Ianuarie 2018g

- -

"Abstinența este primul pas în toate virtuțile". Abatele Arseny

În privința conținutului. Acest cuvânt cauzează, de obicei, dispreț în rândul oamenilor din lume. Motto-ul de astăzi este - bucurați-vă și nu vă lăsați să se usuce. Oamenii sunt hrăniți zilnic cu informații despre depravare, cruzime și perversiune. Non-restrângerea este considerată o virtute. Din păcate, pentru mulți creștini, abținerea este străină și incomprehensibilă. Între timp, abstinența este una dintre virtuțile originale, întotdeauna necesare unui creștin.







Ce se înțelege prin abstinență. Ea - se exploatație să-și îndeplinească dorințele lor celor care nu sunt de acord cu voia lui Dumnezeu, nu permit utilizarea de duș, nu îmbogățesc spiritual ei, nu-l servesc la acumularea de „comori“ în Împărăția cerurilor. Apostolul Pavel spune: "Toate lucrurile sunt legale pentru mine, dar nu toate sunt profitabile" (1 Corinteni 6:12). Și dacă nu este util, atunci de ce suntem dușmani pentru noi înșine, atingând dăunătoarele?

Dar nu trebuie să ne gândim că abstinența este doar "știință monahală". Într-un fel sau altul, fiecare creștin trebuie să fie un ascet, și „totul este temperat în toate: cei (seculare) pentru a primi o coroană de flori pieritoare, dar noi (crestini) - incoruptibil“ (1Kor.9,25), - spune Paul.

Binecuvântările Zememye, fericirea lumească își fac semn și promite foarte mult. E atât de simplu: am vrut să - luminat și fericit, otrăvit-mă cu otravă de nicotină, gâfâind gânduri împreună cu fumul care se ridică din țigară. Aici este o bucurie carnală, ieftină și accesibilă. Și ce este în spatele ei? Moartea. spiritual și fizic. Dar această cale poate fi abandonată, trebuie să învățăm să fim sclavul pasiunilor noastre, un sfânt al cărnii. Vă puteți abține să vă înălțați spiritul și să vă ridicați deasupra pasiunilor voastre.

Trebuie să învăț să mă descurc cu dorințele, obiceiurile mele: cu dorința de a mânca mai mult, mai gustos, adesea fără nevoie (lacomă); bea "vin peste ocean minunat" sau, condus de sete, "nakushatsya la condiție bestială"; chat cu prietenii tăi toată seara (leneș). "În care nu există abstinență, este ușor prins de orice indecventa", scria monahul Efraim sirianul (30, 30).

În detenție - aceasta este ceea ce vă ajută să vă păstrați sub control, ajuta spiritul să predomine asupra corpului. Sf. Vasile cel Mare a scris că „abstinența - începutul vieții spirituale, dătătorul de binecuvântări eterne, distrugând o intepatura de poftă“ (Sfântul Vasile cel Mare, 9, 117).

În general, ne considerăm oameni liberi, dar dacă ne păcătuiește păcatul, transformându-ne în sclavi, atunci suntem liberi? "El este temperat și greu, care, îngrijorat de orice pasiune, triumfă peste el" (Sf. Ioan Gură de Aur, 46, 832). Abstinența dă libertate interioară și eliberează calea ascensiunii către Dumnezeu. Ne confruntăm cu momente când imoralitatea și permisivitatea, beția și dependența de droguri, violența și deznădejdea au copleșit societatea. Este astăzi înaintea alegerii: fie renașterea sobrietății și a tradițiilor ortodoxe pierdute, fie căderi profunde în abisul pasiunilor și viciilor. Dacă alegem prima cale, atunci sarcina principală devine cultivarea în noi a virtuților abstinenței.

Din această virtute, arhanghelul Gabriel a vorbit predicând nașterea lui Ioan Botezătorul:







„Și mulți se vor bucura de nașterea lui, căci el va fi mare înaintea Domnului, nu va bea vin, nici băutură tare, și al Duhului Sfânt, chiar din pântecele mamei sale, și mulți dintre copiii lui Israel la Domnul Dumnezeul lor“ (Lc 1, 14- 16).

Și această evanghelie angelic este clar că o abstinență totală de caritate de afaceri vin și pentru Mântuitorul a spus despre Ioan Botezătorul: „Dintre cei născuți din femei, nu sa sculat nici unul mai mare decât Ioan Botezătorul“ (Mf.11.11).

Beneficiile abstinenței absolute din vin, ca exerciții în virtute, sunt menționate în regulile apostolice 51 și 53. Deci, abținerea de la băut vin este naturală pentru tradițiile spirituale ale Bisericii Ortodoxe.

Se pare că a condus la un exemplu de poveste care sa petrecut la douăzeci de kilometri de Alexandria în Calamon Lavra. Pelerinii au sosit și a apelat la Abba Theodore cu o întrebare: „? Este bine, Părinte, dacă am ajuns la cineva, sau să vină la noi cineva și ne-ar bea vin“ - Nu, răspunse bătrânul. - Dar cum rămâne cu părinții vechi? - „Părinții antici au fost mari și puternice, ele pot permite și interzicerea dezactivării Și din nou familia noastră, urmași, nu se poate activa și dezactiva Dacă am fost permis sa, acesta nu mai suporta ascetismul riguros ...“

De ce ar trebui sfinții glorificați prin virtuțile lor să facă apel la abstinență? Pentru a pune bazele pentru dobândirea de către credincioși a virtuților ulterioare. Abstinența în mic va ajuta la întărirea voinței și va duce la victoria în mare

Cu Vyyatitel Feofan Vyshensky (80, 204) scrie: "Experimentele în abstinență vor oferi experiență în auto-control, iar căderea va fi din ce în ce mai puțin frecventă". O dovadă remarcabilă a sunetului de mai sus următoarele cuvinte: „abstinența Prudential livrate ședere constantă ședere constantă sobrietate în abstinență permite urmări în mod constant învățăturile Evangheliei“ (Sf. Ignatie Breanceaninov, 43, 270).

De ce sunt atât de puțini oameni neprihăniți, dar mulți păcătoși? Pentru că este mult mai ușor să păcătuiești: ai fost ofensat - ai insultat, ai fost chemat - ai sunat, ai fost furat - ai furat altul de la altul. Este mult mai dificil când ai fost jefuit, dar ai luat și ai iertat. Aceasta este aproape o faptă și numai cea pentru care poruncile lui Dumnezeu este capabilă este o bijuterie mai mare decât banii, lucrurile și divertismentul.

Și sunt foarte puțini oameni care sunt credincioși religioși și așa a fost întotdeauna așa. Domnul spune: "Nu vă fie teamă, turmă mică", încercând să-i încurajați pe copiii Săi pe calea încercărilor. Viața spirituală în Hristos este într-adevăr foarte complexă, necesită o sacrificiu totală, învață nobilimea, dragostea adevărată și abstinența.

Și în momentul în care începea biserica mea, nu aveam experiență practică de abstinență. Acest lucru este natural, deoarece abilitatea abstinenței este crescută prin păstrarea poruncilor lui Dumnezeu. La început a fost foarte dificil. În lume, nimeni nu se luptă și nu știe cum să se ocupe de pasiunile lor și acest lucru este foarte greu de învățat.

În timpul vizitei la cursurile preotului Igor Bachinin, mi-am dat sarcina de a învăța să mă abțin de la mâncare. Cu ajutorul lui Dumnezeu, am reușit să schimb stereotipurile conștiinței și să dezvolt atitudinea corectă față de mâncare - o persoană mănâncă pentru a trăi și nu trăiește pentru a mânca. A fost necesar pentru a controla numărul de mese pe zi, se pocăiască, dacă se întâmplă să lăsați „demonul rău obladati mine“ mărturisi înaintea Domnului slăbiciunea ta, întărită prin harul Său în sacramentul Împărtășanie.

După cum se știe din faptele sfinților părinți, mâncarea este mama tuturor celorlalte pasiuni, inclusiv mânia, curvia, mândria, vorbirea idolică. Pentru mult timp nu am putut face față unui defect - iritabilitate. Înainte de începerea bisericii, din inerția mea, toți cei din jurul meu au suferit în expresia emoțiilor, iar cel mai mic fiu al meu a fost cel mai afectat. Tatăl mereu îngrozit: "Asta este un astfel de luptător". Nu știam unde să fug de mine. Într-o zi sa rugat: "Tată, dă-mi un exercițiu." El a răspuns: "Aveți mâncare, aici și exercițiu".

Valid D, dupa ce Consiliul am devenit atent pentru a posta mai mare precizie a pune în aplicare recomandările de abstinenta de la carne în produsele Postul Mare rareori cedează tentației de a mânca cookie-uri, prăjituri pe o zi rapidă. Dumnezeu are milă de mine, un păcătos. Acum mai puțin și mai puțin, demonul mâniei ma ispiti. Fiul meu, frică să creadă în această schimbare temperamentul mamei mele, de multe ori mă întreabă: „Mamă, te bine și nu furios?“. Desigur, și comportamentul lui sa schimbat în mod semnificativ, agresiunea a dispărut, încăpățânarea. Copilul a devenit mai blând, blând. Lăudați pe Dumnezeu pentru tot! Ajutați-l pe Domnul să câștige virtutea abstinenței, dar iartă-mă, un păcătos.

Slave of God Marina, membru al societății "Sobering".







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: