Cartea - care este tragedia vieții lui Oblomov bazată pe romanul și

Care este tragedia vieții lui Oblomov? (în conformitate cu romanul lui Ioan Goncharov Oblomov)

Care este tragedia vieții lui Oblomov?

Vârful creativității lui Ivan Goncharov este romanul Oblomov, scris în 1859. Romanul este neobișnuit de bogat în conținut. Transmite viața Rusiei la mijlocul secolului al XIX-lea.







Romanul ne spune cum leneșul Oblomov se culcă și doarme, indiferent de modul în care prietenia sau dragostea nu-l pot trezi, nici nu-l pot ridica. În cursul zilei, Oblomov a reflectat viața rusă, viața noastră. Aceasta, conform lui Dobrolyubov, "un tip rusesc perfect, curățat cu rigoare și precizie nemilos; noul cuvânt al dezvoltării noastre sociale, rostit clar și ferm, cu conștiința deplină a adevărului, a afectat ".

Ilya Iliich Oblomov se află pe canapea toată ziua și visează, de parcă toate lucrurile s-au făcut de la sine. Puteți spune că personajul principal este bolnav. Și boala lui este Oblomovism! Simptomele acestei boli constau în inactivitate absolută, care rezultă din indiferența față de tot ceea ce se face în lume. Tot ce visează Oblomov este "dar ar fi bine dacă s-ar fi făcut acest lucru". Cât de mult această frază spune! Ar fi trebuit să se întâmple! Bineînțeles! Fără participarea lui!

Chiar și aspectul său subliniază lene și o negare: „Oblomov cumva umflat de dincolo de anii ei ... părea prea efeminat pentru corpul unui om.“ Costumul preferat al lui Oblomov este o haină orientală largă, de care nu va ieși niciodată dacă ar putea. Mișcarea fizică sau intenționată pentru Oblomov este incredibil de dificilă. De aceea, el îi încredințează toate afacerile servitorului Zahar sau conducătorului, care îl înșeală. Oblomov a fost învățat din copilărie să facă totul pentru el. Din somn Ilia Ilici, aflăm că el era plin de viață și interesat de băiat, dar toată atmosfera Oblomovka, satul său natal, unde a domnit „unele mistuitoare, nimic vis de neînvins, o asemănare a morții“, s-au înecat în ea tot felul de impulsuri la acțiune. Iar povestile spuse de asistentă au populat imaginația băiatului cu fantome ciudate; teamă și dorință pentru mult timp, poate pentru totdeauna, în suflet ". De atunci, el are „toate visele de acea parte magică, în cazul în care nu există nici un rău, probleme, tristețile, în cazul în care el trăiește Militrisa Kirbitevna, și în cazul în care atât de bine hrăniți și îmbrăcați în zadar. "







Oblomovshchina este lenea, provocată de teama de schimbare și de teama viitorului. Idealul vieții pentru Ilie Iliich este o viață calmă și măsurată în proprietatea sa. Acolo va petrece întreaga zi cu soția și copiii săi, va mânca și va merge, va primi prieteni și va vorbi cu ei. Putem spune că Oblomov este o persoană suplimentară. Modul său de viață nu se încadrează în nici un cadru uman. Mi se pare că mișcarea fizică a Oblomov este aproape complet absentă.

Dar Ilya Ilyich a ales această inactivitate însuși. El nu a vrut să trăiască așa cum trăiește restul societății seculare. Vedem că aceasta este viața din primele scene ale romanului, când vizitatorii vin la Oblomov. Oaspeții se întâlnește cu fraza: „Nu veni, nu vin: esti o răceală“ Această expresie este simbolic, reprezintă rece nu este doar fizic, ci și spirituală, care domnește într-o societate seculară. Și, de fapt, deșertăciunea oaspeților lui Ilya Ilyich nu are sens. Frant Volkov trăiește numai cu gândul de cai și cu noua tăietură a rochiei. Acesta este singurul lucru care este sensul vieții. Șeful filialei Chancery, Sudbinsky, este un "șobolan de hârtie". Jurnalistul Penkin scrie despre tot și nimic. Dar el crede că este ocupat cu o chestiune foarte importantă. O persoană Tarantyev doar josnic care în viitor va juca un rol important în soarta lui Ilia Ilici.

Din cauza unei astfel de vieți, Oblomov a refuzat. La urma urmei, în esență el este o persoană nobilă. Stolz nu-l numea "inima de aur". Oblomov era un om inteligent, sufletul lui era atins de poezie, putea aprecia o carte bună. Inițial are multe calități bune. Mai târziu, când Ilie Iliich a început să trăiască cu Agafia Pshenitsyna, a adoptat toți copiii ei și ia ridicat cu banii ei.

Tragedia lui Oblomov este că vrea foarte mult, dar nu vrea să facă nimic pentru asta. Dacă nu vrem nimic, nu ar exista o contradicție între inactivitate și ambiție. Și apoi boala noastră nu ar fi oblomovism, ci gri și fără chip.

Uneori mi se pare că oblomovismul nu a dispărut în secolul XXI. Mulți oameni se tem de viitor, se tem de activități. Ei încearcă să-și pună afacerile pe altcineva și, dacă nu pentru cineva, atunci ei lasă totul să meargă singuri și preferă să nu facă nimic deloc. Ținem pasărea în mână, fără să încercăm să privim macaraua pe cer.

Cred că inițial Oblomov a fost caracterizat de dezvoltarea spirituală. Dar treptat, odată cu "dispariția" fizică, Ilya Iliich sa oprit, de asemenea, în mișcarea sa spirituală. Dar, în orice caz, eroul nu și-a folosit toate posibilitățile din cauza lipsei de voință și de frică de viață, pe care a adus-o Oblomovka în el.

Mai multe lucrări privind literatura și limba rusă







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: