Shezhere ca sursă istorică și literară

Shezhere ca sursă istorică și literară. Din cele mai vechi timpuri, multe popoare au dezvoltat obiceiul unei transmisiuni orale și mai târziu a istoriei clanurilor și triburilor. Pe această bază au existat cronici ale popoarelor europene, scantei scandinave, cronici slave și genealogii ale popoarelor turcilor.







Acestea sunt șecheria lui Bashkir (înregistrări genealogice). În multe dintre ele, se reflectă lupta triburilor bashir cu kazaanii, khansii siberieni și Nogays murzas. În cel puțin fiecare trib, evenimentele aderării lui Bashkortostan la Rusia sunt descrise în detaliu. Astfel, ea, împreună cu scrisorile lui Ivan cel Groaznic, au dobândit caracterul unui document juridic privind exploatațiile funciare. De aceea, au fost ținute foarte atent, doar un mic cerc de oameni știa despre locurile de depozitare.

În funcție de tipul lor, înregistrările genealogice Bashkir sunt extrem de diverse. Există shezhere, reprezentând doar arborele genealogic al genului, iar în unele dintre ele descrierea evenimentelor și personalităților istorice este combinată cu legende și legende. Ultimul tip de shezhere este cel mai valoros pentru istoric. Este considerat un monument istoric și literar. Asemenea persoane escrocherii sunt de mare interes din punct de vedere al limbajului și al stilului. Cele mai bune probe au devenit un fenomen național unic, original, de literatură.

shezhere Compilat în loc de un nume de transfer obișnuit dă descriere colorat, este învăluit în literatură și artă forma aparte, lipsa de material recurge la speculații și fantezie. Astfel, în multe dintre ele documentaritatea este combinată cu arta, fapt combinat cu ficțiunea. Astfel, de exemplu, livrare volumetric shezhere Yurmaty min, Burzyan, kypsak, Usergan, Tabyn, tamyan.

Acestea sunt într-o oarecare măsură o reflectare artistică a istoriei clanului Bashkir. Unele pedigree acoperă o perioadă istorică destul de mare. De exemplu, shezhera din genul ay conține o interpretare a evenimentelor, din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVII-lea. Aceasta include perioada statului bulgar și a Hordei de Aur. Dorința de a evidenția istoria de nașteri Bașchiră în strânsă legătură cu istoria popoarelor înrudite, accentul pe asocierea de clanuri și triburi, prieteniei popoarelor, relații pașnice, lupta pentru libertate - toate acestea shezhere dă spirit democratic, patriotic și internațional, un fel de patos jurnalistice.

De obicei, în părțile inițiale ale narațiunii, legate de descrierea evenimentelor din trecut, materialul folcloric domină: mituri, legende, legende. Informațiile istorice sunt limitate aici. Pentru Shezhere, folclorul este atât o sursă unică, cât și o componentă importantă a stilului. Iată un exemplu - tribul Shezhere Bashkir al yurmatelor: "În vechime, Nogai a trăit pe acest pământ.







Au călcat peste tot, de-a lungul văilor râurilor Zai și Shishma. Apoi a apărut brusc un dragon pe acest pământ. El a fost la o distanță de o zi și o plimbare de o noapte. De atunci, mulți ani au trecut. Ne-am luptat cu el. Mulți oameni au murit. După aceea, balaurul a dispărut. Oamenii au rămas în pace. În acel moment erau sub autoritatea lui Amat Hamata. " Evenimentele domniei lui khan sunt reflectate aici într-o formă mitologică. Acest fenomen poate fi privit ca un element împrumutat din mitologia antică a bashirilor.

Cronologiile genealogice, ca regulă, concentrează atenția asupra momentelor istorice cele mai acute ale vieții oamenilor. Adesea există situații care reproduc diferite bătălii, ciocniri sângeroase. În sfera clanului Bashkir de kara-tabyn, de exemplu, este descris următorul episod: "Yessian Khan a trimis lui Churtmak Khan, care era din Kazan khan. Posesia lui Churtmak Khan a fost satul Jirem. Acum este cunoscut ca satul Chukur. Aproape de satul Chupup era o localitate bine-cunoscută lângă Lacul Sirgan.

Aici Yixian Khan și Churtmak Khan au concurat în tir cu arcul. Scopul era săgeata lui Yixian khan, onoarea lui Churtmak Khan fiind rănită și o ceartă între ei. Apoi Churtmak Khan a spus: "Vă voi aduce trupe." Yixian Khan și oamenii săi erau înspăimântați. "Până când a adus trupe, îl omorâm pe el însuși" au decis și l-au ucis pe Churtmak Khan. " În această scenă a apărut versiunea legendei bătăliei lui Bașkir Khan Isan cu khan Churtmak. În ciuda faptului că multe Shezhere conțin numele de 30-40 de generații de genuri și povestesc despre multe dintre evenimentele care le însoțesc, ele sunt foarte compacte.

Prin urmare, stilul Shezhere este întotdeauna comprimat și expresiv. Diferența dintre elementele componente ale Shezherului, schimbarea stilului face ca compoziția și structura lui să pară pline. Cu toate acestea, în realitate, caracterul mitologic și legendar de administrare, genealogiei prezentării realiste mai detaliată a evenimentelor istorice din partea centrală a existenței unui singur presupus compozițională, sofisticat și bază structurală.

Particularitatea stilului Shezhere este strâns legată de două surse principale: literatura scrisă și arta populară. Și, uneori, epic eroic, kubaira, cântece, creativitate aphoristă și chiar elemente de folclor ritual, îl pătrund. Ei îi dau un spirit democratic al poporului. Aceasta este șeful familiei Karagai-kipsak. Acest motiv se bazează pe motivul și pe complotul epicului "Kusyak Biy". În timpul existenței orale a Shezhere, este foarte posibil ca ele să existe sub forma unor poezii și kubairov. "Pentru Bașkirii nomazi a fost destul de natural să se compună genealogii tribale în formă poetică", scrie, de exemplu, RG Kuzeyev.

Cu toate acestea, o asemenea teză poetică, cu excepția a una sau două eșantioane, nu a ajuns în ziua de azi. Cel mai bun dintre ei - un fel de asasin - este scris sub forma de kubaira. Atunci când shezhera era încă transmisă de la gură la gură, cea mai rapidă memorare și conservarea lungă în memorie corespundeau cel mai bine formei de performanță sub forma unui cubar. Mai târziu, odată cu dobândirea scrierii literare și transformarea ei într-un document semioficial, forma prozaică este în cele din urmă fixată.

Există mai multe versiuni ale Shezherei de tip zelos: poetic, prozaic și mixt. Prin origine, genul zeerganului aparține unuia dintre antice. În ea, tatăl lui Myiten era numit tatăl lui Usergan, bunicul său era Tuksaba. Potrivit R.G.Kuzeeav, Muiten - un gen vechi, comun la Karakalpak, mai mult de o mie de ani înainte de prezent a avut loc în legătură cu tribul etnic Usergan.

Bashkir shezhere, astfel, nu se încadra în cadrul înregistrărilor genealogice. Ele au funcționat de mult timp ca monumente istorice. Shezhere au acces direct la ficțiune. Ele joacă un rol semnificativ în formarea genului literar istoric. 5.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: