Când înțelesul vieții dispare

Petr Zorin

Sensul vieții are propriul său spectru. În cea mai mică parte a ei sunt oameni ale căror sensuri de viață se află în însăși procesul vieții. Acestea sunt oamenii care trăiesc astăzi, fără a-și planifica viitorul. Prin urmare, astfel de oameni nu sunt implicați în agricultură sau creșterea bovinelor, deoarece astfel de angajări sunt posibile numai atunci când o persoană se gândește la viitor. Principala ocupație a acestor oameni este strângerea și vânătoarea. Aceste națiuni poartă copii, pentru că s-au născut și nu au planuri pentru viitorul lor. Pe partea următoare, mai mare, dar totuși mai degrabă primitivă a spectrului vieții, există popoare care sunt deja angajate în agricultură, dar nu este suportul material al vieții lor. Același lucru se poate spune pentru industrie, pe care ei nu îl creează, dar se bucură de faptul că au creat alte popoare cu inteligență superioară și ocupând o parte mai mare a spectrului vieții. Acele națiuni care sunt la al doilea nivel al spectrului de viață, de multe ori combinate pe baze tribale, și chiar ei înșiși găsirea printre celelalte popoare mai civilizate, aspiră să păstreze principiul lor obișnuit de asociere. Oamenii de la acest nivel al spectrului vieții tind să se angajeze într-o muncă neproductivă, fără să creeze nimic, dar în același timp să încerce să ocupe locurile de distribuție create de alții. Prin urmare, printre al doilea nivel există mulți comercianți care nu produc nimic în sine, ci comerț cu ceea ce au produs alții. La același nivel, dacă puteți spune, lucrătorii auxiliari care, sub controlul celor care ocupă o parte superioară a spectrului vieții, efectuează diverse lucrări simple. Popoarele aparținând acestei părți a "spectrului sensului vieții" dau naștere copiilor - câte vor fi, fără să se gândească la condițiile de supraviețuire a acestora. Dacă vorbim despre creativitatea acestor popoare, atunci este în fază incipientă. Desigur, există, de asemenea, muzicieni, poeți și scriitori, artiști rar, dar în procent termeni nu sunt la fel de multe ca popoarele care ocupă cea mai mare parte a „spectrul de sensul vieții.“ Semnificația vieții pentru ei este bunăstarea materială. Dacă nu au o inteligență suficient de mare, ele compensează această lipsă de agresiune. În același timp, pentru ei, modalitățile de a obține fonduri pentru bunăstarea lor nu au o importanță prea mare. Prin urmare, printre ei există un număr destul de mare de persoane care comit violență, jafuri, falsuri, înșelăciuni. Aceste tipuri de oameni și chiar și popoare trăiesc, conduse de vitalii lor și doar câțiva dintre ei se ridică la un nivel intelectual mai înalt. Și nici măcar nu presupuneți că se simt într-un fel defectuos, deloc, și chiar, dimpotrivă, se pot percepe ca fiind superiori față de alte popoare fără a avea motive reale pentru acest lucru. Dar le puteți ierta, deoarece nivelul lor de inteligență nu le permite să cunoască și să înțeleagă mai mult decât ceea ce le este disponibil. Și dacă se întâlnesc cu oameni care nu trăiesc prin principiu, care sunt mai puternici, au dreptate, îi consideră slabi și chiar defecți, ceea ce le dă dreptul de a se comporta față de acești oameni nu este păstrat și inadecvat. Un exemplu poate fi nu numai dezasamblarea periodică în diferite părți ale Rusiei, ci și evenimentele generale din lume, când unele țări, cu mușchi militari umflați, determină soarta altor țări.







O poziție intermediară între al doilea și al treilea nivel este ocupat de națiuni, cu inteligență mai mare decât cei care sunt sub ele în „spectrul de sensul vieții“, dar, în principiu, ele au multe în comun cu națiunile anterioare, de exemplu, se evită, de asemenea, activitatea de producție , și au de asemenea tendința de a lua locul distribuirii produselor sau bunurilor produse de alte persoane. Și, deoarece ocupă locurile cele mai convenabile dintre celelalte popoare ale distribuitorilor fluxurilor de valori materiale produse de omenire, ei fac astfel dependenți de cei care produc bunuri materiale. Având în vedere că „spectrul de sensul vieții“, a nivelului de oameni foarte aproape de al doilea nivel, ele, de asemenea, se multiplica incontrolabil, și sensul vieții pentru ei este putere și bogăție, mai degrabă, bogăție, pentru că prin intermediul lor se pot obține, și putere. Printre ei există creatori, dar mai des compilatori, interpreți, atât în ​​muzică, cât și în alte forme de artă. Acest tip de oameni, precum și de tipul precedent, poate să nu fie în măsură să înțeleagă locul lor în ierarhia evoluției umane, datorită reticenței asupra intereselor lor individuale egoiste, și, prin urmare, crede despre el însuși în superlative, care nu are într-adevăr să acesta nu este un motiv. Un exemplu bun este Rab-Aesop și stăpânul său Xanth.

Cel de-al treilea nivel al spectrului este producătorii de bunuri materiale și creatorii a tot ceea ce este nou în această lume materială. La acest nivel, sensul vieții, în esență, constă în muncă, și nu numai pentru sine, ci pentru alții. Semnificația muncii, și nu doar a banilor, care, uneori, pentru oameni de acest nivel, este chiar de importanță secundară dobândește o semnificație specială.







Popoarele care aparțin acestor trei nivele ale spectrului sensului vieții sunt în principiu închise pentru ei înșiși și în acest fel seamănă cu introvertele, dar doar amintesc și nimic mai mult. Pentru ei, propria bunăstare și propriile lor interese nu numai că sunt mai importante decât bunăstarea și interesele altor popoare, dar pot fi și ele construite în detrimentul acestor popoare. În același timp, ei nici măcar nu au ideea de a compensa cumva alte popoare pentru sacrificiul lor forțat. Un exemplu sunt popoarele și popoarele europene ale Statelor Unite ale căror bunăstare este invers proporțională cu bunăstarea țărilor din lumea a treia. Dorința de a trăi pentru sine în Europa și în SUA merge la punctul de absurditate, pe măsură ce familiile încep să se dezintegreze, ale căror membri, firește, ar trebui să trăiască nu numai pentru ei înșiși, ci și unul pentru celălalt. Și ca urmare a prăbușirii - ei trăiesc fiecare pentru ei înșiși. Desigur, se poate da vina pentru dezintegrarea obișnuită a poporului globalizatorilor, care, în acest caz, este mai ușor să controlezi lumea. Dar de ce europenii și americanii aranjează o astfel de dezintegrare, de ce nu-l rezistă? Prin urmare, acest lucru corespunde caracteristicilor lor psihologice - de a trăi numai pentru ei înșiși, de a avea comoditate numai pentru ei înșiși și de a te distra doar pentru ei înșiși! Pentru oamenii din aceste trei nivele ale spectrului sensului vieții, ideea consumismului nu poate fi mai potrivită, deoarece este necesar să consumăm numai pentru sine.

Solomon era cu adevărat un om înțelept și poate că a devenit înțelept numai la bătrânețe, când a spus că "toată vanitatea deșertăciunilor". Citiți cu atenție în Vechiul Testament chiar primul capitol din cartea Ecclesiastes. În el veți găsi gândurile sale că toate eforturile persoanei pentru bogăție, faimă și plăcere nu au sens - "toate vanitățile de vanități". Solomon a construit Templul, unde se află acum moscheea lui Omar, iar evreii ar fi citit nu numai Solomon, ci și ceea ce a spus el. Solomon a realizat că eforturile omenești, în care își petrec viețile pentru a primi pentru ei înșiși tot felul de binecuvântări și plăceri, nu pot fi sensul vieții ...

Lipsa de sens a vieții crește cu o sută de ori, dacă o persoană își petrece timpul fără grijă pe emisiuni goale de televiziune, conversații goale și chiar lecturi goale. Nu vi se pare că orice activitate a unei persoane va fi goală și lipsită de sens, dacă el însuși este gol. În psihiatrie, suferă de lipsa de sens a vieților pensionarilor și chiar de cei care se află în vacanță sunt cunoscuți. În plus, starea de lipsă de sens a vieții poate apărea chiar în weekend. Aceste exemple nu mai sunt o ghicire, ci o credință că acești oameni nu s-au gândit la sensul vieții doar pentru că erau ocupați cu altceva. Și de data aceasta nu a fost o parte din viața lor, și acum, atunci când au o zi liberă, vacanță și chiar capacitatea de a face nimic până la sfârșitul zilelor sale, în prim-planul goliciunea lor, ei pur și simplu nu a observat înainte. Ar fi inutil de valoros să realizăm lipsa de sens a vieții în perioada de lucru. Apoi, o persoană ar fi crezut că lucrarea de a produce bunuri materiale nu poate să conțină sensul vieții. Dar plăcerile bogăției și puterii existente nu conțin, de asemenea, sensul vieții. Iar acei oameni care cred că nu este așa, se înșeală adânc.

Semnificația vieții este de dragul a ceea ce trăiește o persoană în această lume. Când spunem că o persoană trăiește pentru sine, atunci într-o oarecare măsură nu vorbim despre ea, căci pentru a trăi pentru sine este, prin urmare, să trăim pentru propria noastră viață. Acest înțeles aparține tuturor ființelor vii de pe Pământ, pentru că toate lucrurile vii vor să trăiască. Un alt lucru este că toate lucrurile vii vor să trăiască în condiții care sunt confortabile pentru ele însele, ceea ce nu este posibil pentru toată lumea. Apoi, putem spune că o persoană locuiește de dragul creării confortului dorit pentru el însuși. Prin urmare, în viața pentru sine se înțelege crearea pentru sine a condițiilor în care o persoană este confortabilă, în care el experimentează plăcerea, securitatea. O astfel de persoană nu trăiește să trăiască, ci pentru plăceri și securitate iluzorie. Semnificația vieții se mișcă astfel din interior spre exterior.

Dacă o persoană se concentrează asupra sensului vieții sale, recunoaște tranziția sa, indiferent de cât de bine echipată și cu cât este mai bine aranjată, cu atât este mai dificil să se împartă cu ea. Apoi, pentru a acumula bogăția și pentru a se strădui pentru puterea de sus este dorința de a nu trăi, ci pentru a acumula comoditate și a crește plăcerea și securitatea proprie. Aspirațiile nu ar trebui să fie singura semnificație a vieții unei persoane. Și confirmarea acestei situații poate fi o altă persoană care trăiește în sărăcie și care vrea, de asemenea, să-și îmbunătățească viața, dar ambii mor într-o zi. Și niciunul nu are avantaje, cu excepția anturajului exterior. Acest tip de existență umană poate fi comparată cu dorința unei persoane de a-și dobândi pentru sine cel mai confortabil îmbrăcăminte, și poate nu una, ci pentru toate posibilele ocazii de viață. Dar acolo, sub haine, atât cei săraci, cât și cei bogați au corpuri identice care pot trăi mult timp și chiar se transformă în corpuri nemuritoare, dar pentru aceasta este necesar să trăim pentru dragul vieții.

Și există un nivel superior al ființei, pe care atât omul, cât și oamenii sunt treziți la viață pentru alții. Oamenii care au crescut la acest nivel, aspiră la o comunitate, nu un trib care face legătura între oameni prin legături de rude apropiate sau îndepărtate, și nu comunitatea care unește oamenii în urmărirea scopurilor egoiste, și comunitățile care are practic ideea de sacrificiu și compasiune. Aceste națiuni pot fi comparate cu extrovertiți - deschide spre exterior, ceea ce nu este posibil, fie la nivelul nivelului minții vitale sau, dar numai la nivelul inimii. Astfel de oameni pot include orice alte natiuni, fara a suprima cultura lor - aparent, acest lucru se datorează faptului că nivelul inimii nu există nici o diferență de orice națiuni sau culturi sau religii.

Dacă noi nu trăim de dragul perfecțiunii ființei noastre, ci de dragul îmbunătățirii condițiilor externe, avem în același timp, vom rămâne, cel mai bun caz, neschimbat, cel mai rău caz - sunt degradante. Există un fel de înlocuire a progresului intern cu cel extern.

Viața fiecărei persoane are un destin divin, persoana o folosește pentru creație, facilități mici și goale, chiar dacă aceste facilități conțin puterea asupra întregii lumi. Aceasta este foarte asemănătoare cu acțiunile unuia dintre eroii operei lui Mark Twain - "Prințul și săracul", care au folosit sigiliul regal pentru a coaja nucile. Desigur, o parte a vieții ar trebui să fie cheltuită pentru crearea unor facilități, dar numai în măsura în care ele contribuie la crearea condițiilor pentru perfecțiunea lor interioară, și nimic mai mult.

De ce a stat în stadiul de tranziție între animal și om? "Poate pentru că nu mi-am dat seama încă de adevăratul meu destin?" - În momentul de față există deja suficiente informații pe baza cărora este ușor să se ajungă la o concluzie cu privire la adevăratul scop al unei persoane. Dar oamenii nu vor să știe, pentru că, pe de o parte, el este ispitit placerile acestei lumi, și cu un alt - a capturat ideea falsă că materialul este primar și spiritul secundar, și să fie liber de atașamentul față de valorile acestei lumi, este necesar pentru atingerea sațietății acestora valori. Și toate acestea împreună, rezultând o persoană la faptul că dorința lui de auto-cunoaștere, întârziată pe scena a studiului în sine, ca un obiect biologic, cunoașterea lumii în același timp fragmentat, care nu permite unei persoane să realizeze fluxul profund al evoluției conștiente și locul său în acest thread .







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: