Carlos Castaneda, teribil și teribil. Stăpânul doamnei, care a schimbat multe din cărțile sale cu cărțile sale. Un om fără istorie personală. Un idol și un inspirator involuntar al revoluției psihedelice, care a dat naștere unei întregi galaxii de imitatori paraziți. Și-a început călătoria ca un om de știință tânăr, dar a ajuns fie să se dizolve în propriul său mit, fie în nebunie. Toată lumea știe despre el, dar nimeni nu îl cunoaște.
Cărțile sale pot fi negată corecte faptic, poți să-l vina în vulgarizarea propriilor lor idealuri, poți să-l acuzi de minciună, dar nu poate lua departe faptul că „Tales Force“ scrise de el sunt o expresie magnifică a poeziei și esența căutării spirituale.
Îți amintești ciclul "Nu te face un idol", a început acum un an? Și dacă cineva credea așa, atunci, nu, nu l-am abandonat, și chiar la timp pentru aniversarea site-ului am pregătit un alt articol. În primul rând, este adresată celor care au citit deja Castaneda și au cel puțin o idee generală despre cine este și despre ce se referă cărțile sale. Dar pentru toate pozițiile de bază, puteți desena o paralelă cu orice alt sistem de căutare spirituală cu care vă puteți familiariza.
Critica principală a căzut asupra lui Castaneda datorită primelor două cărți ale sale, în care se acordă mai multă atenție practicilor magice, însoțite de recepția unor diverși halucinogeni naturali. Și, deși Castaneda nu a însemnat nici o propagandă narcotică, s-a dovedit că primele cărți au fost percepute pe scară largă ca chemarea de a linge timbre, de mestecat cactuși și de iarbă de fum.
Dar începând cu cea de-a treia carte, Castaneda însuși admite că, făcând un accent greșit, a făcut o greșeală, iar acum spune aceeași poveste din nou, dar într-un mod complet diferit. Este cu cea de-a treia carte care începe Castaneda, care a schimbat cu adevărat cursul multor povești personale.
În acest sens, pericolul "narcotic" al cărților Castaneda este închis, banal și plictisitor și ne îndreptăm atenția asupra impactului psihologic al acestor cărți, care este mult mai interesant.
Don Carlos
Complexitatea înțelegerii cărților lui Castaneda constă în faptul că aceste cărți sunt artistice și, ca atare, nu au scopul lor direct de a expune armonios sistemul ezoteric al cunoașterii. Și deși Castaneda încearcă de mai multe ori să extindă totul pe rafturi, întregul sistem poate fi restabilit numai după lectură și înțelegere repetate.
Dar un cadru literar excelent în sine are o influență puternică - acționează ca o capcană pentru minte, forțându-l în urmărirea complotului, să se scufunde mai adânc în lumea magică. Formatul intrărilor de jurnal oferă narațiunea un realism aproape palpabil și îi cheamă pe cititor să intre în ușa deschisă în fața lui.
Spune ce-ți place, și Castaneda - un mare scriitor care știe cum să captiveze cititorul de-a lungul, trageți-l de la sol, de la construcțiile mentale uzuale și zashvyrnut-l într-o lume complet diferită - o misterioasă, înfricoșătoare, imprevizibil, dar fabulos ademenitor.
În alte tradiții Calea Warrior este legată de practica, sistemul necesar pentru a curăța și de a pregăti mintea pentru viitoarea transformare și iluminare, care are loc atunci când conștiința în sfârșit gata pentru aceasta, cu statutul cunoașterii umane. După cum spune don Juan: "Când devii om de cunoaștere, calea războinicului se termină".
Principiile Calei Războinicului, fără nici o contradicție, includ toată psihologia modernă și chiar și dincolo de aceasta - mult peste limitele sale. Indiferent dacă Castaneda sa inspirat din învățăturile existente sau a creat ceva propriu, nu este atât de importantă. Chiar daca este doar o compilatie talentata, valoarea ei nu-i distrage.
Limba lui Castaneda este simplă și mușcătoare, el bate jos, lăsând cititorului nici o șansă să scape de adevăr despre el însuși. Și claritatea expresivă a limbajului și a ras observații ascuțite făcut Castaneda ușor de conectat la centură toți psihologii academice, care sunt forțați să iasă din bătăi corectitudinii politice în jurul cozii. Castaneda are talentul de a chema lucrurile după propriile lor nume, iar acest lucru ar trebui să-l învețe orice psiholog.
Săpun pentru săpun
Cum intră oamenii în ezoterism? Unde apare dorința de a schimba o viață familiară caldă și confortabilă pentru greutățile și greutățile drumului războinic?
Primul, cel mai comun și cel mai nesănătos motiv este auto-înșelăciunea unui ratat. Dacă nu se întâmplă nimic, voi merge la războinici. Astfel de oameni constituie coloana vertebrală a oricărui curent mistic. Ele sunt atrase de ocazia de a sta într-o poziție și de a demonstra tuturor în jurul valorii de unicitatea lor înaltă. Cineva trece apoi pe această scenă și se mișcă și cineva se blochează până la capăt.
Al doilea motiv - un fel de neconformism spiritual, o căutare romantică sau scăpare din plictiseală. Pentru acești oameni, Calea Războinicului devine un hobby - o divertisment neobișnuit care poate fi dat un timp liber, și apoi să se laude prietenilor cu descoperirile lor. Din nou, unii dintre aceștia merg mai departe, dar cel mai mult își găsesc un alt fel de divertisment.
Cel de-al treilea grup este cel mai mic - aceștia sunt aceia care au fost trăiți la alegere, aceia a căror supraviețuire era la margine și Calea Războinicului era singura cale posibilă de ieșire din situație. Nu sunt mulți astfel de oameni. Uneori, ei se întâlnesc lui Don Juan, așa cum a fost cu Castaneda (care, de altfel, a fost apoi pe punctul de sinucidere), uneori, modul lor de a găsi la atingere, uneori găsi profesorul lor în interior, așa cum era cu Jung.
Oricum, nimeni nu va părăsi voluntar locul său de violență.
"Doar o oală gălăgioasă poate încerca să devină om de cunoaștere la nevoie. O persoană trecătoare trebuie să fie târâtă de șiret. Vor fi mulți oameni care vor să studieze cu plăcere, dar acestea nu se iau în considerare. De obicei, acestea sunt deja crăpate. Ca o sticla uscata de dovleac care arata bine, dar incepe sa curga in acelasi moment imediat ce apa se toarna in ea si apare presiunea.
Iată un citat din lumea psihologiei.
"Numai forțele de constrângere forțează natura să se miște, inclusiv omul. Fără nevoie, nimic nu se schimbă și, cel puțin, personalitatea umană. Este monstruos de conservatoare, dacă nu inert. Numai cea mai urgentă nevoie într-o stare să o sperie. Așadar, dezvoltarea personalității nu respectă voința, nu ordinea și nu intenția, ci doar necesitatea: persoana are nevoie de o constrângere motivațională de la soarta care provine din interior sau venind din afară.
... dar și o decizie morală conștientă trebuie să-și dea forța procesului de dezvoltare personală. Dacă prima, adică necesitate, absentă, așa-numita dezvoltare va fi o acrobație simplă a voinței; dacă nu există ultimul, și anume o decizie conștientă, atunci dezvoltarea va deveni împotmolită într-un automatism plictisitor inconștient. Cu toate acestea, puteți decide pe calea proprie numai dacă pare a fi cea mai bună soluție. "
Există un conflict interior monstruos, de unde o persoană devine de două ori nesigură: acum, un membru al societății din el este inutil și războinicul este prost - nici asta, nici asta. Și devine foarte tare pentru suflet.
Modul Războinicului este doar o pană, care este necesară pentru a scoate o altă pană. Nu mai mult decât atât. În cele din urmă, loialitatea față de sine este importantă, nu unul sau alt mod de viață. Sistemul de valori al Căii Războinicului este important, ca un punct de sprijin care poate fi folosit pentru a transforma lumea viziunilor sale obișnuite. A face din religie o extremă periculoasă.
Abilitate în loc de iluminare
Yoghinii au o metaforă minunată care ilustrează bine această problemă. Ei spun că există o cale. dar există flori pe drum. Aceste flori sunt frumos și miros minunat, dar acestea nu sunt scopul de a călători, ei doar însoțesc-o, și chiar și atunci nu este necesar.
Descriuți de Castaneda, lumea magicienilor, cu abilitățile lor de a deveni animale, se mișcă instantaneu în spațiu și se află în două locuri în același timp - acestea sunt doar flori pe drum. Esența Căii Războinicului nu este de a dezvolta aceste abilități, iar progresele reale de-a lungul drumului nu depind de ele. Arborele este tăiat - jetoanele zboară, dar nu invers.
Castaneda atrage în mod repetat atenția asupra faptului că scopul final al drumului este Libertatea și, în primul rând, este eliberat de nevoia de auto-afirmare, de consolare, de recunoaștere. Un sentiment de auto-importanță este o povară foarte grea. Poți deveni un adevărat magician, dar rămâi în același timp și cel mai mare nonentity.
Și uite, decât sunt umplut cu forumuri de fani ai Castaneda - un narcisism continuu și urmărirea de efecte speciale. În timp ce hindușii prezic, în timpul erei Kali Yuga, ezoterice ieftine demonstrative devin foarte populare.
Calea adevărată a războinicului este complet nesofisticată - nu este nimic de înfruntat și nu de nimeni. Niciun acoperiș deasupra capului tău, nici un teren solid sub picioare - o incertitudine solidă și o singurătate totală. "Un războinic nu are onoare, nici demnitate, nici familie, nici un nume, nici o țară, doar o viață care trebuie să fie trăită" - cine are nevoie de o astfel de călătorie?
"Acțiunea dezvoltării personale este, în opinia unui străin, o întreprindere nepopulară, o evaziune neplăcută de calea directă, o originalitate hermitică. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că în trecut, doar câțiva au crezut o astfel de aventură ciudată. Dacă toți ar fi niște proști, atunci am avea dreptul să-i excludem din câmpul de vedere al interesului nostru ca "persoane private" spirituale. Din păcate, cu toate acestea, persoanele sunt, de regulă, eroi legendari ai omenirii, cei care admirație, dragoste și să se închine adevărații copii ai lui Dumnezeu al cărui nume „nu va trece în eoni.“ Acestea sunt culoarea adevărată și fructul, semințele care produc pomul rasei umane. "
Cultul persoanei dispărute
Un alt pericol pe care l-au ucis războinicii de origine este dorința de a se alătura unei comunități de iubitori de Castaneda.
Distinsul ROC din cartea sa despre sectologia populară enumeră câteva organizații care lucrează în această direcție, inclusiv în Rusia.
Acest document curios Castaneda numește fondatorul sectei, dar critica principală este îndreptată nu spre esența învățăturilor, și activitățile cele mai multe dintre aceste centre, grupuri și societăți martori urmașii lui Castaneda.
Dar pericolul nu este că, ipotetic, poți ajunge sub influența acestor sectari de munte din Castaneda, dar în dorința de a te găsi un adăpost spiritual, un cerc de oameni asociați.
Aproape toate doctrinele semnificative devreme sau mai târziu încep să apară diferite tipuri de partide. Oamenii comunică între ei, împărtășesc experiențe, descoperiri și experiențe și, într-o anumită etapă, un asemenea schimb poate contribui foarte mult la dezvoltarea reală. Dar dacă stați într-un astfel de hangout mai mult decât este necesar, acesta încetează rapid să fie un ajutor și devine un obstacol pentru dezvoltarea ulterioară.
În cazul doctrinei Castaneda, totul este complicat de faptul că ea însăși implică crearea unui grup propriu. Don Juan avea un grup de magicieni, Castaneda de asemenea, de aceea cititorii cred că au nevoie urgentă de a căuta un grup sau de a-și face propriile lor.
Același lucru este valabil și pentru căutarea lui Don Juan. În cărți de mai multe ori se menționează că numai profesorul îi poate arăta elevului "partea întunecată a puterii". Și apoi du-te la fani Sonora Castaneda din întreaga lume, colecta cristale, cauta Mescalito, rătăcind în deșert, colectarea de o grămadă de ochi, si stick la vechile indieni pălăriile ponosită. Și alții, cărora o astfel de căutare activă este prea scumpă și nu în spirit, suspină și, în general, refuză orice căutare - nu există don Juan la îndemână, atunci trebuie să trăiți o viață normală.
Cu toate acestea, această căutare se întâmplă întotdeauna singură, singură, și în continuare, solitudinea interioară mai profundă pe care o cere. Profesor, guru sau beneficiar, chiar și cu toată dorința lor, nu va face din ucenicul omului cunoașterii. Aceștia pot să-i îndemne, să îndemne, să arate un exemplu, dar elevul nu poate decât să-și crească o nouă personalitate în sine. Doar el însuși este responsabil pentru rezultatele căutării sale.
Don Juan spune - "Încredere-ți puterea personală, numai asta va fi de ajuns pentru a merge pe calea ta." "Dar am fost ales pentru această cale?" - studentul se îndoiește. Iar răspunsul este unul: gradul de auto-alegere poate fi determinat numai de elevul însuși, care a intrat pe calea și a trecut de-a lungul acestuia.
"Dezvoltarea personală înseamnă loialitate față de propria lege. Pentru a transmite cuvântul "fidelitate", mi se pare că cuvântul grec din Noul Testament, care din cauza unei neînțelegeri a fost tradus "credință", pare a fi cel mai aplicabil. Cu toate acestea, ea, strict vorbind, înseamnă încredere, loialitate încrezătoare. Fidelitatea față de propria lege este încrederea în această lege, speranța loială în așteptare și încrezătoare, și în același timp - o instalație similară cu cea pe care un credincios ar trebui să o aibă în relație cu Dumnezeu ".
Pentru a vă deplasa de-a lungul căii, nu aveți nevoie de un profesor, nu aveți nevoie de călători și nu aveți nevoie de însăși învățătura, aveți nevoie doar de credință în voi și în destinul vostru, și numai prin credință acest lucru va fi răsplătit.
Și totuși ...
În ultimele cărți ale lui Castaneda, a existat un fel de furie, iar mișcarea Tensegriti pe care a început-o pe noul val pare complet contradictorie. Bineînțeles, el aduce o bază explicativă la această chestiune, dar pare ciudat și nu provoacă încredere.
S-ar putea presupune că o astfel de turnură a evenimentelor asociate cu nevoia de bani, dar, de asemenea, nu pare convingătoare, din moment ce drepturi de autor sunt în mod constant transcrise în întreaga lume a cărții a trebuit să fie fabulos. Poate că a confundat unele urme, poate fi angajat în a nu face, dar poate în cele din urmă sa mutat din experimentele sale.
O multitudine de controverse se referă la personalitatea reală a lui Castaneda, despre cum era cu adevărat și cât de mult corespundea idealurilor Calei Războinicului. Există povești de toate felurile - fie să le crezi sau nu, să decidă toată lumea pentru sine.
De asemenea, bârfele despre faptul dacă don Juan a fost o persoană reală sau doar o imagine colectivă nu se va opri niciodată. Castaneda a aderat la legenda sa pana la capat si a sustinut ca don Juan si linia sa de magicieni au existat in realitate si a trecut prin antrenament.
Și totuși ... cărțile lui Carlos Castaneda pentru mulți oameni s-au dovedit a fi aceleași centimetri cubi de șanse, care deschid calea către adevărata libertate. Spiritul dur al bărbaților din povestile sale despre Forță este exact ceea ce cultura modernă, care se îneacă în feminitatea infantilă dezosată, îi lipsește.
Modul Războinicului este o luptă muritoare pentru libertatea sa, o luptă cu temerile și demonii, în care încă nu este clar cine va câștiga. Castaneda nu vorbește despre dragostea și iertarea divină, el este nemilos în judecățile sale. Societatea este împiedicată de părerea de sine, oamenii sunt slabi și proști, dar toată lumea are șansa să se rătăcească de la acest somn.
Și terminăm încă un citat al donarului elvețian Don Carlos, care a împărtășit și a predicat aceleași valori.
"Ce motivează o persoană să-și aleagă propria cale și astfel să se desprindă, ca de la un văl de ceață, de o identitate inconștientă cu masele? Aceasta nu poate fi o nevoie, deoarece nevoia vine la toată lumea și toate sunt salvate prin convenții. Aceasta nu poate fi o alegere morală, deoarece oamenii, ca regulă, aleg convenția. Ce anume conduce inexorabil alegerea în favoarea extraordinarului?
Aceasta este denumirea destinației; un fel de factor irațional care împinge în mod fatal la emancipare din turmă cu căile sale bătută. Persoana reală are întotdeauna un destin și crede în el; are pentru el un pistis, în privința lui Dumnezeu, deși acest lucru - cum ar spune probabil o persoană obișnuită - este doar un sentiment al destinului individual. Acest destin acționează, totuși, ca o lege divină, din care este imposibil să se sustragă. Faptul că atât de mulți mor pe calea lor nu înseamnă nimic pentru cineva care are un destin. El trebuie să se supună legii sale, ca și cum ar fi fost un demon care la sedus în moduri noi, ciudate. Cine are o misiune, care aude vocea adâncurilor, este sortit. "
Cifra în fiecare marți (1, 2, 3)
Proiectul "Figura este în fiecare marți." Dar de ce? Un semn de respect pentru permanență, dar nu eternitatea proceselor. Cum ar fi palpitația și respirația. Un simbol al atenției și prezenței. Imnul posibilității de realizare.
Calendarul evenimentelor
Seminarii, cursuri, conferințe și întâlniri din această lună în Rusia și în lume
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: