Sunnah (ihsan) ca cunoaștere și metodă de închinare sinceră a lui Allah
Atotputernicul Allah a trimis iubit Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui), ca o mila pentru toate lumile, și a făcut-o pentru omenire și ginii un model de rol în tot ceea ce este conectat cu lumea de jos, lumea eternă și religie. În Sfântul Coran Allah Preainaltul spune (sensul): „Cu adevărat, în Trimisul lui Allah un exemplu excelent pentru cei care cred și se tem de Dumnezeu și în Ziua Judecății, și speră că mila și binecuvântările vieții veșnice lui Allah, și mulți își amintește Allah“ (Coran, Sura "Al-Ahzab", versetul 21).
Sunna este ceea ce a făcut și a aprobat Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările) și tot ceea ce se referă la condițiile sale (cu excepția unor întrebări care privesc doar unul) ".
Sunna - este calea indicată de Profet (Pacea), acțiunile sale, toate deciziile și concluziile pe care a făcut în mod clar la oameni, fie că este legat de crez sau un comportament necesar sau de dorit pentru executare. Credința în restricționată sau nedorit ca Profetul (pacea fie asupra lui) a considerat interzise (Haram) sau nedorite (Karaha), respectiv, separarea de ceea ce el a interzis, așa cum este să urmeze Sunnah Profetului (Pacea).
Coranul și Hadith a cerut în mod repetat, „Nu urmați Profetul (saw), ascultă Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui), pentru voi în Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) o amendă, un exemplu exemplar.“ Scopul acestor cuvinte este faptul că credincioșii să urmeze calea indicată de Profet (pacea fie asupra lui), pentru a imita tot ceea ce vine la noi de la Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui).
Acesta este sensul general al cuvântului "Sunna".
Școlii Shariah dau conceptului de "Sunnah" un alt înțeles special. Și în acest sens este folosit atunci când este menționat împreună cu farz (act obligatoriu). De exemplu, atunci când spunem că acest act nu este obligatoriu (farz), ci de dorit (sunna). În acest caz, cuvântul „Sunnah“, în conformitate cu Sharia, este actul despre care Saria în nici un porunci strict particulare: pentru comisia a furnizat recompensa, dar, de asemenea, pentru nerespectarea nu sunt supuse unei lovituri. Astfel de acțiuni includ, de exemplu, pronunțarea înainte de mese "Bismillah", și după mese - "Al-Hamdu Lille" etc. Toate acestea au venit și la noi de la Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări să fie asupra lui). Cu toate acestea, potrivit lui Shari'ah, cineva care nu urmărește întotdeauna Soarele din lenevie nu este acceptat ca martor. Dar cel care nu ia în serios Sunnah, de exemplu, pentru a menționa de ce respectă, pentru că nimic rău nu va fi, dacă nu-l îndeplinesc, sau se permite alte expresii similare, în scopul de a umili Sunnah, atunci el cade în neîncredere. Fie ca Allah să ne protejeze de asta!
Imam al-Ghazali, poate că Allah este mulțumit de el, scrie: "Nu vă aflați printre acei oameni de știință care știu doar despre Sunnah, că poate și nu trebuie respectat.
Imam Al-Sha'arani scrie, de asemenea, că pentru fiecare Sunna în Paradis este proiectat un nivel separat. Tom, care, în afară de Sunnah nu este necesară pentru respectarea, nu o fac, în Paradis (dacă el ajunge acolo) arată măsura în care el ar fi primit pentru după Sunnah, apoi spune:. Acum, acest grad nu vă pot da "
Nu este ușor să observăm toate soarele pe care le-am primit de la Profet (pace și binecuvântări să fie asupra lui). Dar datorită faptului că nu le pot respecta pe toate, ele nu pot fi neglijate. Este necesar, pe cât posibil, să urmăm Sunna Profetului iubit (pace și binecuvântări să fie asupra lui).
Încerci să respecte Sunnah, astfel încât tu și dragostea lui Allah și Trimisului Său (pacea fie asupra lui), căci acesta este un semn al dragostei pentru ei. Și, la fel cum Atotputernic și Profetul Său (pacea fie asupra lui) te-a iubit, astfel încât să obțineți mai aproape de Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui), în ziua judecății, și în cele din urmă, la fel cum se va atinge fericirea în ambele lumi.
Sunna este calea profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui). Prin urmare, a face ceea ce el a spus să facă, dacă este obligatoriu (Fard) sau dorit (Sunna), și înstrăinarea de ceea ce el a interzis, fie că este păcătos (haram) sau respins (Karaha) - toate incluse în termenul „Sunna“ . Pentru toate că Profetul (pacea fie asupra lui) ne spune, este îndreptată spre binele omenirii.
Dacă vom urmări Sunna în toate afacerile noastre, vom fi protejați de a cădea în fundul calamităților și nenorocirilor acestei și lumii și vom fi înzestrați cu o ascensiune până la vârful fericirii ambelor lumi. Tafsir Ruh al-Bayan, de asemenea, spune: "Urmarea Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) este datoria fiecărui credincios".
Orice s-ar spune sau a făcut Profetul (pacea fie asupra lui), trebuie să-l urmeze în jurul valorii de, nici măcar să pună întrebări: de ce, ce, etc. Nu poate fi într-un astfel de Sunna, care are un sens rezonabil, înțelepciune și bun. Motivele pentru unele dintre acțiunile Profetului (Pacea) de înțeles pentru noi, alte acțiunile sale pot fi explicate numai prin Ulama oameni de știință, sunt cei care nu înțeleg „Ulama explicite Stiinte Sharia, dar înțeleg“ arifuny (cunosc Dumnezeu), sunt cei care înțeles numai favorit, Profetul nostru (saw).
Dar, indiferent dacă înțelegem sau nu, nu trebuie să ne întoarcem încet la Sunnah. Așa ne spune Allah cel Atotputernic. Sfântul Coran spune (sensul): „Hold care te-a adus la Mesagerul lui Allah, iar părțile, ține departe de ceea ce te-a interzis!“ (Sura „Al-Hashr“, versetul 7). Prin urmare, trebuie să acceptăm necondiționat ceea ce am primit de la el și să îl urmăm. El nu a spus nimic și nu a ordonat pentru capriciile corpului său. Sfântul Coran spune (sensul): „Și este că nu este la cheremul său, discursul său numai revelație (vahyu) Allah să-l insuflat“ (Surah „O-Najm“, versetul 3). Prin urmare, cel care urmeaza Sunnah de iubitul nostru Profet (pacea fie asupra lui), și va fi fericit în viața sa personală și publică.
Muhammad Hajiyev al-inchi
Trimiteți-le prietenilor: