a corpului, prezența unei materii foarte organizate - creierul);
Știința a dovedit că creierul este un organ al activității mentale și reprezintă un sistem complex de reflecție organizat. Creierul uman este un sistem complex compus din mai multe (5) subsisteme mari, fiecare având organizarea proprie și funcții speciale. De exemplu, cortexul emisferelor cerebrale este o materie cenușie constând din mai multe straturi de celule nervoase (există până la 15 miliarde din ele). La rândul lor, emisferele sunt împărțite în domenii responsabile pentru performanța motorului, a vorbirii, vizuale, auditive și a altor funcții.
În sprijinul faptului că conștiința este o funcție a creierului, pot fi citate cele ce urmează:
- nivelul conștiinței depinde de gradul de organizare a creierului (* conștiința omului primitiv, a copilului);
- în caz de deteriorare a secțiunilor individuale ale creierului devine imposibilă activitatea mentala normala (* in caz de deteriorare a lobului frontal al persoanei care nu poate controla mișcarea; * gâtului - orientare deranjat în spațiu, nu se pot efectua operații aritmetice, etc.).
Un loc semnificativ în studiul activității creierului aparține fiziologiei rusești, în special învățăturile IM. Sechenov și I.P. Pavlova. care a fundamentat experimental unitatea proceselor fiziologice și mentale, a dezvăluit mecanismul complex al activității spirituale a omului prin studiul psihicului animalelor superioare. Aceste învățături au constituit baza științifică naturală pentru înțelegerea materialistă a problemei conștiinței.
Importanța importantă pentru înțelegerea esenței conștiinței umane este doctrina lui Pavlov a două sisteme de semnale.
Articole similare
-
Prezentarea principiilor de bază ale sistemului lingvistic modern, integritatea,
-
Clasificarea chimică a alcaloizilor; proprietățile de bază, formarea sării
Trimiteți-le prietenilor: