Astăzi, dezvoltarea societății se caracterizează prin atenția asupra lumii personalității, a tendințelor personaliste în cultură în general și în educație în particular. Când se pune accentul pe individ, accentul se schimbă: subliniază relevanța educației în lumea individului, adică este exact ceea ce permite unui individ să-și urmeze propriile aspirații cu mijloacele educației. Toate acestea au constituit motivul motivant pentru transformarea în educație orientată spre personal, ale cărei funcții cele mai importante sunt funcția culturală (formarea culturală), funcția umanitară și funcția de socializare.
Funcția creativă culturală asigură conservarea, transferul, reproducerea și dezvoltarea culturii prin educație. Funcția kulturosozidatelnoy de punere în aplicare implică orientarea educației în promovarea unei culturi a selecției umane de întreținere kulturosoobraznogo și restabilirea structurilor educaționale, modele culturale și norme de proiectare a elementelor vizibile ale mediului cultural, viața socială a dispozitivului kulturosoobraznogo oameni. O condiție necesară pentru aceasta este integrarea educației în cultură și, în același timp, cultura - în educație. Cultura nu poate fi păstrată decît prin intermediul unei persoane. Pentru aceasta, educația trebuie să pună mecanismul de identificare culturală în ea, adică stabilirea unei unități profunde între ei și poporul lor, experiența unui sentiment de apartenență la o cultură națională.
Humanizarea procesului educațional are atât internapnii, cât și externalizarea. În primul rând, umanizarea educației ar trebui să vizeze dezvoltarea abilităților creative ale elevului, dezvoltarea atitudinii sale estetice asupra lumii și a atitudinii etice față de activitate. În al doilea rând, este conceput pentru a orienta cursantul la nevoia de a înțelege mediul socio-cultural înconjurător.
Astfel, există o înțelegere a funcțiilor esențiale ale educației, care ajută la identificarea sistemului valorilor sale antropologice. Acest sistem este baza educației orientate spre personalitate, principalele valori de bază, care -. De auto-realizare, zhiznetvorchestvo, identificarea temperatură cul, individualizare, și altele confirmă faptul că adevăratul scop al educației este dezvoltarea creativă ca subiect al culturii și societății. Scopul educației centrate pe elev este legată de atitudinea de valoare față de copil ca poseda proprietate subiectivitatea unei persoane: de a dezvolta un om în om, și pune în auto-mecanisme de auto-dezvoltare, de auto-reglementare și alte necesare pentru formarea unei imagini originale a persoanei, pentru interacțiunea dialogică cu oamenii, culturii și civilizației. Acest obiectiv este în concordanță cu conceptul de NA uman. Berdyaeva, I.O. Lossky, P.A. Florensky, unde apare ca epicentrul culturii.
Numărarea întregii varietăți a culturilor "constituente" și a funcțiilor lor în raport cu societatea și cu individul este la fel de dificilă ca și întreaga abundență a definițiilor sale. În acest sens, este comparabil doar cu complexitatea și multiculturarea unei persoane și cu abundența definițiilor sale, atât socio-funcționale cât și culturale.
Interacțiunea strânsă a culturii și a educației în dezvoltarea umană este una dintre cele mai importante condiții pentru integritatea sa, capacitatea de a se adapta la condițiile de a fi contradictorii și a contracara efectele negative ale mediului pe baza culturii spirituale a personalității. Cuvântul "cultură" este de origine latină (cultivare, prelucrare), însă în filosofia clasică germană sensul cuvântului era cât se poate de apropiat de cuvântul "educație" (Bildung). Legătura dintre cultură și educație este evidențiată și de filozofii ruși contemporani. Dacă vă amintiți ideea clasică a culturii, ca cultivare, cultivare, sarcina directă a sistemului educațional este această idee de cultivare, cultivare. O persoană în proces de socializare și inculturare trebuie să stăpânească sistemul de abilități, abilități asociate cu creativitatea, capacitatea de a se actualiza, conecta la noile informații de masă. Omul modern ar trebui orientat spre caracterul universal al culturii moderne.
Astfel, funcția sistemului educațional este reproducerea culturii. Institutul de Educație ca fenomen al culturii este mediatorul dintre individ și societate în ceea ce privește transferul, consolidarea și conservarea semnificațiilor culturale. Abordarea culturală este, de asemenea, urmărită în interpretarea scopurilor și obiectivelor învățământului de către profesori și filosofi de la vârsta de la sfârșitul secolelor XIX-XX.
Întrebări pentru autocontrol
1. Descoperiți esența opiniilor teoretice asupra rolului educației în societate
2. Extindeți aspectele principale ale interpretării semnificative la luarea în considerare a educației
3. Ce abordări de bază presupune o viziune filosofică a educației?
4. Ce obiecte intră în sfera de interes a filosofiei educației?
5. Care sunt principalele funcții ale filozofiei educației?
6. Care este esența abordării sociologice a educației?
7. Care este diferența dintre viziunea sociologică a educației și pedagogiei?
9. Care este specificitatea abordării sistemice a studiului fenomenului educației?
10. Care este esența educației orientate spre personalitate? Ce funcții funcționează?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: