Conform legendei, începutul tradiției a fost pus de progenitorul poporului Yakut Elly Bootur, care a apărut în aceste părți în secolul al XII-lea și a schimbat cursul vieții oamenilor din țara lui Sakha.
Nume Elleya prea mare, cu legende, el a adus o mulțime de cunoștințe și competențe, a învățat pe oameni să creeze și ambarcațiuni de tâmplărie, ustensile de cusut din scoarță de mesteacăn, a pus soba cu un coș de fum în casă, ferestrele și ușile, pentru a face arme de vânătoare și pescuit, să facă o protecție Smudge împotriva musculițelor și un stilou pentru bovine, pentru a pregăti o băncă divină și multe alte lucruri utile în viața de zi cu zi.
El chiar a adus cărți cu el, dar ei, din păcate, s-au înecat în râu.
Odată cu sosirea lui Ellaeu pe pământul Yakut a început dezvoltarea activă a creșterii calului, calul a devenit un animal sacru.
Sakha a aflat despre noii zei și ritualuri ale închinării lor.
„La începutul verii, când zeița Ieyehsit reiterează și emisiunile Ayyysyt, Elley utilizate pentru a aranja o vacanță, iau tineri și bătrâni, orfani și săraci. Apoi a instalat un catarg sacru, legat de părul calului, și timp de 10 zile și nopți aranjat amuzamente și jocuri, spunând: "Să fie acest lot al copiilor noștri!" "
"... Ellie a aranjat o sărbătoare de stropire," ysyah ". În partea de sus se află Yuryung-Ayyy Toyon cu un vultur pe frunte. Totuși, există o adăpost de cai - strămoșul lor Wardaah-Jesege Toion. Apoi, există năvrăcirea Aiysyt-Khotun cu năluci de pistrui. La sărbătoare, înălțând boluri cu bucmiss, Ellaea sa adresat acestor zeități cu rugăciunea de a-și multiplica turmele. Ridicând bolurile, cânta ... Apoi au trecut trei păsări albe ... De atunci oamenii au început să creadă în existența zeilor, au început să aranjeze ysyahi "
Sărbătoarea a fost dedicată zeilor strălucitori ai Aar Ayyy patronilor poporului Yakut, spiritele naturii Icchi, Soarelui, amintirea strămoșilor lor și întâlnirea unei noi veri după o iarnă lungă.
Conform vechii Yakut mitologia universul are imaginea unui cal, Sun - Foc cal, unii zei sunt reprezentate sub formă de cai și iepe, sau tind să se transforme în ele, astfel încât festivalul există mai multe simboluri asociate cu cai.
Pe o pajiște mare creează un cerc ritual de mesteceni - „chechir“ paza impotriva spiritelor rele, iar în centru este setat „serge“ - stâlpi sculptați Hitching Post, un simbol al păcii Axei sau Arborele Lumii care leagă lumea superioară a zeilor, lumea Orientul Mijlociu a oamenilor și a Spiritelor lumii inferioare .
Fiecare acțiune la sărbătoare, fiecare obiect este plin de semnificații sacre.
Înainte de timp prepararea unor cantități mari de produse lactate, Ysyakh - o sărbătoare de lactate, care a fost dominată de lapte de iapă - „har alb,“ băutură sacră un simbol al abundenței și datorită „lac de lapte“ Lumea Superioară, pe malul căruia trăiesc zei luminoase, în acest lac locuit de suflet mai mult oameni nenăscuți și animale.
Ei coase costume festive, fac ornamente, vin la sărbătoare fără costum sau orice element de haine naționale, lipsă de respect față de zei.
șaman alb, însoțit de tinere fete nevinovate 8-Siberian Macarale si macara-9 baieti (prototipul copiilor lui zeului suprem Uriing Aiyy Toion) efectuează ritualul „stropind foc de sacrificiu“ lapte de iapă, oferind datorită zeilor, cerând prosperitate și protecție.
Cu fumul kumys picături se încadrează în lumea superioară, în fiecare particulă există informații în ansamblu, nu este dezvăluit și picături transforma într-un animal real, - fără vărsare de sânge sacrificiu pentru zei și nașterea unei lumi noi.
Numai numele vacanței înseamnă "presărați" sau "presărați".
foc Stropirea - un cadou pentru zei, stropii de pământ și iarbă - un dar al naturii, ea și actualizarea purifica, trata toate prezente „har alb“ dintr-o ceașcă de lemn „Choron“ fir acoperit sacru - o binecuvântare, unitate cu toată creația, introducere în misterele naturii.
Un alt element important al sărbătorii este dansul ritual "Osuokhai", care simbolizează ciclul Soarelui și al Vieții, unificarea tuturor oamenilor, spirala cosmică a infinității vieții.
Participanții la horă, se deplasează în cursul soarelui cântă de-a lungul scandări de conducere „olonkhosut“ mulțumesc ORB de lumină și căldură, dând vitalitate, sunt incluse în timpul ciclului pentru a închide cercul unei vieți din trecut și începe unul nou.
Trecerea de la trecut la viitor și, în același timp, reînnoirea, oamenii se reînnoiesc așa cum erau. Uneori, această sărbătoare se numește "Ziua de naștere universală" și oamenii și universul.
De multe ori „osuokhay“ dans până în zori, când la orizont a apărut primele raze ale soarelui, tot rândul său, spre răsărit, și întinde mâinile la soare, salutând nașterea unei noi zile, un moment de convergență a lumii zeilor și lumea oamenilor din întreaga umplute și încărcate cu energie divină .
Muzică, cântece, dansuri, spectacole de teatru, prezicere a norocului, sport, muzică și concursuri de benzi desenate, curse de cai - festivalul prezintă principalele elemente ale culturii naționale Yakut și totul are o culoare ritual și este setat pentru a încânta.
Competiția nu este doar identificarea celor mai puternici, mai inteligenți și pricepuți, participanții obțin o "parte fericită".
Ghicitul până la un semn bun, în cazul în care nu a căzut imediat un semn fericit, ritualul se va repeta atâta timp cât acest lucru nu se întâmplă, se crede că, în acest moment poate fi scris pe soarta prosperă.
Acesta vine un nou an, o lume nouă, și există un eveniment filă, un moment de transformare, în cazul în care baza va fi o bucurie, un an merge bine.
Prin urmare, starea de spirit, starea de spirit este, de asemenea, un atribut important al vacanței.
Atribuirea muzicală cu universul, cu vibrații cosmice, creează sunetele magice ale khomusului, șopârlă Yakut, conform legendelor, acestea sunt sunetele Creației Lumii.
Cântăreți și povestitori olonkho, custozi ai epopeea eroică a poporului, în competiție unul cu celălalt, vorbim despre evenimentele de la începutul timpului și până în prezent, trecând pe cunoștințele lor de la an la an, din generație în generație, prevenind astfel de întrerupere „conectarea firului“.
Iar firul tradiției Ysyakh nu a fost întrerupt nici măcar în cei mai buni ani, găsind în zilele noastre statutul de sărbătoare de stat a Republicii Sakha.
Ysyakh - aceasta este bucurie, distracție, dorințe bune:
- "Pentru 9 generații de oameni care trăiesc în bunăstare, timp de 8 generații, fericirea neclintită, timp de 7 generații, ne creează o abundență indiscutabilă!"
- „Să foame să fie satisfăcută, frigul devine mai cald, deși sărăciți te ajuta, lasa pierind vei fi salvat, mama bolnavă devin, tată bolnav devin copii în leagăne da naștere“ la copil în leagăn, a creat Ayyysyt a suferit un cap rece, „zece Ulus Multiply , lăsați vitele din gard să fie pline! "
- "Bucură-te fericit de partea însorită a celuilalt!".
.
Rubrică - Popoarele din Orientul Îndepărtat
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: