13mA, solemnitatea Fecioarei de la Fatima, comunitate Kazan de surori - agenți ai Domnului și Fecioarei de la Matara acceptat cu bucurie în familie, sora noastră spirituală Maria a Sfintei Fețe, care a câștigat primul ei jurăminte în această zi. Am vorbit cu sora Sfintei Fețe, și cu mentorul ei - sora Maria de emoție, precum și provinciale superioare Surorilor slujitorilor Domnului și Fecioarei de la Matara în Rusia - sora Maria del Amor Divino.
SISTER MARIA A LUI SFÂNT
- Sora, spune-ne puțin despre tine, despre familia ta.
M-am născut în Kazahstan, într-o familie catolică. Numele meu este Vizovsky, eu sunt polonez. În vremurile sovietice, bunica și bunicul din partea tatălui meu au fost în biserică în secret, dar au reușit să păstreze această credință. Desigur, am primit de la ei mai multă educație religioasă. Bunicuța și bunicul ma învățat să mă rog în poloneză ca pe un copil. În familie, au vorbit adesea polonez. Odată ce au căzut sub migrația de masă a polonezilor în Kazahstan.
- Cum înțelegi că vrei să mergi la mănăstire?
După școală am intrat în colegiul medical, am fost asistent medical asistent la formare, am studiat timp de 4 ani. Am primit această diplomă și i-am dat-o părinților, înțelegând deja că nu îmi voi face toată viața.
În congregația pe care am ales-o, sa decis că pregătirea nou-născuților ar avea loc în comunitatea surorilor dintr-un alt oraș, nu în Omsk, unde am trăit, ci în Kazan. Cu surorile din Kazan, m-am intalnit la o intalnire de tineret din Kazan.
În acea dimineață, când plecasem pentru surorile mele din Kazan, mama mea stătea în fața mea ca o statuie. Nu putea să o creadă. M-am îmbrățișat, l-am sărutat și am spus: "Mamă, eu plec" ... și a ieșit din casă. A fost un moment teribil de dificil, dar când eram în tren, era deja pace în sufletul meu. Pentru că voia lui Dumnezeu este mai importantă decât voința părinților.
Sosind în mănăstire, în primele șase luni, mi-a fost dor de familia mea.
-Cât de realistă ți-ai imaginat viața monahală?
-Nu mi-am dat seama cum se vor întâmpla toate astea. Am presupus că ar fi o rugăciune, un fel de muncă. Dar totuși știam că lucrurile principale: viața monahală este de a face ceea ce Dumnezeu dorește de la mine. Mă bucur să fac asta. Orice descoperiri despre viața mănăstirii pe care o primesc în timp ce sunt deja aici sunt o bucurie pentru mine.
- Este chiar atât de distractiv? Și ce este dificil?
- Desigur, trebuie să faci un efort asupra ta. Este dificil pentru mine să mă ridic la 6.30 dimineața, dar în timpul zilei Dumnezeu dă putere, recompense pentru eforturile tale! În congregația mea, spaniolă este obligatorie. De asemenea, mi-a dat greu, dar treptat a început să se întâmple.
-Ei bine, primele jurăminte pe care le-ai adus - sărăcie, castitate, ascultare? Sunt greu?
- Ascultarea este într-adevăr foarte dificilă. Dar Isus are abilitatea de a suferi pentru ascultare. Desigur, uneori nu înțelegi de ce superiorul dorește să faci ceva și crezi că trebuie să acționezi diferit, în felul tău, așa cum mi se pare mai bine. Dar timpul trece și îți dai seama că are dreptate. Nu este nerezonabil să-ți exprimi opinia, dar nu trebuie să acționești contrar voinței superiorului, pentru că este voința lui Dumnezeu. Căci ceea ce sacrificăm pe pământ, vom fi mult mai răsplătiți în ceruri.
Odată am avut un astfel de moment de protest intern când am curățat în mod constant în aceeași parte a templului pentru o lungă perioadă de timp. Acum, depășind rezistența internă în astfel de cazuri, îți spun că Dumnezeu vrea de la mine! Și imediat devine mai ușoară, totul intră în poziție. În aceste momente de plictiseală, trebuie să vă gândiți nu la ceea ce faceți, ci la cine faceți acest lucru.
- În curând veți părăsi comunitatea surorilor, unde a trecut primul nivel de formare și veți merge în Italia, unde veți continua studiile. Nu vă faceți griji despre asta?
- Sunt puțin îngrijorat, pentru că aceasta este o altă țară și o altă limbă. Dar, la fel, am plecat deja acasă, m-am dus într-un loc în care nu știam pe nimeni, fără să știu unde și cum aș trăi. Acum plec fără frică, pentru că în Italia este aceeași congregație, avem o singură familie și o spiritualitate în întreaga lume.
- Nu dau vina pe nimeni. Nu toată lumea dă această vocație, unii ar trebui să devină părinți buni, cineva poate conduce o viață consacrată în lume. Doresc tuturor celor care încă nu au decis să continue să caute. Trebuie să ajungeți la Dumnezeu cu cererile voastre - să-mi arătați calea! Și aceste căutări nu vor fi fără fructe. În picioare pe două picioare este sigur, în ciuda dificultăților - asta îmi doresc toți oamenii, merită foarte mult și nu ezitați toată viața mea. Echilibrarea constantă între ceva și ceva necesită multă energie. Prin urmare, în concluzie, vreau să citez pe părintele Dmitri din Omsk: "Este mai bine ca Dumnezeu să fie obosit de cererile noastre, decât să fim obosit să întrebăm!"
SISTER MARIA DE MIND
- Mi se pare că imaturitatea unei persoane este principalul factor care împiedică alegerea în favoarea lui Dumnezeu și, în general, cel puțin o alegere. Viața monahală necesită maturitate universală. Acum, o persoană poate avea 25 de ani, dar nu se comportă ca un adult. Când două feluri de mâncare sunt puse înaintea copilului și se întreabă ce vreți? Își dă cu degetul cu degetul în ceea ce îi place. Iar uneori, independența alegerii este finalizată. Problema tinerilor moderni este că ei nu pot decide nimic în viața lor, ci doar ca alții să facă o alegere pentru ei. Ce pot face? La ce universitate ar trebui să mă duc, la ce fel de muncă ar trebui să merg? Ar trebui să creez o familie sau să-mi dau viața lui Dumnezeu? Decideți, vă rog, pentru că mi-e teamă. Pentru că mă pot înșela.
Frica este, de asemenea, un moment important, paralizând voința omului. Papa Francis spune că trăim într-o cultură temporară. În momentul în care încerc să mă căsătoresc, voi încerca să mă duc la mănăstire. Voi încerca să lucrez la această profesie. Oamenilor le este greu să facă o alegere pentru viață. Frica este un moment de neîncredere față de Dumnezeu. Acum deseori aceasta nu este speranța pentru Dumnezeu. Totuși, oamenii sunt înspăimântați, că într-o mănăstire ar trebui să refuze ceva, dar în lume pentru noi este necesar să refuzăm mult în favoarea a ceva.
Trebuie să ne amintim că a merge la o mănăstire nu este o evadare din dificultățile vieții, este o chemare, Dumnezeu cheamă pe cine vrea. De fapt, pentru o călugăriță ca pentru o femeie din lume, această funcție rămâne pentru soție și mamă, doar ca mireasa lui Hristos și mama sufletelor.
- Și ce va ajuta să răspundeți la apel?
- Rugăciune. În ea vine certitudinea că nu veți fi fericiți dacă nu îl ascultați pe Dumnezeu. Dumnezeu inspiră în inima omului dorința de aL urma și dă har. Dacă Dumnezeu te cere ceva, el dă mereu mai mult în schimb.
Imaturitatea personalității, care împiedică o persoană să facă o alegere în viața sa și să răspundă la o vocație este doar unul dintre multele factori. În întreaga lume, cultura creștină este pierdută în societate. Anterior a fost considerată binecuvântarea lui Dumnezeu de a avea un fiu preot și o fiică de călugăriță. Și acum mulți oameni se uită la șederea într-o mănăstire ca pe o pierdere de timp.
În ceea ce privește imaturitatea individului, există o criză și se referă nu numai la răspunsul la chemarea spirituală, ci și la alte aspecte. Câți tineri acum nu doresc să creeze o familie, nu vor să fie responsabili pentru copii. De ce părinții noștri, în ciuda dificultăților, încă și-au asumat responsabilitatea? Criza vocațiilor, precum și criza familiei, sunt consecințele secularizării societății moderne.
Rosa Sharipova vorbea cu surorile ei,
fotografie Anastasia KLYKOVA
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: