Una dintre temele principale ale artei lui Cehov este expunerea vulgarității unei persoane vulgare, mai ales în viața și starea de spirit a inteligenței. Tema "Ionych" este o imagine a puterii mortale a filistinismului și a vulgarității. Cehov analizează istoria medicului educat, eficient Dmitri Ionich Startsev, care sa transformat într-o pustie provincială într-un egoist nesportiv și veșnic. Ce este în neregulă cu faptul că o persoană dorește să câștige mulți bani, se străduiește să facă prosperitate materială, cum ar fi dr. Startsev? Ce sa întâmplat dacă ar vrea să slujească atât în zemstvo, cât și în oraș? Dar, citind povestea "Ionych", înțelegem cum banii pot înlocui treptat și imperceptibil în om sufletul său viu.
Acțiunea acestei povestiri se dezvoltă pe fundalul unui oraș provincial cu viața filosoană monotonă și plictisitoare. Descoperind degenerarea treptată a eroului său, Cehov dă doar episoadele cruciale ale vieții sale, cele trei etape descendente.
La începutul povestii, Dmitri Ionich Startsev a fost numit doctor în spitalul Zemstvo din Dyalizha, nouă versuri din orașul provincial S. Acest tânăr cu dorința de a munci, de a beneficia. Este tânăr, plin de putere și "mai mult ... nu bea lacrimi de la paharul vieții ..." El iubește munca și profesia doctorului. Începători în dezvoltarea și interesele lor sunt mult mai mari decât locuitorii din mediul urban. El este capabil de sentimente sincere, iubire, înțelege poezia naturii, dispoziții romantice sunt accesibile pentru el. Familiar cu familia turcilor, cel mai inteligent din oraș, în opinia localnicilor, el nu simte vulgaritatea sau ambiția turcilor, pentru că în gândurile sale nu funcționează decât.
Dar chiar și atunci Cehov vizează acele caracteristici ale eroului său, care se va dezvolta și apoi îl va transforma în "Ionych", în primul rând - practică și prudență. Există multe locuri de muncă în spital, iar Startsev nu poate alege timpul pentru vizitarea Seara cu turcii. Cu toate acestea, tinerii își iau datoria: vine iubirea cu Catherine Ivanovna (Kotik, așa cum se numește ea în familie). Vera Iosifovna, a ajutat-o pe Startsev, a început să-i spună tuturor un doctor minunat. A fost stabilit începutul unei cariere. Aceasta începe căderea morală a lui Startsev.
Este uimitor cum Cehov folosește subtil descrierile naturii pentru a descrie puterea tânără, plină de forță a medicului și a celor obeze, indiferenți față de tot în lume, cu excepția bancnotelor. Dragostea îl umple cu fericire, cu muzică. Întregul prim capitol este plin de prospețime de primăvară, mirosul de liliac. Culorile primăverii, sunetul muzicii ... Este ușor și liber să mergi nouă verstri și e gata să mergi încă douăzeci. Dar acest sentiment a apărut pentru tot timpul vieții sale în Dyalizh "singura bucurie și ... ultima". De dragul dragostei sale, el este gata, pare mult, ... Dar când Kotik la refuzat, imagindu-se un pianist strălucit, și a părăsit orașul, a suferit ... doar trei zile. Și apoi totul a mers ca înainte. Amintiți-vă de curtenirea lui și de raționamentele înalte ("Oh, cât de puțin aceia care nu au iubit niciodată!"), El doar leneș a spus: "Cât de mult probleme, totuși!"
Tonul major al primului capitol este înlocuit de al doilea ton.
Motivele de toamnă - tristețe, tăcere, întuneric - adâncirea emoțională, interconectare, creștere, îmbinare într-una și sunet ca o nocturnă blândă și grijulie: liniștită, tristă. Acesta este începutul declinului tinereții sale, prăbușirea credinței sale în propria fericire, răcirea la munca sa, primele semne ale leneții spirituale. Startsev renunță la pozițiile sale fără luptă. Gândurile lui devin gri și prozaice. Startsev a avut un ideal, un scop în viață - și viața lui a zâmbit. Idealul a plecat, Startsev a devenit "singura pâine". Și ce sa întâmplat? Un "Dumnezeu păgân" a ieșit și un om a dispărut. Totul este gri, plictisitor, de zi cu zi. Trecutul a dispărut iremediabil.
A trecut sau a avut loc câți ani. Ce au adus lui Startsev? O practică grozavă în oraș, trei cai cu clopote ... și dificultăți de respirație. El însuși "a crescut de grăsime, a crescut puternic, fără plimbare pe jos". Însoțitorul său constante, Panteleimon, un fel de dublu al stăpânului său, a rănit și el. Întreaga esență a lui Startsev este cuprinsă de spiritul lăcomiei lacomă și lipsită de sens, el pierde, în sfârșit, imaginea și asemănarea omului. Cehov a arătat cum se încadrează visele lui Startsev, cum se transformă într-un filistin. Iată punctele esențiale pe calea vieții, care au marcat succesul carierei de la Startsev.
"Avea deja perechea de cai și călărețul Panteleimon într-o vestă de catifea." Este nevoie de patru ani - și un nou punct de reper pe calea Startseva la o carieră: "În oraș, Startseva a fost deja o practică mare. În fiecare dimineață, el a primit în grabă oamenii bolnavi din Dyalizh, apoi a plecat la pacienții orașului, nu pleca pe pereche, ci pe o troică cu clopote.
Înca câțiva ani - și ultima fază a degenerării lui Startsev, marcată de ultimul punct de referință: "Startsev și mai plin, obez, gâfâind și plimbându-se, aruncându-și capul înapoi. Când el, plin, roșu, călărește o troică cu clopote ... atunci imaginea este impresionantă și se pare că nu este un om care merge, ci un zeu păgân ". Această moarte lentă, pe tot parcursul vieții a unei persoane într-un om, se desfășoară pe fundalul unei vieți vagabonde, filistene, care împrăștie imperios pe toată lumea în mlaștină. Starycev nu mai regretă tinerețea, iubirea, speranțele neîndeplinite. "E bine că nu m-am căsătorit atunci", crede el. Acum lucrarea lui este profitabilă. El gândește doar la bani. Startsev a evitat divertismentul, dar a jucat șurubul în fiecare noapte, și nu doar a jucat, dar sa bucurat. A mai existat o altă plăcere - "în seara aceea să vă scoateți din buzunar, să le numărați, să le salvați, apoi să le duceți la Societatea de Credit Mutual și să le puneți într-un cont de verificare.
Ce abis de cădere! Doctorul cu plăcere scoate din toate buzunarele unei bucăți de hârtie din care "miroase parfum și oțet, tămâie și un blubber". Îi numără și se bucură de ei. Baronul lui Pușkin își citește povestea minunată a oamenilor, căci pentru Startsev lucrările lui sunt prost: el și-a pierdut gustul pentru viață. Numele lui este acum pur și simplu Ionich. Calea de viață este completă. În tinerețe se bucura de natură, de dragoste și de frică pentru o întâlnire cu iubitul său. Și acum? Carti de joc, defrișare de bani. Interesul pentru această chestiune a dat naștere la interesul pentru bani: "El are multe necazuri, dar totuși nu abandonează locul zemcii: lăcomia a depășit, vreau să mă prind aici și acolo".
De ce a devenit Dmitry Startsev de la un tânăr fierbinte un Ionich obișnuit, lacom și țipăt? Miercuri este de vina? Da, viața este monotonă, "este plictisitoare, fără impresii, fără gânduri". Dar medicul însuși este de vină, și a pierdut tot ce era mai bun în el, a schimbat sentimentele vii pentru o existență plină, satisfăcută de sine. În inima lui nu exista nici un respect, nici măcar pentru singura memorie luminată - fostă iubire. Cehov vă permite să înțelegeți acest lucru printr-o singură frază de la Jonich, când îl întreabă din nou: "Sunteți un turc al turcianilor? E vorba de cei pe care fiica joacă pe pianuri? ". Ca și cum nu ar exista dragoste!
"Povestea plictisitoare", "Învățătorul literaturii", "Omul în cauză", "Camera nr. 6", "Ionych" și multe alte povestiri despre Cehov - toate acestea fac apel la sufletele și mințile inteligenței rusești. Nu este un accident că lucrarea sa are un răspuns profund în inimile contemporanilor noștri chiar acum, deoarece astăzi problema reînvierii spiritualității națiunii și poporului a apărut mai mult ca niciodată.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: