"Brothers Serapion" - romanul lui Hoffmann. Deci, scriem sub Hoffmann, așa că suntem școala lui Hoffmann.
Această concluzie are cineva auzit despre noi. El a citit colecția noastră de povești sau frați individuali, perplex: „Ce au împotriva Hoffmann Într-adevăr, în general, o singură școală, o singură direcție nu au nici un Toată lumea scrie în felul lor ..?“
Da, este. Nu suntem o școală, nu o direcție, nu un studio de imitație pentru Hoffmann.
Și de aceea ne-am numit frați Serapion. Lothar își bate joc Otmar: „Nu ar trebui să se decidă ce poate și ce nu se poate vorbi nu face dacă fiecare spune cu siguranță trei glumă ascuțite sau a defini o constantă sardine salata pentru cina aceasta ne cufunda în o mare de filistinism, care poate prospera? Numai în cluburi, nu îți dai seama că o anumită condiție implică constrângere și plictiseală, în care plăcerea este înecată ".
Am numit Serapion Brothers, nu doresc să scrie toate la fel, pentru că nu vreau să coerciție și plictiseală, chiar dacă în imitație de Hoffmann.
Fiecare dintre noi are propria sa față și propriile gusturi literare, fiecare dintre noi are urme de influențe literare cele mai variate. "Toată lumea are propria tambur", a spus Nikitin la prima noastră întâlnire.
Dar, la urma urmei, cei șase frați ai lui Hoffmann nu sunt gemeni, nu rânduri de soldați pentru creștere. Sylvester - liniștit și modest, silențios și Vincent - rabdător, irezistibil, nestatornic, fizic. Lothar este un grumbler incapatanat, un grumbler, un dezbateri, iar Cyprian este un mistic ghicitor. Otmar - batjocoritor rău, și în cele din urmă, Theodore - maestru, un tată blând și unul dintre frații săi, în tăcere directoare acest cerc sălbatic, aprinzând și stingere a litigiilor.
Și există atât de multe dispute. Șase frați Serapion nu sunt nici școală, nici direcție. Se atacă unul pe altul, întotdeauna nu sunt de acord între ei, așa că ne-am numit frați Serapion.
Dar această cartă, aici este.
Contele P * sa declarat deșertul Sf. Serapion, trăind astfel sub împăratul lui Decius. A intrat în pădure, și-a construit o colibă departe de lumina uimită. Dar nu era singur. Ieri a fost vizitat de Ariosto, a vorbit astăzi cu Dante. Deci poetul nebun a trăit la o vârstă foarte înaintată, râzând la oamenii inteligenți care încercau să-l convingă că era contele P *. El credea viziunile sale. Nu, nu așa spun: pentru el nu erau viziuni, ci adevărul.
Credem în realitatea eroilor noștri fictivi și a evenimentelor fictive. Au trăit Hoffman, un bărbat, a trăit și Spărgătorul de Nuci, o păpușă, și-a trăit viața specială, dar și reală.
Acest lucru nu este nou. Ce publicist cel mai sărac și mai josnic nu a scris despre literatura vie, despre realitatea operelor de artă?
Ei bine, atunci! Nu vrem noi lozinci, nu publicăm manifestări și programe. Dar pentru noi, vechiul adevăr are un mare sens practic, neînțelept sau uitat, mai ales în Rusia, în Rusia.
Pentru că cerem un lucru: munca trebuie să fie ecologică, reală, să trăiască viața ei specială.
Viața lui specială. Nu fiți o copie a naturii, ci trăiți la fel cu natura. Spunem: Spargatorul de nuci Hoffman este mai aproape de Tchelkash Gorki decât trampul literar la nas în viață. Deoarece inventatorul Spargatorul de nuci si Chelkash au fost inventati, creati de artist, doar pene diferite le-au pictat.
Și încă o mare semnificație practică ne este dezvăluită de Carta desertului Serapionului.
Am adunat în zilele de revoluționar, în zilele de tensiuni politice puternice „Cine nu este cu noi este împotriva noastră - spunându-ne dreapta și stânga -. ?? Cine ești tu, Serapion Brothers cu comuniștii sau împotriva comuniștilor pentru revoluția sau împotriva revoluției?“ .
Cine suntem, frații Ssrapion?
Suntem cu Serapionul deșertului.
Deci, cu oricine? Deci - mlaștina? Deci - inteligența stelară? Fără ideologie, fără credință, coliba noastră cu marginea.
Fiecare dintre noi are o ideologie, există convingeri politice, fiecare colibă colorată în culoarea sa. Deci, în viață. Și așa și în povești, povestiri, drame. Noi împreună, noi - fraternitatea - cerem un lucru: că vocea nu este falsă. Așa că credem în realitatea operei, indiferent de ce culoare este.
Acestea sunt adevăruri elementare, dar în fiecare zi ne convinge că este necesar să vorbim din nou și din nou. Cine suntem, frații Serapion? Suntem cu Serapionul deșertului. Credem că chimera literară este o realitate specială și nu vrem utilitarism. Nu scriem pentru propagandă. Arta este reală, ca și viața în sine. Și ca și în viața însăși, ea este fără scop și fără înțeles: există, pentru că nu poate decât să existe.
Pentru tine ultimul meu cuvânt.
Există și altceva care ne unește, pe care nu o puteți dovedi și nu o puteți explica - dragostea noastră frățească.
Nu suntem uniți de un club, nu colegi, nu tovarăși, dar -
Fiecare dintre noi este dragi unul altuia, ca scriitor și ca persoană. Într-un timp minunat, într-un oraș mare, ne-am găsit reciproc, aventurieri, intelectuali și oameni drepți - așa cum frații se găsesc unii pe alții. Sângele meu mi-a spus: "Iată fratele tău!" Și sângele tău ți-a spus: "Iată fratele tău!" Și nu există putere în lume care să distrugă unitatea sângelui, să rupă unirea fraților.
Și acum, când politicienii fanatici și critici slabe cu deficiențe de vedere din dreapta și din stânga discordie Foment în noi, învingând diferențele noastre ideologice și să strige: „! Se dispersează la petreceri“ - nu le vom răspunde. Pentru că un frate se poate ruga lui Dumnezeu și altul pentru Diavol, dar ei vor rămâne frați. Și nimeni în lume nu poate rupe unitatea de sânge a fraților.
Nu suntem tovarăși, dar -
Trimiteți-le prietenilor: