Deportarea Kalmyks - pentru care

Deportarea Kalmyks - "Pentru ce?"

Această tăcere a tragediei poporului se explică prin acuzația de a trăda întregul popor.

În ciuda faptului că procuratura publică a fost spart de câteva puncte, unul gravat în conștiința populară - Kalmyks a plecat în mod voluntar pentru a servi în comandamentul german a creat o unitate militară auxiliară, care în scopuri de propagandă a fost numit Corpul de Cavalerie calmucă.







Oamenii au crezut că acuzația principală se bazează pe diferența dintre doar în Armata Roșie a format în mod voluntar pe teritoriul Republicii Diviziei Naționale și întregul corp. Sa dovedit că voluntar care a luptat în formarea națională împotriva invadatorilor au fost de trei ori mai puțin decât de partea lor, în timp ce KKK a fost pur și simplu numit „corpul“ și numărul de soldați pe corp nu este tras: această exagerare a dimensiunilor reale ale formării - utilizate pe scară largă în practica militară de persoane diferite binevenite . Dar, cu astfel de calcule, s-au comparat doar două formațiuni: KKK și 110 OKKD. angajați pe bază etnică și având definiția "Kalmyk" în titlu. Cu toate acestea, marea majoritate a oamenilor calmucă nu erau într-un voluntar 110 OKKD și au fost mobilizate în funcție de vârstă și a servit în diferite unități ale Armatei Roșii -. După cum sa menționat mai sus, au existat mai mult de 20 de mii de oameni, și în colaborare cu Redactat în diviziny mare, alte mobilizări ale forței de muncă și recursuri de dinainte de război, numărul lor a ajuns la 37 mii [460]

Având în vedere că taxa sa bazat pe datele cantitative, unii au încercat să se scuze și utilizând numerele și proporțiile, referindu-se la faptul că calmucă RASS a dat cel mai mare procent de Eroi ai Uniunii Sovietice, sau amintesc faptele reprezentanților trădarea celuilalt, „nu pedepsi“ oameni, de exemplu, numit armata rusă General Vlasov. Războinicii ucraineni Stepan Bandera.

Acuzația întregului popor în trădare a fost o lovitură puternică pentru demnitatea sa, deoarece acuzațiile absurde sunt întotdeauna greu de respins. Vinul a fost perceput deosebit de greu din cauza popoarelor cu tradiții tribale puternice ale conceptului de „onoare“, „loialitate“, a fost una dintre cele mai importante în etică Poporului. Cum au explicat oamenii motivul evacuării lor?

susținător consecvent al liniei de partid, cu o experiență de partid și de muncă comsomolului, considerat deportarea 1943 mai puțin periculoase pentru oameni, mai degrabă decât o manifestare a luptei de clasă și a naționalismului burghez printre Kalmyks.

Unul dintre acești membri ai partidului, DP Pyurveev. a scris în 1952 de la teritoriul Altai la vechiul adversar, poetul S. Kalyev.

„Cei care au fost otrăvit ideologia burghezo naționalistă, nu înțelege sensul și importanța reinstalarea Kalmyks din punct de vedere al dezvoltării (prosperitate) se Kalmyks, și din punctul de vedere al intereselor comune ale dezvoltării socialismului.“

Mulți foști lideri ai fostului Kalmyk ASSR au discutat problemele statutului reprimat al poporului, au scris scrisori Moscovei. Pentru aceasta, unii au fost condamnați ca un grup antisovietic, de pildă, Savrușev Ts. O .. Matzakov IM. Nadenev AB .. Normayev O.L ..

Primul dintre ei în timpul interogatoriului a arătat:

„Grupul nostru anti-sovietic naționalist a foștilor directori de Kalmikia, relocare amărât, cu scopul de a forța guvernul să revină asupra deciziei sale și să dea înapoi la existența națională calmucă. Am fost acuzat de partid în renașterea politicii naționale. Faptul că relocarea Kalmyks considerată politică rasială nazistă [462].

Fără posibilitatea legală de a afla motivul reinstalării forțate, oamenii au încercat să realizeze acest lucru în cântecele lor. Ei au scandat că „îngerul păzitor“ nu a protejat poporul său că evacuarea a fost o pedeapsă pentru păcatele cerului, pentru o abatere de la credință, pentru ateismul în masă și distrugerea tuturor templele calmucă, persecutarea clerului.

Noi khurul sa transformat într-un hambar,

De aceea trăim insuportabil,

Nu există nici un bine și nici o ordine în lume -

Această veche mânie Burkhan, -

Babanova -

De asta am ajuns în iad

Pentru raționamentul oral privind motivele evacuării, este caracteristică căutarea unor autori ai tragediei. Stalin și anturajul lui au fost acuzați personal. Într-unul dintre rapoartele agentului, au fost citate cuvintele lui Boklanova Borsa, care, în prezența câtorva Kalmyks, au declarat:

"În viața noastră proastă, Stalin este vinovat, care ne înfometă și se dovedește că din cauza unei persoane lipsește o întreagă republică" [464]. Au fost mulți astfel de oameni. Ca și în zilele noastre, experiențele acelor ani au fost scrise de un poet Kalmyk, un fost ofițer de luptă:

„Cele mai multe dintre toate dori să vadă un inamic, meu râvnit, iubitul, inamic dragă, ticălosul bărbos, același Stalin, ar apărea în fața mea, și am un clip plin cu plăcere va fi golit în ea, ah, aș fi fericit, dacă sa întâmplat asta! " [465].

Mulți au văzut reinstalării ca o eroare teribilă a lui Stalin, care nu a fost personal responsabil de represiunea în masă, pentru că el era ocupat cu afacerile de stat și de încredere subordonați, care erau dușmani ai poporului și dezinformați „tatăl națiunilor.“ Mai întâi de toate, a fost vorba de Lavrenty Beria. Aceasta a fost în principal reacția foștilor reprezentanți ai nomenklaturii de partid-stat care a scris scrisori către Kremlin "personal lui Stalin", încercând să raționalizeze deportarea și să se justifice.

Aceeași soartă a avut-o și pe tânărul poet David Kugultinov. care într-un interviu cu conaționalii și-a exprimat opinia că „Kalmyks a făcut acest lucru, deoarece. [ei] naționalități minoritare, care pot fi liber arunca. Aici trădarea și managementul defectuos de performanță nu au jucat cât mai multe roluri ca o populație mică factor și asocierea cu o minoritate națională“ .

Cu toate acestea, în acei ani, orbitorii ideologici au împiedicat să condamne "deciziile partidului și ale guvernului": în aceeași conversație, D. Kugultinov a răspuns la interlocutor:







„În ceea ce privește Kalmyks eu spun răspicat: ceea ce a meritat și a obținut, și unitatea popoarelor este în creștere și va crește, în ciuda faptului că“ hit „pe Kalmyks“ [466].

Kalmyks au asistat la deportarea a șase mii de germani ruși din Kalmikia în 1941 [467] Doi ani mai târziu, restabilite în diferite părți ale Kalmyks țării a apărut alături de reprezentanții altor popoare reprimate - germani, ceceni, letoni, coreenii, cu toate acestea, au crezut că au fost evacuați meritată, spre deosebire de Kalmyks inocenți (sau aproape nevinovați). Acest lucru poate fi văzut din scrisorile inteligenței Kalmyk "personal la Stalin", de exemplu:

O variantă a acestei versiuni a fost următoarea:

. „Planul Cineva maniacală de a extermina poporul calmucă. Ideea, sau involuntar sprijinit în mod voit celălalt, și a devenit ghid impersonal la acțiune“ [469].

Așa cum scria A.Nekrich mai târziu. Stalin a împărțit națiunilor în „agresive și non-agresiv“ pentru prima El a atribuit națiunilor cu reputația unui popor razboinic: Kalmyks, tătarii din Crimeea, cecenilor, inguși. Este posibil ca într-o perioadă dificilă pentru țară, el a decis să "protejeze" posibilele lor proteste "

Adesea oamenii au dat vina pe regimul sovietic. Pentru mulți, a fost clar în Siberia că "până când această putere este probabil, nu ne va fi permis să vizităm patria noastră" [470].

Aici, în colhoz ne este foame, cele două fiice ale mele sunt umflate, cineva va muri curând. Ar fi mai bine să fim împușcați de puterea sovietică (T. Myachikov, regiunea Ulyanovsk).

Ne-au condus la Siberia, totul sa pierdut aici, nu ne considera ca suntem oameni si ca vor sa ne distruga. Nu este nimic bun să se aștepte de la guvernul sovietic (S. Levchinov, districtul Sherbakul) [471].

Cântecele populare ale responsabilitatea pentru acțiunea violentă este de asemenea asociat cu guvernul: „Într-o clipă, a Kalmyks migrat prin decretul Sovietului Suprem“, „Krasnokistnye Kalmyks plâns, jignit puterea roșie“ (ciucure roșu pe o pălărie - semn etnootlichitelny).

Există plângeri conform cărora autoritățile nu au înțeles cine a fost de vină și cine nu - au trimis pe toată lumea imediat.

Aproximativ trei zile înainte de a trimite Kalmyks la școală Siberia oprit, motivul pentru care nu ne-am explicat, dar satul târî zvonuri că Kalmyks trimise în Siberia ca trădători cu patria-mamă.

Mama a început să vă faceți griji, dar am încercat să o convingă că ne-a fost, în special în familia noastră, atinge pentru simplul motiv că suntem familia Armatei Roșii, tatăl nostru, la luptele din față împotriva cotropitorilor fasciști. Despre mine, chiar am recunoscut acest lucru gândit că poate unii de familie și va fi trimis în Siberia, dar se va aplica acelor familii care au pe cineva cu ocupația germană le-a servit un polițist sau gardian. Cu toate acestea, toate Kalmyks vor fi trimise fără discriminare, plecând de la naționalitatea lor, - asta nu era în mintea mea! [472]

Odată ce mă întrebau ce au fost deportați Kalmyks. Am spus, că am fost sub germani, deși numai patru luni. Că națiunile mici sunt intimidate de un popor mare. Ucrainenii 50 de milioane, în cazul în care pentru a le trimite? Am înțeles foarte mult atunci [473].

Oamenii nu pot fi inamicii unui alt popor. Istoria a judecat corect [474].

Dar nu trebuie să căutăm vinovații în jurul nostru, în alte națiuni. Nu sunt vina nimeni, ci oamenii crescuți în sistemul stalinist [475].

Destul de des, persoanele vinovate erau considerate "ruși" care erau interesați de ținuturile Kalmyk și puteau fi neglijați de un popor atât de mic ca Kalmyks. Acest lucru nu înseamnă nu locuitorii slavi ai republicii, nu "ucrainenii" locali, ci "rușii în general" ca fiind cei mai numeroși locuitori ai statului. Această ultimă versiune a fost formulată mai rar decât altele, deoarece în timpul perioadei sovietice acuzațiile de naționalism sau de incitare la conflictele naționale au fost deosebit de periculoase conform Codului Penal. În plus, discuțiile despre contradicțiile ruso-Kalmyk au fost considerate nevrednice. Și, deși această versiune era implicit prezentă, ea, dacă a găsit o expresie verbală, este mai des printre cei născuți după întoarcere.

Oamenii educați au încercat să justifice rațional expulzarea, de exemplu: oamenii au fost exilați din cauza nevoii de a transfera resursele de muncă spre estul țării. Acesta a fost recent formulată și această explicație: „conducerea sovietică într-o oarecare măsură, a vrut să schimbe gafe lor majore, de cotitură o înfrângere majoră în primii ani ai războiului, pierderea de resurse umane și materiale, unele popoare mici“ [476].

Discursul modern este reprezentat de versiuni diferite. Kalmyks din Kalmykia sunt siguri că poporul a fost expulzat ilegal de regimul totalitar Stalin; Motivul evacuării a fost acuzarea că erau mai puțini soldați în formațiuni voluntare de Kalmyk decât în ​​partea inamicului - în Corpul Kalmyk. Problema deportării continuă să fie importantă pentru cei expulzați personal și pentru cei născuți în deportare și pentru copiii lor. Nepoții sunt mult mai liberi de complexul post-traumatic. Mai mult, am fost întâmpinat cu o glumă că nu "toți Kalmyks a plecat cu invadatorii, noi toți am trăi în America acum". Astfel, amintirea deportării nu a devenit o "paradigmă radicală" pentru Kalmyks, care a fost memoria genocidului pentru poporul armean [477].

În zilele noastre, atunci când evaluarea politică a trecutului este adesea opusul bine stabilit-sovietic, Kazan colegul meu, doctor în științe istorice, mi-a spus într-un interviu: „Probabil cei mai buni oameni să plece cu germanii.“ Cu toate acestea, în republică nu am auzit o astfel de opinie.

Cu toate acestea, "interpretarea populară" a cauzelor și a istoriei deportării este stabilă în timp. Lucrările la acest subiect, sunt în mod constant conștient de faptul că nu pot să nu complet deconectat de la oamenii de idei stabilit care să revină pe formularea din care au auzit de-a lungul anilor și care sunt percepute ca fiind adevărate, „Istoria Poporului“; nu este ușor să vă îndepărtați de ei.

Condiții de viață în republică nekalmyky cred în majoritatea că oamenii au fost evacuați pentru acțiunile Corpului Kalmyk. care a brutalizat în Ucraina și, prin urmare, în loc de epitetul "cavalerie" folosiți cuvântul "punitiv".

In afara de Kalmikia, în cazul în care amintesc de deportare, majoritatea cred că Kalmyks deportat pentru cooperarea lor cu ocupanți, și în ce a constat, oamenii nu sunt interesați. Aici, în Ucraina, în regiunea Dnipropetrovsk, există încă oameni în vârstă care au ceva de reținut.

doctor Moscova Oleg fag, origine calmucă, a declarat că bunica soției sale, originar din Zaporozhye, trei zile plâns, doliu, că nepoata sa căsătorit Kalmikia. Își aduce aminte de corpul lui Kalmykov pentru viață [478].

Reprezentanții diasporei străine Kalmyk sunt sensibili la diferite estimări ale deportării, aceasta este o problemă importantă pentru ei. În memoria generației de copii emigrați albi au existat zvonuri teribile despre evacuarea poporului, chiar despre distrugerea acestuia. Această generație a avut ocazia să-și ridice glasul în apărarea Kalmyks-ului sovietic, precum și popoarele deportate din Caucaz, alarmat și apelat la ONU și alte organizații internaționale.

Reprezentanții primului rezultat au fost cazacii Marii Armate Don și au trăit în 13 Kalmyk stanitsas înainte de revoluție, care mai târziu au fost transformate în cartierul Kalmyk din regiunea Rostov. În 1944 această zonă a fost lichidată, Kalmyks a fost deportat, satele au fost redenumite. Mai târziu, regiunea Kalmyk din regiunea Rostov nu a fost restaurată, iar Kalmyks nu sa mai stabilit. O parte din satele Kalmyk a rămas abandonată și dispărută. Cealaltă parte a fost redenumită și populată de cazaci și alte populații locale. Deci emigranții de la Don Kalmyks și-au pierdut "patria mică" și au suferit din decretul din 1943, deși nu au fost evacuați personal.

Pentru reprezentanții celui de-al doilea rezultat. - și că au existat soldați calmucă de locuințe, și prizonieri de război și civili, care au apărut în zona de ocupație americană a Germaniei, - problema responsabilității pentru deportarea a mai dureroase.

În conversație cu mine, am făcut o rezervă accidentală cu privire la reacția mea la vestea deportării: fostul om din corp: el "a vrut să creadă și să nu creadă". În mod clar, de ce nu a vrut să creadă, și "am vrut să cred" - pentru că această tragedie a justificat trădarea țării, deși în retrospectivă.

Sentimentul impus de vinovăție colectivă bântuie mulți corpsmeni până acum, nu e de mirare că nu le place să vorbească despre război cu străinii.

În evaluarea istoriei deportării, ambele valuri ale rezultatului Kalmyk sunt unanime. Conducătorii comunității Kalmyk din Statele Unite s-au întâlnit cu dezavantajul sovietic, locotenent-colonelul Burlitsky. care au participat la acțiunile de evacuare a multor popoare, inclusiv în operațiunea "Ulusy". Povestirile sale au avut o largă rezonanță, împreună cu cartea AM Nekrich "Popoarele pedepsite". în care un Kalmyks este dedicat unui capitol separat și, prin urmare, cartea este stocată în bibliotecile personale ale multor Kalmyks din diaspora.

Conform opiniei comune a reprezentanților țărilor străine Kalmyk, deportarea a fost efectuată de comuniști în interesul majorității rusești, de dragul teritoriilor Kalmyk.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: