Matryona Timofeevna (parte a "Femeii țărănești"). Potrivit poemului "Pentru cine în Rusia trăiește bine"
"Femeia țărănească" preia și continuă tema sărăciei nobilimii. Wanderers intră într-un stat ruinat: "proprietarul terenului este dincolo de graniță, iar administratorul este la moarte." O mulțime de oameni eliberați la libertate, dar complet necorespunzători pentru a lucra de către gospodărie, iau bunul domn. În contextul ruinării flagrante, dezintegrării și gestionării incorecte, țăranul care muncește Rusia este perceput ca un element puternic creator și afirmator al vieții:
Wanderers oftă ușor:
Ei sunt după curtea plângerii
O mulțime de secerători și secerători.
În centrul acestei mulțimi, care încorporează cele mai bune calități ale caracterului feminin rusesc, Matrana Timofeevna apare în fața pelerinilor:
Larg și dens,
Treizeci de osii.
frumos; păr cu graying,
Ochii sunt mari, grave,
Era severă și înspăimântătoare.
Cămașa ei este albă,
Da, sarafanul este scurt,
Da secera peste umăr.
Un tip de "slavă maiestuoasă", o femeie țărănească din banda centrală rusă, are o frumusețe limitată și strictă, plină de stima de sine. Acest tip de femeie țărănească nu era omniprezent. Povestea vieții lui Matryona Timofeevna confirmă faptul că a fost format în condiții de pescuit separat, într-o zonă în care majoritatea populației de sex masculin a plecat în orașe. Pe umerii femeii țărănești se aflau nu numai întreaga povară a muncii țărănești, ci și întreaga măsură a responsabilității pentru soarta familiei, pentru creșterea copiilor. Condițiile dure au înfrumusețat un personaj feminin special, mândru și independent, obișnuiți să se bazeze pe propria lor putere peste tot și în tot. Povestea lui Matryona Timofeevna despre viața ei este construită pe legile epocii narative comune epicei poporului. - Femeia țărănească, remarcă NN Skatov, "singura parte, scrisă în prima persoană. Cu toate acestea, această poveste nu se referă numai la partea sa privată. Vocea lui Matryona Timofeevna este vocea poporului. De aceea ea cântă mai des decât spune ea și cântă melodii care nu au fost inventate pentru ea de Nekrasov. "Țărănească" - cea mai folclorică parte a poemului, este aproape în întregime construită pe imagini și motive poetice folclorice.
Primul capitol "Înainte de căsătorie" nu este doar un narativ, ci mai degrabă un ritual tradițional de potrivire a țăranilor care are loc chiar înainte de ochii noștri. Preturi de nunta si lacrimi "Pentru colibele sunt echipate," "Multumita buckenkei fierbinti", "Bade tatal meu" si altii se bazeaza pe adevarate populare. Astfel, spunând despre căsătoria ei, Matryona Timofeevna povestește despre căsătoria oricărei femei țărănești, despre toată varietatea lor.
Al doilea capitol este denumit direct "Cântece". Și cântecele cântate aici, din nou, cântece ale întregului popor. Soarta personală a eroinei lui Nekrasov se extind tot timpul până la limitele întregului rus, în timp ce în același timp nu încetează să mai fie propriul său destin. Caracterul ei, în creștere din întregul popor, nu este complet distrus în ea, personalitatea ei, strâns legată de masă, nu se dizolvă în ea.
Matrona Timofeevna, realizând eliberarea soțului ei, nu a fost un soldat, dar meditația amar în noaptea, după vestea soțului viitoare de recrutare a permis Nekrasov „adăuga poziția unui soldat.“
Într-adevăr, imaginea lui Matryona Timofeevna a fost creată în așa fel încât ea părea să experimenteze totul și să viziteze toate condițiile pe care o femeie rusă ar fi putut să o viziteze.
Acesta este modul în care Nekrasov atinge extinderea unei naturi epice, încercând să vadă prin caracteristicile sale individuale trăsături rusești. În epic există legături interne complexe între părțile individuale și capitole: ceea ce este indicat doar în unul dintre ele se desfășoară adesea în cealaltă. La începutul Femeii Țărănești, se dezvăluie tema sărăciei nobilimii, declarată în Proprietar. Notată într-o poveste monolog despre fund „ce preț Popovic a cumpărat preoția“, este luat în descrierea copilăriei și tinereții ani de Grigorie Dobrosklonova în „Sărbătoarea -. Întreaga lume“
Codificare incorectă în text?
Lucrarea nu are poze?
Documentul este formatat incorect?
Puteți descărca o lucrare corect formatată
Descărcați eseu
Articole similare
-
Tema părții femeii și imaginea matriței Korchagin în poemul bufniței "Cine trăiește bine în Rusia"
-
Matryona Timofeevna, ca reprezentant strălucit al unei femei țărănești
Trimiteți-le prietenilor: