Psihologia invidiei, ABC a sănătății

De ce Cain a invins pe Abel că Dumnezeu ia acceptat jertfa, și nu că Abel era curat și neegoist? Întotdeauna înțelegem ce invidiem? Întotdeauna invidiem ce vrem să avem?






Potrivit psihologului Denis NOVIKOV, dacă lucrezi corect cu invidie, te poate ajuta să te înțelegi.

Psihologia invidiei, ABC a sănătății

Mercy este invidia. Alegorie de virtute și vicii. Giotto di Bondone, fresce din Capella del Arena din Padova, 1306

Toxică tristețe

- Există o formulă frumoasă de invidie a lumii. Vasile cel Mare: invidia este o tristețe în legătură cu bunăstarea aproapelui. Nu știu dacă aceasta este formula lui originală sau a luat-o de la stoici, dar această definiție a invidiei poate fi considerată clasică în psihologie.

Ce este tristețea? Acesta este momentul în care avem nevoie, ceea ce nu poate fi realizat. Dacă ne împărtășim cu o persoană valoroasă pentru noi, lăsăm o muncă importantă, nu avem ocazia să facem ceea ce este dragă pentru noi, sentimentul de tristețe este destul de adecvat.

Sentimentul de tristețe poate fi experimentat și se poate transforma în pasiune.

Dacă o persoană se confruntă cu un timp, și apoi reconstruit, se întâmplă, după cum spun psihologii, „munca de doliu“, el învață să trăiască și o viață normală, fără obiect, care nu ar putea avea, această nevoie poate lăsa viața, încetează să mai fie semnificative .

Există o altă opțiune - atunci când o persoană își dă seama că fără această nevoie nu va trăi și apoi va aplica toate forțele pentru ao realiza. Dar dacă nu atinge ceea ce dorește, își mărturisește impotența, acceptă faptul că nu va avea ceva și continuă și o viață normală.

Pasiunea tristetii este plina de nemultumire, cand o persoana nu face nici un efort pentru a atinge dorinta, dar in acelasi timp nu poate sa o distraga. Există o întoarcere constantă, intruzivă într-un punct - în acest caz putem vorbi despre pasiunea tristeții, despre "durerea toxică", așa cum spun psihologii. Vreau - Nu pot să ... Nu fac nimic pentru ao obține. Acest atârnat este cel mai potrivit sol pentru creșterea invidiei.

Pentru invidie, ai nevoie de un obiect

Dar unde este vecinul? - întrebăm.

Pentru o persoană se dovedește a fi foarte important (în funcție de priorități), orele pe care cineva le scoate din mediul său sau ce calități de conducere are sau cât de mult ne place în cercul oamenilor a căror opinie este dragă pentru el.

A lua Abel și Cain este un exemplu clasic de invidie. Abel era ocupat cu afacerea lui, Cain - a lui. Dar când Dumnezeu nu a luat roadele faptelor lui Cain, Cain a trecut imediat la afacerile lui Abel, sa comparat cu "altă normă".

Este interesant faptul că Cain compară doar rezultatul, dar nu profundă cu Abel; el nu se gândească la motivele pentru care Domnul nu a acceptat sacrificiul său, nu cred că despre relația lor cu Dumnezeu, pentru că ei sunt pur și altruiști, la fel ca Abel, nu ascultă cuvintele lui Dumnezeu că „păcatul este aproape.“

Cain a vrut ca el să fie ca celălalt, dar nu același suflet pur, ci aceeași recunoaștere de către Dumnezeu a lucrărilor mâinilor sale, adică un "rezultat strălucit" cu orice preț. Sau că celălalt nu ar trebui să aibă nimic. Omoara pe Abel, scapa de experientele dureroase ale invidiei - ca cineva poate fi mai bun decat el.

Acest "ca celălalt" formează un stereotip al invidiei. Nu poți fi gelos de "în general". În general, puteți fi trist. Și pentru invidie, un obiect este întotdeauna necesar.

Psihologia invidiei, ABC a sănătății

Envy. Ignacio Diaz Olano, 1905

Neputincios care plutește între "vreau", dar "nu pot", care duce la tristețe invidioasă - este foarte distrugătoare pentru o persoană.

De ce este atât de dificil să-ți depășești impotența? Situația poate fi complicată de circumstanțele în care o persoană a crescut, unele, adesea inconștiente, atitudini de educație.

Există familii unde figura tatălui este foarte luminată, tatăl său este un lider necondiționat, un om foarte încrezător. Iar destinul copiilor (de exemplu, fratele și sora) sunt interesante. Fata, de regulă, înflorește, este foarte activă, sigură de ea însăși, atinge mult. Poate avea probleme când se căsătorește, pentru că în jurul ei nu poate vedea "oameni vrednici", cel puțin într-o oarecare măsură comparabilă cu tatăl. Dar, în general, calea ei personală - o persoană încrezătoare în sine, strălucitoare, are întotdeauna o relație caldă cu tatăl ei.

Nu e așa cu băiatul. Un baiat din copilărie, desigur, nu poate concura cu tatăl său. Dar, în mod firesc, încearcă să adopte stereotipurile comportamentului tatălui său, vrea să fie "ca un tată". Papa consideră că este datoria lui de a menține conducerea necontestată, respingând orice posibilitate de a concura cu fiul său ca o manifestare a propriei sale slăbiciuni.

Și, treptat, în experiența fiului său pliat setare: pe de o parte, el trebuie să imite tatăl său, să fie ca el, să fie la fel de curajos și puternic, dar pe de altă parte, el consideră că diferența este atât de mare încât să fie „tata“, el nu poate.

În psihologie, aceasta se numește o premisă dublă: tatăl vrea ca fiul său să fie ca el, poate chiar să vorbească despre el, chiar el însuși o crede, dar face totul pentru al suprima pe fiul său, să îl învingă.






Poate că această persoană nu permite deloc concurența cu figuri de sex masculin sau o simte cu durere peste tot și, bineînțeles, în familia sa.

Cu o educație adecvată, copilul trebuie să fie dat să cunoască "gustul victoriei", trebuie să fie capabil să renunțe să-și simtă puterea, să învețe din experiență că acțiunile sale conduc la rezultat.

Dacă tatăl în relația sa cu fiul nu vine din propria sa putere, ci din interesele sale, mai devreme sau mai târziu copilul o va simți.

Opțiunea, când în copilărie o persoană nu a primit suficient sprijin în inițiativele sale, când nu i sa ajutat să înțeleagă mai bine nevoile sale, iar copilul a dezvoltat un sentiment al incapacității sale - o situație clasică pentru formarea invidiei.

Concurența este mai acută între persoanele de același sex. În cazul în care o mama concurenței de familie - și nu înseamnă luminoase, uneori invers, incertitudine, nemulțumirea față de destinul lor, de sex feminin - este posibil ca ea va concura inconștient cu fiica ei, pentru a distruge reprezentarea fetelor despre feminitatea ei, frumusețea, și indirect, ca și sub formă de observații foarte pertinente, avertismente, de îngrijire.

Și pedepsi fiica lui pentru ceea ce ei invidiază, mama produce o anumită măsură, soarta fiicei sale - o femeie nu este foarte fericit, și ea, la rândul său, se poate repeta acest lucru cu fiica mea - acest tip de agresiune de sex feminin. Deci gelos, până când ea conștientizarea și nu a adus sub control, poate fi difuzat din generație în generație.

Marker al invidiei

Cum să vezi în tine invidie? Este foarte dificil pentru cei care nu caută, pentru că invidia, ca emoție, este susținută activ de societate și provocată de ea. Societatea de consum se bazează pe invidie, invidie în ea - unul dintre principalele mecanisme de operare: o persoană este oferită un anumit ideal, la care este chemat să se străduiască, dar pe care nu îl va atinge niciodată. Întregul punct în căutarea, în competiția veșnică, este o comparație constantă cu alții, care au mai multe, mai scumpe, mai abrupte.

Mulți oameni se afirmă prin invidierea lor. Și dacă o persoană trăia într-o societate în care toată lumea era gelos și în detrimentul căruia se afirma, atunci când se afirmă de sine, cel mai probabil se va comporta ca ceilalți să-i invidieze.

Într-o astfel de grabă și competiție pentru ei înșiși în sensul real - să înțeleg, dar este necesar pentru mine și ceea ce am cu adevărat nevoie - nu mai este timp. Prin urmare - nemulțumirea constantă, deznădejdea, iritarea - idealul nu este atins.

Prin urmare, primul marker pentru detectarea invidie - atunci când se observă cât de mult este orientat către alte persoane, atunci când el începe să gândească în termeni de succes în sine, în mod constant de gândire, observă că există alții, și ceea ce nu are.

În Rusia, adesea un criteriu pentru evaluarea succesului și a subiectului invidiat de stele, actori. Nu vreau să spun nimic despre actori, dar la mijlocul secolului al XIX-lea erau considerați comedianți, o astfel de profesie nu dădea dreptul de a intra într-o societate superioară. Și acum pentru mulți - acesta este standardul, oamenii urmăresc modul în care sunt îmbrăcați, cum cântă, săriți, în timp ce majoritatea telespectatorilor nu vor putea niciodată.

Recent, isterie asupra nașterii moștenitorului în Marea Britanie. Câți oameni au înnebunit, dar motivul nu este deloc respectul pentru dinastia regală, ci dorința - chiar într-un mod atât de minunat - de a atinge viețile oamenilor minunați pe care încă nu le poți trăi. Dar poți să te interesezi de această viață, să imiți într-un fel, să fii cel puțin un comunicator lateral. Și să nu fie invidie în forma sa pură, ci această platformă (ideală și imposibilitatea ei de a ajunge), de unde invidia crește ușor.

Poate că eu fantezii, dar, probabil, în viața acestor fani englezi ceva este foarte lipsit, familiarizarea cu bucuria altcuiva oarecum compensează pentru lipsa ei. Se întâmplă, dar este dăunător să stai pe bucuria altcuiva, pentru că dacă nu ai propria-ți de mult timp, bucuria altcuiva te va irita și te va face tristă.

Este important să vă faceți propria viață, să vă uitați: de ce nu aveți bucurie și începeți să faceți ceva în această direcție. Eforturile de aici vor fi o idee bună.

Ca una dintre problemele din timpul nostru, invidia este ca un workaholism. Este foarte greu să-l recunoști pe cel care suferă. Deci este acceptat într-o societate: persoana care muncește mult și câștigă bine este o normă, este clasă. Și numai atunci o persoană poate fi de acord să recunoască muncologismul ca pe un pericol atunci când relațiile din familie încep să se prăbușească, iar cei dragi suferă.

Cred că cu invidie ceva similar. Invidia este o crimă împotriva iubirii. Invidia ucide iubirea. La fel ca workaholismul. Nu puteți atât să iubiți o persoană și să fiți un muncitor, pentru că iubirea are nevoie de putere, timp, atenție și un muncogol are toate aceste lucruri de lucru.

De asemenea, nu puteți atât să iubiți o persoană și să-i invidiați. Dacă observați brusc că ceva vă împiedică să iubiți această persoană, că relația se prăbușește sau nu se adaugă, vă puteți întreba - nu invidiați acest motiv.

Noi toți suntem oameni vii, omul este un proces și toți suntem imperfecți în dragoste. Deci, să spunem asta: cu cât mai multă dragoste în noi, cu atât mai puțin invidia. Și invers.

Când o persoană iubește pe cineva, atunci el este fericit pentru el, nu este împotriva lui, ci cu el. Iubirea unește oamenii, este o forță obligatorie, așa cum scrie Dionisius Areopagitul. Și invidia - distruge.

Psihologia invidiei, ABC a sănătății

Mondială invidie. Crazy. Theodore Gericault, 1822

Când invidia ajută

Dar, gelos de Alla Pugacheva sau Prințesa Keith, nu vrei să fii cântăreți sau prințese. O atitudine părtinitoare față de ei poate să semnaleze că unele dintre nevoile vieții noastre nu sunt satisfăcute - aici, după cum spunem, se manifestă efectul manifestat al invidiei. Dacă invidiem proprietarul BMW, dar în același timp nu vrem BMW deloc, putem percepe invidia noastră ca un semnal de gândire: chiar vreau ceva! De asemenea, este necesar să înțelegem: exact ce anume?

Dacă îmi pasă de viața prințesei Kate, poate aș vrea să mă căsătoresc, să am o familie, copii? Dacă îmi pasă de viața lui Pugacheva sau a președintelui Putin, poate că vreau să fiu mai activ în viața mea, cu mai multă încredere, și asta mă atrage după mine (să spunem)?

Asemenea reflecții sunt deosebit de utile pentru persoanele ale căror nevoi sunt înghesuite, care nu sunt obișnuiți să le citească sentimentele, să le admită chiar și lor înșiși.

În general, dacă o persoană chiar a descoperit în el însuși invidie și a recunoscut-o, aceasta este deja o mare victorie. Prin urmare, subconștient, în profunzimile ființei sale, are, după cum spun psihologii, o cerere de schimbare a vieții.

Când înțelegem nevoile noastre, înțelegeți ceea ce invidiem și ceea ce vrem, trebuie să hotărâm în continuare: Sunt gata să acționez pentru a realiza acest lucru sau pot accepta că nu o voi primi niciodată. Următoarea etapă este acțiunea în sine.

Supraviețuiește-ți propria neputință

Un pas foarte important în lucrul cu invidia (ca în orice problemă) este să recunoști că o poți învinge singur. Aceasta este, în cazul nostru, nu puteți reconcilia și nu puteți acționa. De ce? Orice pasiune este o defalcare a mecanismelor voite ale omului. Acest lucru este evident în special în cazul dependenței chimice - există o anumită zonă în care nu vă puteți controla propriul comportament. Principala iluzie care apare într-o persoană care se află în această situație, că este acum stresantă, se va aduna, va lua în mână, va citi o altă carte și ... va fi mai bine.

Încercarea de a fi ferme de voință pentru a face față pasiunii lor în încălcarea voinței oferă un coșmar nesfârșit de rotație în ciclul pasiunii. Aceasta este auto-înșelăciune. Până când o persoană nu recunoaște că mecanismele intenționate sunt sparte, el nu va putea să facă nimic. "Duceți-vă pasiunea la picioarele lui Hristos și veți fi ușurați", a spus ascetul egiptean discipolului său. Este foarte util să ne întâlnim cu experiența impotenței proprii. Recunoașterea neputinței sale față de pasiune - prima mică victorie asupra ei.

Tag-uri
  • psihologie
  • descurajare
  • VKontakte
  • Colegi de clasă
  • Facebook
  • Lumea mea
  • LiveJournal
  • stare de nervozitate
0 2 065 Pe forum





Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: