De ce Matrena Timofeevna susține că - cheile fericirii femeii ... abandonate, pierdute de Dumnezeu

Un loc special și foarte mare în poezie este imaginea țăranului Matryona Timofeevna. În imaginea feminină exclusivă a lui Matryona Timofeevna Nekrasov a arătat greutatea totală a "părții de sex feminin". Această temă poate fi urmărită pe tot parcursul lucrării lui Nekrasov, dar nicăieri nu este imaginea femeii țărănești ruse descrise cu o asemenea sensibilitate și participare atât de sinceră și subtilă. Iar această eroină va răspunde în poezie întrebarea eternă a părții de sex feminin, de ce "cheile fericirii femeii ... sunt abandonate, pierdute de Dumnezeu însuși" ...

Matrena Timofeevna Korchagina este o femeie inteligentă, dezinteresantă, purtător de inimă "supărată", amintindu-i de infracțiunile "neplătite". Soarta lui Matryona Timofeevna este tipică pentru o femeie țărănească rusă: după căsătorie, ea a luat-o "de la holi-ul fetei la iad", una după alta, diverse necazuri s-au prăbușit. Ca rezultat, Matryona este forțată să-și asume o forță de muncă insuportabilă pentru a-și hrăni familia.

Ca "guvernator", Matryona este încă un om al maselor țărănești care muncesc. Ea, inteligentă și puternică, poetul sa încredințat să spună despre soarta sa. "Țărănească" - singura parte a poeziei Nekrasov, toate scrise în prima persoană. Cu toate acestea, povestea nu se referă doar la partea mamă a lui Matrenina. Vocea ei este vocea poporului. De aceea Matryona Timofeevna cântă mai des și "Țărăneasa femeie" - capitolul pătruns de motive folclorice, aproape în întregime construit pe imagini poetice folclorice. Soarta eroinei lui Nekrasov continuă să se extindă până la limitele tuturor rușilor. Nekrasov a reușit să combine soarta personală a eroinei cu viața în masă, fără a le identifica. Pentru că, spre deosebire de majoritatea femeilor țărănești, a căror căsătorie a fost determinată de voința părinților, Matryona Timofeevna se căsătorește cu una iubită.

Mai departe, înainte de a ne desfasura o imagine a vietii familiale traditionale intr-un mediu taranesc, intreaga viata comuna. De îndată ce Matryona a intrat în familia soțului ei, imediat pe umerii ei erau acuzați toate treburile casnice. Ca orice altă femeie țărănească rusă, Matryona Timofeevna a fost crescută cu respect față de generația mai în vârstă, așa că în noua familie ea, fără îndoială, "a ascultat" voința soțului ei și a părinților săi. Lucrarea aparent insuportabilă în viața țărănească aspra devine afacerea ei de zi cu zi, mai mult, este o afacere a unei femei.

După cum se știe, bătăile într-o familie țărănească au fost, de asemenea, destul de comune, cu toate acestea, eroina piesei nu este în nici un caz un sclav. Pentru tot restul vieții, singurul caz de a-și bate soțul în memorie este ea. În același timp, în povestea eroinei, în povestea asta, este scris un cântec care, fără a distorsiona biografia individuală a heroinei, dă fenomenului o tipicitate largă.

Să ne amintim, de asemenea, tragedia teribilă a pierderii unui copil, pe care Matrena Timofeevna a experimentat-o. Ea a întristat la moartea copilului lor Marya, în ciuda credințelor aristocratice ignoranți, care nu rănesc fermierii pasă copiii lor, pentru că în fiecare familie există cel puțin o duzină. Cu toate acestea, simpla inimă rusă a lui Matryona, ca oricare altă femeie, este dragă pentru toți copiii ei, fiecare dintre ei dorește o pondere mai bună, fiecare îngrijorându-se în mod egal.

Nekrasov continuă în poemul său subliniază adevărata umilință creștină a unei femei simple ruse, care uneori suferă de încercări teribile și insuportabile. Cu toate acestea, în toate speranțele pentru voința lui Dumnezeu Matryona Timofeevna, precum și mii de alte femei cu destine dure. Heroina ia acordat pentru viața lui, motiv pentru care este cu înțelepciune lumească profundă spune răspunsul la întrebarea cotei femeilor din „cheile de la fericire ... pierdut Dumnezeu însuși.“ Deci, avem o imagine colectivă a majorității femeilor din Rusia, cu fidelitate devotat familiei sale, cu curaj care transportă pe umerii lor o sarcină foarte mare de grija pentru cei dragi, și ei poartă poverile cu supunere incredibil destin, având încredere numai în Dumnezeu, ci în noi înșine. Aceasta este partea feminină a femeii țărănești ruse, întruchipată în persoana lui Matryona Korchagina.

sarcini și teste înrudite „De ce Matroana Timofeevna susține că“ cheile de la fericire de sex feminin ... abandonat, a pierdut Dumnezeu însuși? „(bazat pe poemul Nekrasov“ care trăiește bine în Rusia „)“

• Orpheopia - Subiecte importante pentru repetarea examenului de stat unificat în limba rusă

Lecții: 1 Misiuni: 7