Una dintre temele principale ale operei lui Cehov este expunerea vulgarității unei persoane vulgare, în special în viața și starea de spirit a inteligenței. Tema "Ionych" este o descriere a puterii mortale a filistinismului și a vulgarității. Cehov analizează istoria medicului educat, eficient Dmitri Ionich Startsev, care sa transformat într-un pustiu provincial într-un egoist nesăbuit și învechit.
Ce este în neregulă cu faptul că o persoană dorește să câștige o mulțime de bani, se străduiește să asigure bunăstarea materială, ca și doctorul lui Starcev? Ce sa întâmplat dacă vrea să slujească în același timp în zemstvo și să practice o mulțime de oameni în oraș? Dar, citind povestea "Ionych", înțelegem cum banii pot înlocui treptat și imperceptibil în om sufletul său viu.
Acțiunea acestei povestiri se dezvoltă pe fundalul unui oraș provincial cu viața filosoană monotonă și plictisitoare. Descoperind degenerarea treptată a eroului său, Cehov dă doar episoadele cruciale ale vieții sale, cele trei etape descendente.
La începutul poveștii Dmitri Ionich Elders la-VALUE a fost un medic în spitalul raional din Dyalizh, nouă mile de oraș de provincie S. Acest tânăr cu dorința de a lucra, pentru a beneficia. El este tânăr, plin de putere și "mai mult. nu bea lacrimi din paharul vieții. "El iubește munca și profesia doctorului. Începători în dezvoltarea și interesele lor sunt mult mai mari decât locuitorii din mediul urban. El este un mod de a avea sentimente sincere, iubire, înțelege poezia naturii, dispoziții romantice care îi sunt accesibile. În termen de-komivshis cu Turkins de familie cele mai inteligente, în opinia oamenilor obișnuiți, el se simte nici în shlosti, nici ambiția Turkins, deoarece Capul-Lyakh singurul său loc de muncă.
Dar chiar și atunci Cehov vizează acele caracteristici ale eroului său, care se va dezvolta și apoi îl va transforma într-un "mic", în primul rând - practic și clar.
Există multe locuri de muncă în spital, iar Startsev nu poate alege timpul pentru vizitarea Seara cu turcii. Cu toate acestea, tinerii își iau datoria: dragostea vine la Catherine Ivanovna (Kotika, așa cum se numește ea în familie). Vera Iosifovna, a ajutat-o pe Startsev, a început să-i spună tuturor un doctor minunat. Începutul carierei a fost bine. Aceasta începe căderea morală a lui Startsev.
Este uimitor cât de subtil folosește natura pentru a descrie caracteristicile tinerei Chekov, forța deplină a torului și de andocare obezi, indiferente la orice, cu excepția bancnotelor. Dragostea îl umple cu fericire, mu-zykoy. Întregul prim capitol este plin de prospețime de primăvară, mirosul de liliac. Culorile primăverii, sunetele muzicii. Este ușor și liber să meargă nouă versuri și este pregătită să meargă încă douăzeci. Dar acest sentiment a apărut pentru tot timpul vieții sale în Dyalizh "singura bucurie și. ultima ». De dragul dragostei sale, el este gata, pare, pentru multe. Dar când Kotik a refuzat-o, imaginându-se un pianist strălucit, și a părăsit orașul, a suferit. doar trei zile. Și apoi totul a mers ca înainte. Amintiți-vă de curtenirea lui și de raționamentele înalte ("Oh, cât de puțin știu oamenii care nu au iubit niciodată!"), El doar leneș a spus: "Cât de mult probleme, cu toate acestea!"
Tonul major al primului capitol este înlocuit de al doilea ton.
motive de toamnă - tristețe, tăcere, întuneric, - emo-tionally Aventurându strâns legate, în creștere, dacă-vayutsya într-un întreg și sunetul blând și grijuliu Nocturne: liniștit, trist.
Acesta este începutul declinului tinereții sale, prăbușirea credinței sale în propria fericire, răcirea la munca sa, primele semne de lenevie prostie. Startsev renunță la pozițiile sale fără luptă. Gândurile lui devin gri și prozaice.
Startsev a avut un ideal, un scop în viață - și viața lui a zâmbit. Idealul a plecat, Startsev a devenit "singura pâine". Și ce sa întâmplat? Un "Dumnezeu păgân" a ieșit și un om a dispărut. Totul este gri, plictisitor, de zi cu zi. Trecutul a dispărut iremediabil.
A trecut sau a avut loc câți ani. Ce au adus lui Startsev? O practică grozavă în oraș, trei cai cu clopote. și scurtarea respirației. El însuși "a crescut de grăsime, a crescut puternic, fără plimbare pe jos". Însoțitorul său constante, Panteleimon, un fel de dublu al stăpânului său, a rănit și el. Esența lui Startsev este dominată de spiritul de dobândire lacom și fără sens, el pierde, în sfârșit, imaginea și asemănarea omului. Cehov a arătat cum sabia se înfruntă, cum se transformă într-un filistin. Iată punctele esențiale pe calea vieții, care au marcat pre-succesul carierei lui Staretz.
"Avea deja o pereche de cai și un coachman Pante-leimon într-o vestă de catifea."
Este nevoie de patru ani - și o nouă etapă în drumul Star-tseva către o carieră: "În oraș, Startsev a fost deja o practică mare. În fiecare dimineață, îi luă grabă pe bolnavi în Dy-lizhe, apoi pleca la pacienții orașului, nu pleca pe pereche, ci pe o troică cu clopote.
Mai mulți ani - și ultima fază a degenerării Startseva, marcată de ultima etapă: "Startsev chiar mai îngrășat, obez, gâfâind și deja plimbându-se, aruncându-și capul în iad. Când el, plin, roșu, călărește o troică cu clopote. atunci imaginea este impresionantă și se pare că nu este un om care merge, ci un zeu păgân ".
Această moarte lentă de-a lungul vieții unui om într-un om se desfășoară pe fundalul unei vieți vagabonzi, de mijlocul drumului, prinsând cu imperiosul toată lumea în mlaștină. Starycev nu mai regretă tinerețea, iubirea, speranțele neîndeplinite. "E bine că nu m-am căsătorit atunci", crede el. Acum lucrarea lui este profitabilă. El gândește doar la bani.
Startsev a evitat divertismentul, dar a jucat șurubul în fiecare noapte, și nu doar a jucat, dar sa bucurat. A mai existat și o altă plăcere: "seara, scoateți din buzunarele dvs., numărați-le, salvați-le, apoi duceți-le la Societatea de Credit Mutual și puneți-le într-un cont de verificare.
Ce abis de cădere! Medicul cu extrase de plăcere din toate buzunarele de hârtie, din care "miroase du-hami și oțet, tămâie și blubber". Îi numără și se bucură de ei. Baronul de la Pușkin îi citează pe dubluri povestea plină de umilință a oamenilor, căci pentru Startsev ziarele lui sunt prost: el și-a pierdut gustul pentru viață. Numele lui este pur și simplu Ionich. Calea de viață este completă.
În tinerețe se bucura de natură, dragoste, sete, a făcut o întâlnire cu iubitul său. Și acum? Carti de joc, de a face bani. Interesul în cazul a dat cale de interes în ziua-DIN: „El are o mulțime de probleme, dar el nu arunca loc Zem-cer: lăcomia biruiți, vreau să țină pasul aici și acolo.“
De ce, atunci, Dmitry Startsev, de la un tânăr fierbinte, sa transformat în obișnuiți, lacomi și țipând Ionich? Miercuri este de vina? Da, viața este monotonă ", trece tus-clo, fără impresii, fără gânduri." Dar medicul însuși este vinovat și a pierdut tot ce era mai bun în el, a schimbat sentimentele vii pentru o existență plină, satisfăcută de sine. In sufletul sau, nu exista nici un respect pentru un singur memorial luminos - fosta iubire. Che-hows explică faptul că aceasta este o singură expresie Ionych, când a întrebat: "Ești ardent Turkin? E vorba de cei pe care fiica joacă pe pianuri? ". Ca și cum nu ar exista dragoste!
Portertizând Startseva cad sub influența vulgaritate și filistinism, Cehov nu solicită să cadă sub puterea lor de a rezista influenței distructive a mediului în care aceste defecte sunt dominante, și încercați să fir conserve în toate bune și nobil pe care le-ar distinge în persoană.
„O poveste plictisitor“, „Profesor de literatură“, „fruntea-lea, în cazul“, „Numărul Casa 6“, „Ionich“ și multe povești Dru-Gia lui Cehov - toate acestea apel la sufletele și mințile intelectualității rusești. Nu întâmplător, lucrarea sa este o-IME coardă adânc în inimile contemporanilor noștri este acum, pentru că astăzi ca niciodată a crescut brusc GP-creștere renaștere a spiritualității națiunii și oamenii.
Articole similare
-
Compunându-se ca bătrâni a devenit un pic de povestea lui Anton Cehov
-
Centrul medical din comună va deveni unul dintre cele mai mari din Moscova
Trimiteți-le prietenilor: