În curând deschiderea Jocurilor Olimpice de la Sochi.
Am adus foc din Grecia, din Atena.
Și de ce?
La urma urmei, mulți, probabil, nu știu,
că Focul este încă de la
Epoca de aur, a aparut.
Aici, Epoca de Aur a început în Grecia,
încă din anul 500 î.Hr.
Ceea ce a fost, astăzi vom spune,
că era mai ușor de înțeles,
ce este epoca de aur și
cum au trăit oamenii în acel secol.
Epoca de Aur, împreună cu argintul, bronzul și fierul, este una din cele patru perioade ale dezvoltării umane. În felul acesta, sub forma unei alternări succesive a acestor patru epoci, poetul grec Hesiod descrie în poemul său "Lucrări și zile" concepțiile sale moderne privind originea omului și schimbarea secolelor. Cu toate acestea, Hesiod face unele plus - între secolele de cupru și de fier, el are o vârstă de eroi demigod. Atunci, după el, a trăit eroii lui Homer și alte personaje ale mitologiei grecești antice. Viața lui proprie, plină de muncă și greutăți, a venit în vremurile tulburătoare, lipsită de bucurie, numită Epoca de Fier Hesiod. Pace și idilică a fost viața în epoca de aur.
"Epoca de Aur" de la Atena a fost perioada de glorie a democrației, puterea poporului. În acest moment, toți cetățenii liberi au primit dreptul de a participa la administrarea statului. Principala instituție de stat a fost o adunare a poporului, în care toți cetățenii atenieni ar putea participa. Adunarea Națională a fost convocată de obicei de trei ori pe lună, iar în cazuri excepționale chiar și mai des. Întâlnirea oamenilor a avut loc pe panta dealului Pnyks și, mai devreme, în piață - agora. Cetățenii au trecut la locul de întâlnire, înconjurați de coarda roșie din toate părțile, și s-au așezat pe bănci. La Pnyksey erau aproximativ cinci mii de oameni. Aici puteți vedea celebru și bogat cetățenilor într-un pelerine frumos drapată - himation, și au existat mulți oameni care lucrează, care era aici, în căutarea de la munca sa de zi cu zi, uneori, să nu fi nevoie să se schimbe hainele. Țăranii care veniseră din mediul rural erau în palmieri, pe mantale (cu mantie) și cu manere în mâinile lor. Adunarea Populară a ales oficiali, a decis să pună întrebări cu privire la război, pace și tratate cu alte state, a discutat și a aprobat legile și a luat în considerare și alte probleme importante ale vieții statului. Dar adunarea poporului nu era o autoritate permanentă. Pentru gestionarea zilnică a vieții statului și punerea în aplicare a deciziilor congresului poporului, din anul 510 a existat un "consiliu de cinci sute".
Membrii "consiliului" au fost aleși de o mulțime de 50 de persoane din fiecare din cele 10 circumscripții - fil. După ce proiectul de lege a fost discutat în "Consiliul celor cinci sute" și în Adunarea Populară, a fost votat. Și dacă proiectul de lege a primit majoritatea voturilor congresului poporului, acesta a devenit lege. Când au fost discutate cazurile în care s-au ciocnit interesele diferitelor grupuri, congresele oamenilor au fost furtunoase și uneori nu au făcut fără lupte. Așa a fost atunci când a decis războiul Peloponez. Maeștrii-armatori, furnizori de echipament militar, se aflau în război, așteptând de la acesta un venit mare. Fermierii au știut că războiul îi va aduce ruina și au protestat împotriva ei. „Spat în fața Motyzhnik armurier și Kovacs plug în coaste mutat kopeynogo maestru“ - care descrie îmbujorată la o întâlnire publică de coliziune scriitor grec Aristofan. Dacă în Sparta adunarea poporului a adoptat decizia pentru care a fost cel mai tare tipătoare, în Atena problemele au fost decise prin vot - ridicarea mâinilor sau aruncarea de pietre în urnă.
Anual una dintre adunările publice a fost dedicată ostracismului (de la cuvântul "ostracon" - un șarpe pentru votare, care a fost abandonat în urnă). La această întâlnire, toată lumea ar putea scrie pe shard numele unui om pe care îl considera periculos pentru Republica Atenă, un om care, în opinia sa, încearcă să profite de putere - tiranie. Cioburile au căzut în urnă și apoi au fost numărate. Cel care se repeta pe majoritatea fragmentelor, a fost considerat periculos și expulzat din Atena pentru o perioadă de zece ani.
"Epoca de Aur" a fost o perioadă de creație a capodoperelor în literatură și artă. Conceptul de frumusețe, vechii greci asociați cu calitățile morale. Principalul lucru pentru ei era armonia spiritului și a trupului. Sculpturile au portretizat zeii ca niște oameni frumoși, în care a fost întruchipată ideea frumuseții acelui timp. Toate figurile sunt înalte, cu proporții bune ale corpului, trăsături caracteristice obișnuite. În portretele sculpturale ale femeilor, artiștii au încercat, de asemenea, să întruchipeze frumusețea ideală: figuri subțiri, înalte, fețe cu caracteristici corecte. În lucrările poetice, grecii au dat zeițelor lor păr de aur, ochi albaștri, piele mată. Acestea sunt heroinele lui Homer, Eschylus. Poate că toate aceste calități ar fi trebuit să aibă și femei pământești, considerate frumoase. [1]
Atena veche a fost locul de naștere al democrației care deținea sclavi. Aici au trăit oamenii de știință, arhitecții, sculptorii, oamenii de stat, comandanții. Solon, Peisistratus, Cleisthenes, Temistocle, Cimon, Pericle - (. Sec VI-V î.Hr.) că numele de stat, care este asociat cu perioada de glorie a Atenei antice. În același timp, Atena împodobit remarcabil sculptor Phidias și zodchie-, Iktinos, Callicrates, Mnesicles, Myron, Kresilay, Nesiot, Creta, Polycleitus mai târziu Praxiteles. „Epoca de Aur“ a democrației ateniene sclavagistă a dat naștere unor astfel de giganți ai literaturii antice și teatrul ca Eschil, Sofocle, Euripide, Aristofan. În Atena, a trăit mult timp istoricii Herodot și Thucydides, care erau apropiați de Pericles și Sofocle. Viața unor filosofi idealaliști celebri, Socrate și ucenicul său Platon, este de asemenea legată de Atena.
Prima clădire mare și planificată a Atenei a fost făcută în VI. BC. e. Cele mai importante lucrări de construcție au fost efectuate pe Acropole și în portul Pireu. Cele mai remarcabile, care au supraviețuit construcției actuale de atunci, au fost aprovizionarea cu apă. Au folosit-o până la mijlocul secolului al XVIII-lea. Majoritatea clădirilor construite în această perioadă au fost ulterior distruse de persi. Dar deja în secolul V. BC. e. sub Pericles, Atena a fost reconstruită. Construcția semnificativă în Atena a fost în 117-138 de ani. sub împăratul roman Adrian, în spatele zidurilor orașului, de fapt, un oraș nou, care era înconjurat de un alt zid. Atena a fost decorată cu clădiri publice maiestuoase, ale căror ruine, împreună cu Acropola, sunt astăzi monumente prețioase ale arhitecturii antice.
Trimiteți-le prietenilor: